В истории еврейского народа было много чудес. Одно из них — переход через реку Иордан.

Спрашивает Гемара: каким образом евреи перешли через Иордан?

И вспоминает о том, как народ шел по пустыне.

В еврейском народе существуют три сословия: коэны — потомки Аарона-первосвященника по отцовской линии; потомки Леви — деда Аарона; исраэль — остальные евреи.

“И было, когда народ двинулся от шатров своих переходить Иордан, и коэны несли Ковчег Завета перед народом; когда те, кто нес Аарон Кодеш дошли до Иордана, и ноги коэнов, несущих Арон, чуть-чуть погрузились в воду…и встали спускающиеся сверху воды Иордана, встали стеной одной очень далеко… а воды, спускающиеся к… Морю Соленому (Мертвое море) пресеклись совершенно, и народ перешел Иордан напротив Йерихо” (там же, 14-15).

Ширина и высота остановившихся вод, как говорил раби Иеѓуда, была 12 миль на 12 миль — точно по размеру стана израильтян.

Что быстрее движется: человек или вода? — спрашивает раби Элиэзер.

И отвечает: конечно, вода. А если так, по расчетам раби Иеѓуды, получается, что воды обрушились бы раньше, чем люди перешли реку — поднявшись стеной в 12 миль, воды должны были вернуться в прежнее состояние.

Сказала посланникам Иеѓошуа жительница Йерихо: “Ибо слышали мы, как иссушил Всевышний воды моря Тростникового (Красного) перед вами, когда вы выходили из Египта… Всевышний, Б-г ваш. Он — Всевышний на небесах, вверху, и на земле, внизу” (там же, 5-10:11).

Поясним, что речь идет не только о высоте водной стены в физическом мире, но и о проявлении в духовном мире мудрости Торы — с такой силой, что все это ощутили. Число 300 — сверхдуховный слой числа “3”, что в свою очередь говорит о неизменности фундамента. Это и почувствовали народы Востока и Запада.

Если люди помнили о событии, которое произошло так далеко и так давно (переход евреев через Красное море), — замечает Гемара, — то уж тем более на них должно было произвести впечатление событие, которое произошло недавно и рядом (переход евреев через Иордан).

Когда сыны Израиля переходили Иордан, сказал им Иеѓошуа: “Знайте, что вы переходите Иордан с условием, что уничтожите идолопоклонство на этой земле… Уничтожьте все изображения идолов и все образы идолов уничтожьте, и все их жертвенные возвышения разрушьте!” (Бамидбар, 33-52). И еще сказал он, что если они не сделают этого, воды реки смоют их.

Важность задачи, которая была поставлена перед евреями, понятна — поклонение языческим идолам означает, что человек отрицает Единого Творца и единый нравственный закон, а потому может позволить себе аморальные поступки.

Память об основных событиях еврейской истории хранится не только в Устной традиции, но и в других источниках.

“И призвал Иеѓошуа 12 человек, которых выбрал из сынов Израиля, по одному человеку из колена. И сказал им Иеѓошуа: пройдите перед Ароном Всевышнего, Б-га вашего, внутри Иордана, и поднимите на свои плечи каждый по камню — по числу колен сынов Израиля, чтобы стало это знаком для вас, когда спросят сыны ваши завтра (в будущем), говоря — зачем эти камни вам? И скажите им — ибо пресеклись воды Иордана перед Ковчегом Завета Всевышнего при переходе через Иордан… и будут камни эти напоминанием сынам Израиля навеки…” (там же, 4-7).

Позже из этих камней возвели жертвенник на горе Эйваль.

Наверное, сегодня трудно поверить в такие чудеса. Однако современные археологические находки подтверждают сказанное Торой.