ВЕ-ЗОТ А-БРАХА 
Йом Кипур
начинается с вечера

11 октября
"ВЕ-ЗОТ А-БРАХА"
ВЕ-ЗОТ А-БРАХА 
Чтение текста
Афтары

"ВЕ-ЗОТ А-БРАХА"

7.10.2024, 5 Tishri, 5785

До субботы - 4 дня

New Page 1
  
Главная страница  
Анализ новостей  
Дайджест  
Помочь сайту  
Недельная глава    
Комментарии (видео)   
Комментарии (текст)   
- Чтение            
Праздники   
Лист Талмуда   
Мишна, главы   
(видеокомментарии)
   
Заповеди Торы   
Уроки по Теилим   
Молитва Шмоне Эсре   
Молитва Шма Исраэль  
Пиркей Авот   
Спроси у раввина    
- Ответ дня       
- Блиц-ответы   
- Видео-ответы   
Афтарот    
- Комментарии   
- Чтение            
Аспекты Галахи   
Еврейский календарь
(цикл уроков)
   
Устройство души человека   
Этика   
Культура   
Личность   
К размышлению   
Медицина   
Психология   
Библиотека   
Аудио и Видео уроки   
Объектив   
Видео   
конференции
   
Почта   
 

        
Иерусалим
Москва
Киев
Минск
Нью-Йорк


Курс шекеля
Курс рубля
                  
                                   

  Поиск на сайте:  

 
Праздники и памятные даты:

Все еврейские даты начинаются накануне вечером!
 
Рош а-Шана
1-2 Тишри
(03 - 04.10.24)
Йом Кипур
10 Тишри
(12.10.24)
Суккот
15-21 Тишри
(17.10 - 23.10.24)
Шмини Ацерет
Симхат Тора

В Израиле - 22 Тишри
(24.10.24)
В диаспоре - 
22-23 Тишри
(24 - 25.10.24)
Ханука
25 Кислева - 2 Тевета
(25.12.24 - 02.01.25)
Пост 10 Тевета
10 Тевета
(10.01.25)
Ту би-Шват
15 Шват
(13.02.25)
Пурим
14 Адара
(14.03.25)
в Иерусалиме -
15 Адара
(15.03.25)
Песах
15-21 Нисана
(13 - 19.04.25)
В диаспоре 
15-22 Нисана
(13 - 20.04.25)
День катастрофы и героизма
27 Нисана
(24.04.25)
День памяти павших 
3 Ияра
(30.04.25)
День независимости Израиля
4 Ияра
(01.05.25)

Лаг ба Омер
18 Ияра
(16.05.25)

День Иерусалима
28 Ияра
(26.05.25) 
Шавуот
6 Сивана
(02.06.25)
В диаспоре 6-7 Сивана
(2 - 3.06.25)
Девятое Ава
 9 Ава
(03.08.25)
 









Если бы тогда

Публикуем главу из составленного Рамбамом (раби Моше бен Маймон, великий Учитель, Испания – Египет, 12 век) Кодекса еврейских законов — Мишнэ Тора, раздел «Законы образа жизни», в которой даются этические рекомендации по поводу того, как следует вести себя в разных ситуациях и с разными людьми...

РАМБАМ: ЗАКОНЫ ЕВРЕЙСКОГО ОБРАЗА ЖИЗНИ

Глава шестая

6.1. В природе человека — подражать в образе жизни и действиях близким людям и друзьям и следовать обычаям своих соотечественников. Поэтому человек обязан выбирать в друзья праведников и всегда быть среди мудрецов, чтобы учиться на их поступках, и отдаляться от грешников, блуждающих во тьме — чтобы не научиться от них. Об этом царь Шломо сказал: «Идущий с мудрецами — наберется мудрости, а тот, кто дружит с глупцами — будет плохим» (Мишлей — Притчи царя Шломо, гл. 13, ст. 20). И еще сказано: «Счастлив человек... который не задерживался на дороге грешников и не сидел в собрании циников» (Теилим — Псалмы царя Давида, гл. 1, пс. 1).

6.2. И, если человек живет в стране, обычаи которой дурны и жители которой ведут себя непорядочно, должен он уйти в место, жители которого — праведники и ведут себя хорошо. Если же во всех известных ему странах, о нравственности которых он имеет сведения, жители ведут себя плохо, как в наше время, или у него нет возможности переехать в место, обычаи которого хороши, из-за военного положения или по болезни — следует ему уединиться и прекратить общение. Как сказано: «Должен сидеть в одиночестве и молчать...» (книга Танаха Эйха, гл. 3, ст. 28). Если же жители места до того дурны и грешны, что не дают ему жить в этой стране, если он не хочет смешиваться с ними и перенимать их плохие обычаи — должен он уйти в пещеры, или в леса, или в пустынные места, чтобы не вести себя как грешники. Как сказано: «Кто бы дал мне убежище в пустыне, и я удалюсь от своего народа» (Танах, книга пророка Иермиягу, гл. 9, ст. 1).

6.3. Стремиться к общению с мудрецами, чтобы учиться у них их делам — повелительная заповедь. В Торе сказано: «И будь всегда рядом с Ним» (книга Дварим, гл. 10, ст. 20). Но, поскольку невозможно быть рядом со Всевышним, то, как наставляют наши мудрецы, объясняя эту заповедь, имеется в виду, что надо быть рядом со знатоками Торы и их учениками. Поэтому каждый человек должен стараться жениться на дочери знатока Торы, выдать свою дочь за знатока Торы, участвовать в трапезах со знатоками Торы, помогать им материально и всячески стараться с ними объединяться. Как сказано: «...чтобы быть с Ним» (Дварим, гл. 11, ст. 22 и гл. 30, ст. 20; Танах, книга пророка Иегошуа, гл. 22, ст. 5). Также советовали мудрецы: «Следуй за ними в пыли их ног и впитывай с жаждой их слова» (Пиркей Авот — «Наставления отцов»).

6.4. Каждый человек должен любить других евреев, как самого себя. Как сказано (в Торе): «Полюби ближнего своего, как самого себя» (Ваикра, гл. 19, ст. 18). Поэтому нужно отзываться о людях хорошо и заботиться об их имуществе, как если бы это было твое имущество, и как если бы ты хотел прославить себя. А тот, кто возвышается за счет унижения других, не имеет доли в Будущем Мире.

6.5. Есть две повелительные заповеди (предписывающие) любить «гера» — человека, который присоединился к еврейскому народу. Одна — потому что он из «ближних». Вторая — потому что он гер. А в Торе написано: «Полюбите гера» (Дварим, гл. 10, ст. 19). Тора велит любить гера так же, как она велит любить Всевышнего — «Полюби Всевышнего твоего» (Дварим, гл. 6, ст. 5 и гл. 11, ст. 1). Сам Творец любит геров, как сказано: «И (Творец) любит гера...» (Дварим, гл. 10, ст. 18).

6.6. Каждый, ненавидящий в своем сердце кого-то из евреев, нарушает заповедь, запрещающую (это). Как сказано: «Не возненавидь брата твоего в сердце своем» (Ваикра, гл. 19, ст. 17). Но суд не присуждает за это к телесному наказанию, потому что в этом преступлении нет действия. В этом запрете Тора предупреждает только о ненависти в сердце. Но тот, кто бьет другого или оскорбляет его, данный запрет не нарушает — хотя это тоже запрещено.

6.7. Если согрешит человек против другого — не должен тот смолчать и замкнуться, как сказано о злодеях: «И не разговаривал Авшалом с Амноном ни по-хорошему, ни по-плохому, так как ненавидел Авшалом Амнона» (Танах, вторая книга пророка Шмуэля, гл. 13, ст. 22). Но обязан он поставить в известность обидчика, сказав ему, что тот сделал ему то-то и то-то и согрешил перед ним в такой-то вещи, как сказано: «Упрекай друга твоего, и не понеси за него грех» (Ваикра, гл. 19, ст. 17). И если тот раскаялся и попросил его простить, нужно простить. И не должен прощающий быть жестоким, как сказано (в Торе): «И начал молиться Авраам Всесильному, и Он вылечил Авимелеха...» (Берешит, гл. 20, ст. 17).

6.8. Тот, кто видит, что ближний его грешит или ведет себя плохо, обязан вернуть его на правильный путь и сообщить ему, что он грешит перед самим собой в своих дурных поступках, как сказано: «Упрекай друга твоего...» (Ваикра, гл. 19, ст. 17).

6.9. Тот, кто упрекает своего ближнего за проступок по отношению к другому человеку или за преступление перед Всевышним — должен делать это наедине с ним, говорить спокойно и в мягких выражениях, и объяснить ему, что делает это только для его блага, чтобы вернуть ему долю в Будущем Мире. Если тот принял упрек — очень хорошо. Если нет — должен упрекать второй раз и третий раз. И всякий раз (при встрече) обязан его упрекать, пока не ударит его согрешивший или не скажет, что не собирается его слушать. И каждый, кто имел возможность выразить свой протест и предотвратить грех, и не сделал этого — стал соучастником всех тех, поведению которых он мог воспротивиться.

6.10. Когда человек начинает упрекать своего ближнего, не должен он говорить с ним резко, чтобы не унизить его, как сказано: «...и не понеси за него грех» (Ваикра, гл. 19, ст. 17). Так говорили мудрецы: ты мог бы подумать, что упрекают так, что тот (человек, которому адресован упрек) изменится в лице. Но именно об этом сказано: «...не понеси за него грех». Отсюда учат также, что унижать еврея запрещено, тем более — в присутствии посторонних.

6.11. Несмотря на то, что унижающий другого не подвергается телесному наказанию, это большое преступление. Говорили наши мудрецы, что у того, кто оскорбляет человека в присутствии посторонних, нет доли в Будущем Мире. Поэтому нужно быть осторожным в этом, чтобы не опозорить человека перед другими людьми, будь он мал или велик. Нельзя называть человека прозвищем, которого тот стыдится, и нельзя рассказывать в его присутствии о том, чего он стыдится.

6.12. Это сказано только о преступлениях между человеком и человеком. Но в преступлениях перед Небесами — если не раскаялся наедине, упрекают его перед людьми и рассказывают о его грехе, и стыдят его в лицо, как это делали все пророки с народом Израиля — пока не перестанет он грешить.

6.13. Если некто перед кем-то согрешил, и потерпевший не захотел упрекать виновного и решил ничего ему не говорить, ибо счел, что тот недостоин обиды, или не намеревался сделать то, что сделал, и потерпевший простил ему в сердце своем, не затаил обиды и не стал его упрекать — это на уровне благочестия. Тора запрещает копить обиды.

6.14. Нужно быть осторожными, чтобы не обидеть сирот и вдов, так как они безответны и унижены, даже если у них есть имущество. Даже с вдовой царя и его сиротами нужно проявлять осторожность, чтобы не обидеть их. Как сказано (в Торе): «Никакую вдову и никакого сироту не обижайте» (Шемот, гл. 22, ст. 21).

6.15. Как вести себя с ними? Говорить с ними следует мягко, проявлять по отношению к ним знаки почтения. Нельзя причинять боль их телу работой и сердцам их — словами. Об имуществе их нужно заботиться больше, чем о собственном.

6.16. Любой, кто раздражает их или злит, или причиняет им душевную боль, или порабощает их, или делает так, что они теряют свое имущества — нарушает заповедь. Тем более (нарушает заповедь) тот, кто их бьет или проклинает. И несмотря на то, что за нарушение этого запрета не положено телесного наказания, наказание за это, тем не менее, есть. И описывается оно в Торе: «И рассержусь Я, и погибнете вы от меча, и станут жены ваши вдовами, а дети — сиротами» (Шемот, гл. 22, ст. 23). Слово им (вдовам и сиротам) дал Тот, по велению которого появился мир — в любой момент, когда они призывают на помощь, получают они ответ. Как сказано: «И если воззовет он ко Мне — услышу Я зов его» (Шемот, гл. 22, ст. 22).

6.17. Это сказано о случае, когда их (вдов и сирот) обижают, соблюдая свои интересы. Но, если их принуждает (к чему-то) опекун — чтобы научить их Торе или ремеслу, или направить на верный путь — это разрешено. И, несмотря на это, не должен он (опекун) вести себя с ними так, как с другими людьми, но — должен чувствовать разницу и руководить ими осторожно, с большим милосердием и уважением, «потому что Всевышний воюет на их стороне» (Мишлей, гл. 22, ст. 23). Это относится и к сироте по отцу и к сироте по матери. И сиротами называют их до тех пор, пока не перестают они нуждаться во взрослом человеке для поддержки в обучении и уходе за ними и не начинают обслуживать себя во всех своих нуждах сами, как все взрослые люди.

Текст перевела Шошана Бродская
 


 





Архив
Самуэль Харингтон ДОСТОЙНОЕ ЗАВЕРШЕНИЕ ЖИЗНИ

Жаклин Смит КАВЕРЗНЫЙ ВОПРОС

Рав Эфраим Гольдберг ДВА ДОЛЛАРА ЗА ПРАВО МЕЧТАТЬ

Денис Прагер КОГДА МОЖНО ЖЕНИТЬСЯ

2015




Кисли Осгуд КАК СКРОМНАЯ ОДЕЖДА ИЗМЕНИЛА МОЮ ЖИЗНЬ

Мордехай Вейц МОЖНО ЛИ РАБОТАТЬ СТРАЖНИКОМ ВО ДВОРЦЕ?

2014




Меир Мучник ПОЧЕМУ НА СВЕТЕ ЕСТЬ ЗЛО? ПОЧЕМУ ЛЮДИ СТРАДАЮТ?

Раввин Берл Вайн УСЛЫШАТЬ НЕБЕСНОЕ ПОСЛАНИЕ

Мордехай Вейц КТО ДОЛЖЕН ПЛАТИТЬ?

Рав Яаков Абрамович ГЕРЫ И НАШИ ЗАБРОШЕННЫЕ ОБЯЗАННОСТИ

Рав Эфраим Гольдберг ТЕОРИЯ КОЛЕЦ

2013


раввин Йермиягу Каганов ПЛАТИТЬ ЛИ ЧЕЛОВЕКУ, КОТОРЫЙ ДЕЛАЛ РАБОТУ НЕ САМ

Лея Бейтс ДЕТИ И ИНТЕРНЕТ

ЧАЕВЫЕ: КОМУ И СКОЛЬКО

2012


Д-р Ашер Меир СМЕНА РАБОТЫ С ЭТИЧЕСКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ

Д-р Ашер Меир О ПРИОБРЕТЕНИИ КРАДЕНОГО

д-р Ашер Меир ТАЛМУД — ОБ ИНВЕСТИЦИЯХ

Лиз Уолгемут КАК МОЖНО ИСПОРТИТЬ СЕБЕ РЕПУТАЦИЮ

Рав Арье Маркман ДЕСЯТЬ УРОКОВ СЕМИДНЕВНОГО ТРАУРА

Элазар Майзельс С КЕМ СОВЕТОВАТЬСЯ В ТРУДНЫХ СИТУАЦИЯХ

Ашер Меир НЕНОРМИРОВАННЫЙ РАБОЧИЙ ДЕНЬ В ЧАСТНОМ БИЗНЕСЕ

2011


Карен Бернс СЕМЬ ЗАПРЕТНЫХ ФРАЗ В ОБЩЕНИИ С НАЧАЛЬНИКОМ

Ашер Меир ОДАЛЖИВАНИЕ ИЛИ — КРАЖА?

Рав Биньямин Гинсберг ДЕТИ И СВОБОДА ВЫБОРА

Ами Х. Ледерман ИСКУССТВО ПРОЩАТЬ

Джэн Л. Варнер и Джэн Коллинс ВДОВА ВЫХОДИТ ЗАМУЖ…

2010

Сара Шапиро ПРИНЦЫ И НИЩИЕ

Рав Авраам Шафран КОНЦЕПЦИЯ КОЛЛЕКТИВНОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ

Ашер Меир ДРУЖБА И ДЕЛОВЫЕ ОТНОШЕНИЯ

Д-р Ашер Меир ГРАНИЦА МЕЖДУ ЧЕСТНОСТЬЮ И ДОНОСИТЕЛЬСТВОМ

Д-р Ашер Меир НАДО ЛИ ЖЕРТВОВАТЬ РАБОТОЙ РАДИ ДРУГИХ

Д-р Ашер Меир ДОЛЖЕН ЛИ БЕДНЫЙ ПОМОГАТЬ БЕДНОМУ

Маргарет Стин КАК ЛАДИТЬ С НАЧАЛЬСТВОМ

Д-р Ашер Меир ДЕЙСТВИЯ ПРИ ОТМЕНЕ ДОГОВОРА

2009

Раввин Борух Лефф ШАББАТ И СОПЕРНИЧЕСТВО

Анна Журавель МИРОВОЙ КРИЗИС С ПОЗИЦИЙ ЕВРЕЙСКОЙ ТРАДИЦИИ

Цвия Эрлих-Клейн БЕЗ МАТЕРИ

Рав Ави Шафран МЫ ЖИВЕМ В ОБЕЗЬЯНЬЕМ МИРЕ?

Д-р Ашер Меир ЧТО МЫ ОСТАВЛЯЕМ НАШИМ ДЕТЯМ

Д-р Ашер Меир НЕТЕРПЕЛИВЫЙ ПАЦИЕНТ

Д-р Ашер Меир СОЛГАТЬ ВО ИМЯ СПРАВЕДЛИВОСТИ?

Рав доктор Ашер Меир ПРОБЛЕМА С ДИПЛОМОМ

Росс Хиршман «ПЕРЕГОВОРЫ» С ТВОРЦОМ

Ашер Меир ПОДОЗРИТЕЛЬНЫЙ ЗАКАЗЧИК

2008


Раввин Ноах Вайнберг ВСЕ МЫ — ХОРОШИЕ ЛЮДИ?

Дэнин Брокс ИСКУССТВО БЫТЬ НАСТОЙЧИВЫМ

Батшева Хиршман-Френкель ЖЕЛТАЯ ЗВЕЗДА

РАМБАМ: ЗАКОНЫ ЕВРЕЙСКОГО ОБРАЗА ЖИЗНИ

Даниель Айзенберг ВСКРЫТИЕ

д-р Ашер Меир ОТЛУЧЕНИЕ

Джим Ситрин ПУТЬ К ПОВЫШЕНИЮ ЗАРПЛАТЫ

Раввин Ирвин Кацоф САМЫЙ ТРУДНЫЙ УРОК

Николь Левин КАК ИЗБАВИТЬСЯ ОТ ПРОБЛЕМ ПРИ ПОКУПКЕ НЕДВИЖИМОСТИ

Рози Эйнхорн, Шерри Циммерман КАК ЗАКОНЧИТЬ РОМАН НА РАССТОЯНИИ

Раввин Ирвин Кацоф ОРТОПЕД

Александра Маркс ДОБРЫЕ ДЕЛА КАК ДАНЬ ПАМЯТИ

2007


Джефф Джакоби МЕЧТАЮТ ЛИ АМЕРИКАНКИ О БРАКЕ…

Ашер Меир КОМПРОМЕТАЦИЯ — СРЕДСТВО САМООБОРОНЫ?

Джим Ситрин ИСКУССТВО СОСТАВЛЕНИЯ ГОЛОСОВЫХ СООБЩЕНИЙ

Дженнифер Опеншоу КАК ВЫБРАТЬСЯ ИЗ «МИНУСА»

Ашер Меир НЕУРЯДИЦЫ С ПОСРЕДНИКОМ

Д-р Ашер Меир «ЗАВУАЛИРОВАННЫЕ» РЕЛИЗЫ С ПОЗИЦИЙ ЭТИКИ

Дэн Бриоди ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ СОТОВОГО ЭТИКЕТА

Д-р Лаура Берман КАК СЕБЯ ВЕСТИ НА КОРПОРАТИВНОЙ ВЕЧЕРИНКЕ

Раввин Ирвин Кацоф НЕЗАБЫВАЕМАЯ ИГРА

Ашер Меир ПРАВДА, И НИЧЕГО, КРОМЕ ПРАВДЫ…

Рав Иегошуа С.Гехт УРАВНЕНИЕ С ГУШ КАТИФОМ

Йонатан Розенблюм ТЕРЯЯ ДРУЗЕЙ…

Фейга Тверски БЕСПЛОДИЕ И КРИЗИС ВЕРЫ

2006

Роджер Клайн ОТНОШЕНИЯ С СЕСТРОЙ

Дэниэл Эйзенберг ЗАЧЕМ НУЖНА ЕВРЕЙСКАЯ МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА

Дэниэл Эйзенберг ЗАЧЕМ НУЖНА МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА?

Аарон Лопянский НАС ОБЪЕДИНЯЕТ ФУТБОЛ?

Кэролайн Левчук ТРУДНОСТИ СОБЕСЕДОВАНИЯ

Фейга Тверски ОСНОВНЫЕ ПРАВИЛА ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ

Джефф Джейкоби КТО ВИНОВАТ В НАШИХ БЕДАХ

Ашер Меир ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТЬ РАБОЧЕГО ДНЯ

Бриджит Йулли КАК ВОСПИТАТЬ ПРАВИЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ К ДЕНЬГАМ

Смолл Тек, Монте Энбиск КАК СТАТЬ ХОРОШИМ НАЧАЛЬНИКОМ

Робин Мельцер ГЛАВНОЕ — НЕ БОЛЕЗНЬ, ГЛАВНОЕ — ЛИЧНОСТЬ

Барбара П. Хомейер ПОДАРКИ К ПРАЗДНИКУ

Яаков Астор ДЛЯ ЧЕГО — ДРУЗЬЯ И РАВВИНЫ?

Джоанна Кроц КАК СПОРИТЬ С НАЧАЛЬСТВОМ

Ричард Л. Краватс КАК УВЕЛИЧИТЬ КАПИТАЛ ЗА СЧЕТ ЦЕННОСТЕЙ

Ашер Меир БИЗНЕСМЕНЫ И ОБЩЕСТВО: КОРПОРАТИВНАЯ ФИЛАНТРОПИЯ

Кейт Лоренц ОЦЕНИВАЕТЕ СВОЙ ТРУД — ВЫШЕ?..

Кристофер Джонс КАК ДОБИТЬСЯ ПОВЫШЕНИЯ ЗАРПЛАТЫ?

Ашер Меир КАК ПРОТИВОСТОЯТЬ ДАВЛЕНИЮ КОЛЛЕГ?

Жанет Пэннеш БУДЬ ДЛЯ СЕБЯ — ГЕРОЕМ

Рози Эйнхор, Шерри Циммерман НАСТАВНИК ПО ВОПРОСАМ УХАЖИВАНИЯ

Эмуна Браверман НАДО ЛИ СТРЕМИТЬСЯ К «ИДЕАЛУ»

2005

Ашер Меир КОНФИДЕНЦИАЛЬНОСТЬ И ШПИОНАЖ

Росс Хершман ОДИН — ВО ВСЕЙ КОМПАНИИ…

Рамбам КАКИМ ДОЛЖЕН БЫТЬ ЧЕЛОВЕК

Джеймс Гонайя КАК ПОЛУЧИТЬ ПРИЛИЧНУЮ ЗАРПЛАТУ

д-р Ашер Меир ЭТИЧНО ЛИ ОБЗАВОДИТЬСЯ СЕМЬЕЙ, НЕ ИМЕЯ ДОХОДА

Лиз Пуллиам Уэстон ЕСЛИ У ВАС ЕСТЬ ДЕНЬГИ…

Ита Янкович КОРРЕКТНОЕ ПОВЕДЕНИЕ ВО ВРЕМЯ ШИВЫ

д-р Ашер Меир КОГДА СООБЩАТЬ ПОКУПАТЕЛЮ О ДЕФЕКТАХ?

Кейт Лоренц ЭМОЦИИ — НА РАБОТЕ…

2004

КАК ИЗБЕЖАТЬ УВОЛЬНЕНИЯ

д-р Ашер Меир НАДО ЛИ СООБЩАТЬ ПРЕТЕНДЕНТУ НА ДОЛЖНОСТЬ ПРИЧИНУ ОТКАЗА?

Джефф Урио СЕМЬ ФРАЗ, КОТОРЫЕ НУЖНО ПРОИЗНОСИТЬ НА РАБОТЕ

КАК СОХРАНИТЬ НОРМАЛЬНУЮ АТМОСФЕРУ НА СЛУЖБЕ

Яаков Горовиц, Эмуна Браверман ПОГОВОРИМ О ПОДРОСТКАХ

Дэниэл Мендельсон ОЛИМПИЙСКИЙ ИДЕАЛ?

Ализа Булов СКРЫТОЕ СВОЙСТВО ШОКОЛАДА

Ким Айзекс КАК ПРАВИЛЬНО СОСТАВИТЬ РЕЗЮМЕ

Ашер Меир СКАНДАЛ У ОВОЩНОГО ПРИЛАВКА

ПЕРЕГОВОРЫ О ЗАРАБОТНОЙ ПЛАТЕ

д-р Ашер Меир СПЛЕТНИ В ОФИСЕ

Ави Шафран КАКИЕ ЛИДЕРЫ НУЖНЫ АМЕРИКЕ?

Кэрол Рабинович ЗОЛОТАЯ ДЕВОЧКА

Эмуна Браверман ПООБЕДАЕМ ВМЕСТЕ!..

Мэри Роуленд НЕ ПОДВЕРГАЙТЕ СЕБЯ НЕНУЖНОМУ РИСКУ

Джоанна Кроц Не выслушивать жалобы подчиненных — опасно

Раввин Ави Шафран ЗАДАЧА С ОДНИМ НЕИЗВЕСТНЫМ

2003

Юдит Кирквуд ПРИНЦ В СОСЕДНЕЙ КОМНАТЕ

Марк Зелунка КОГДА ОГНИ ПРОДОЛЖАЮТ ГОРЕТЬ…

Соня Моргенштерн ОЧЕНЬ ВАЖНЫЙ СЕКРЕТ

Раввин Нахум Браверман БРАК С НЕЕВРЕЕМ

ВО ИМЯ СПАСЕНИЯ - УНИЧТОЖИТЬ?

Яаков и Сьюзен Дейо В ЧЕМ ПОЙТИ НА СВИДАНИЕ?

Ашер Меир ПЛАГИАТ — В АКАДЕМИЧЕСКОЙ СИСТЕМЕ

Дебби Фридман ПРОСТЫЕ ИСТОРИИ

Д-р Ашер Меир ЭТИКА ЭКОНОМИЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ В ТОРЕ

Дебби Маймон ИСПЫТАНИЯ И ТРИУМФЫ

Росс Хичман УРОКИ ОТЦА

Раввин Давид Клейман ЛЕГКА ЛИ ЖИЗНЬ В БРАКЕ?

Д-р Ашер Меир ЗНАКОМСТВО ЗА ДЕНЬГИ

Д-р Ашер Меир ЧТО — В ИМЕНИ ТВОЕМ?

Маян Пэйс-Яффе ИЕРУСАЛИМСКИЕ СУПЕРМЕНЫ

Дов Геллер БУДЬТЕ СЧАСТЛИВЫ В БРАКЕ

Авраам Тверский ПОВСЕДНЕВНАЯ МУДРОСТЬ

Авраам Тверский КОМУ НУЖНЫ «МЕЛКИЕ» ПРАВИЛА?

Ашер Меир КАК ПРЕДСТАВИТЬСЯ РАБОТОДАТЕЛЮ

2002

Фейга Тверски ПРОБЛЕМА: СВЕКРОВЬ И НЕВЕСТКА

Раввин Довид Хочберг ОПАСНЫЙ ВОЗРАСТ

Раввин Ашер Меир КАК РАЗВЕДАТЬ СИТУАЦИЮ, НЕ ОБМАНЫВАЯ

Эмуна Браверман СВЕЖЕСТЬ И ГЛУБИНА ЧУВСТВ (продолжение)

Эмуна Браверман СВЕЖЕСТЬ И ГЛУБИНА ЧУВСТВ

Натан Лопес Кардозо ВСТУПИТЬ В БРАК С ЭТОЙ ЗЕМЛЕЙ

Нисан Вольпин ЧЕСТНОСТЬ, ПРЯМОТА И... РЕЛИГИОЗНЫЙ ЕВРЕЙ

Раввин Дов Геллер ДЕСЯТЬ СПОСОБОВ НЕУДАЧНО ЖЕНИТЬСЯ (продолжение)

Раввин Дов Геллер ДЕСЯТЬ СПОСОБОВ НЕУДАЧНО ЖЕНИТЬСЯ

Рав Вольпин ТОРА — ЛУЧШЕЕ ЛЕКАРСТВО

ТРИ НЕДЕЛИ

Рав Авраам Тверский ОН БЫЛ МУДРЕЕ ВСЕХ ЛЮДЕЙ

ИСТИННОЕ СУЖДЕНИЕ

Рав Шрага Симмонс УВАЖЕНИЕ К РОДИТЕЛЯМ

ДОГОВОР ЗАКЛЮЧАЕТСЯ УСТАМИ


Йонатан Розенблюм КТО ЭТО — БААЛЕЙ ТШУВА?

Рав Авраам Тверский ВОЗВРАЩЕНИЕ ДОБРА

Рав Авраам Тверский
НЕМНОГО СВЕТА

Рав Авраам Тверский МИР ЭТО ЗЕРКАЛО

Рав Авраам Тверский РАДОСТНОЕ ПРОЩАНИЕ

Рав Авраам Тверский ДЕЛАТЬ И СЛУШАТЬ

Рав Авраам Тверский НЕ ПРОСТО ИСТОРИИ

Рав Авраам Тверский ХАСИДСКИЙ ДУХ КЛАССИЧЕСКИХ ИСТОРИЙ

2001  

Йонатан Розенблюм
СЧАСТЬЕ — НЕ ЗАБАВА


Рав Аарон Броди ЛУЧШЕ ПОЗДНО, ЧЕМ НИКОГДА

Рав Элия Свей  ВОСХВАЛЕНИЕ ВСЕВЫШНЕГО

Рав Яаков Перлов ВРЕМЯ РАСТИ

Рав Авраам Пам ПРИЗЫВ К ЧЕСТНОСТИ И ЦЕЛЬНОСТИ

Эрлих Клайн ЧТО ГОВОРИТЬ НЕЖЕНАТОМУ СОСЕДУ

Джеффри Сеглин КОГДА СТАЛКИВАЮТСЯ ЭТИКА И БИЗНЕС

Йонатан Розенблюм МИФЫ О ТОЛЕРАНТНОСТИ

р. Моше Меир Вайс  ЧИСТОЕ НАСЛАЖДЕНИЕ

Ав Эрлангер НЕОБЫЧНЫЙ РАСЧЕТ

Йонатан Розенблюм МИЦВА ДЛЯ КАЖДОГО

Ричард Бах РЕЛИГИОЗНАЯ И СВЕТСКАЯ МОРАЛЬ

Рав Шломо ФинкельманИСПЫТАНИЯ ВЕРЫ И ПРАЗДНИК ВЕРЫ

Йонатан Розенблюм ИСТИНА С БОЛЬШОЙ БУКВЫ

Рав Натан Кардозо ТОЛЕРАНТНОСТЬ И САМОСОЗНАНИЕ

 

Почему человек не должен бояться смерти?


Поиск по сайту:

New Page 1



 


 

 
New Page 1

Главная страница  |  Помочь сайту
  Анализ новостей  |   Дайджест
Недельная глава   |   Праздники   |   Лист Талмуда     
Спроси у раввина:   /   Ответ дня  /   Блиц-ответы
Объектив  |   Афтарот  |   Заповеди Торы
Этика  |   Видеоконференции  |   Культура  |   Личность
К размышлению  |   Медицина  |   Психология 
Библиотека  |   Аудио-уроки  |  


Посещайте наш сайт ежедневно!

Обновления сайта производятся каждые 2 часа ежедневно
(кроме субботы и праздников) до 22 часов по израильскому времени

Присылайте Ваши предложения и пожелания по адресу: webmaster@evrey.com

logo ©

© 2001-2024 Evrey.com  
New Page 1


 
 
  Лучшие Сайты
Израиля