ХУКАТ 
"ХУКАТ"
ХУКАТ 
Элиягу Эссас: текст обращения к посетителям сайта Чтение текста
Афтары

"ХУКАТ"

Июнь 28, 2017   4 Тамуз 5777

До субботы - 3 дня

New Page 1
  
Главная страница  
Анализ новостей  
Дайджест  
Недельная глава    
Комментарии (видео)   
Комментарии (текст)   
- Чтение            
Праздники   
Лист Талмуда   
Мишна, главы   
(видеокомментарии)
   
Заповеди Торы   
Спроси у раввина    
- Ответ дня       
- Блиц-ответы   
- Видео-ответы   
Афтарот    
- Комментарии   
- Чтение            
Этика   
Культура   
Личность   
К размышлению   
Женский   
дневник
   
Медицина   
Психология   
Библиотека   
Аудио-уроки   
Объектив   
Видео   
конференции
   
Отзывы и    предложения   
Почта   
English   
 

        
Иерусалим
Москва
Киев
Минск
Нью-Йорк


Курс шекеля
Курс рубля
                  
                                   

  Поиск на сайте:  

 
Праздники и памятные даты:

Все еврейские даты начинаются накануне вечером!
 
Девятое Ава
 9 Ава
(01.08.17)
Рош а-Шана
1-2 Тишри
(21 - 22.09.17)
Йом Кипур
10 Тишри
(30.09.17)
Суккот
15-21 Тишри
(05 - 11.10.17)
Шмини Ацерет
Симхат Тора

В Израиле - 22 Тишри
(12.10.17)
В диаспоре - 
22-23 Тишри
(12 - 13.10.17)
Ханука
25 Кислева - 2 Тевета
(13.12 - 20.12.17)
Пост 10 Тевета
10 Тевета
(28.12.17)
Ту би-Шват
15 Шват
(31.01.18)
Пурим
14 Адара
(01.03.18)
в Иерусалиме -
15 Адара
(02.03.18)
Песах
15-21 Нисана
(31.03 - 06.04.18)
В диаспоре 
15-22 Нисана
(31.03 - 07.04.18)
День катастрофы и героизма
27 Нисана
(12.04.18)
День памяти павших 
5 Ияра
(20.04.18)
День независимости Израиля
6 Ияра
(21.04.18)

Лаг ба Омер
18 Ияра
(3.05.18)

День Иерусалима
28 Ияра
(13.05.18) 
Шавуот
6 Сивана
(20.05.18)
В диаспоре 6-7 Сивана
(20.05 - 21.06.18)
 



(27.06-17) Раби Меир и тысячи его книг…

(22.06-17) Летние каникулы: радужные отчеты и суровая реальность

(21.06-17) Ложь и страх


Раби Меир и тысячи его книг…

(27.06-17) Четыре дня назад, 24 июня, в Нью-Йорке скончался рав Меир Злотович — основатель и бессменный директор издательского дома «Артскролл».

«Артскролл» по праву считается самым большим издательством еврейской религиозной литературы в США и одним из самых крупных в мире.

Похороны рава Меира Злотовича состоялись вчера в Израиле, на известном кладбище в городе Бейт Шемеше, где погребены многие раввины.



Сказать, что раввин Меир Злотович был директором одного из крупнейших издательских домов, в его случае означает — ничего не сказать. Это можно будет понять, когда читатель узнает подробности деятельности созданного и возглавляемого им издательства.

Если попытаться выразить все одним словом, мы вынуждены будем воспользоваться давно затертым и не очень интересным для нас выражением — «революция».

Но для начала поговорим о молодом человеке, которым был когда-то Меир Злотович.

Он родился в религиозной семье. Отец был уважаемым учителем Торы и руководил одной из нью-йоркских общин.

Ранние этапы жизни Меира, хотя и были весьма достойными — казалось, не предвещали никаких «революций». Он учился в одной из хороших, в те годы — немногочисленных, нью-йоркских йешив. Затем оказался в числе ближайших учеников рава Моше Файнштейна, который при своей жизни считался в Америке основным авторитетом в области Галахи (еврейских законов).

После учебы у рава Моше Файнштейна Меир, изучив книжную графику — нашел в жизни свою дорогу, создав небольшое издательско-типографское предприятие.

Уже в его название, «Артскролл», он, видимо, заложил какие-то свои первые идеи («арт» — искусство, «скролл» — свиток). То есть подразумевалось стремление к качественной издательской работе.

А началось все с того, что неожиданно в возрасте 30-ти лет скончался близкий товарищ Меира по учебе в йешиве, не оставив после себя детей. Тогда-то Меиру и пришло в голову, чтобы сохранить память о своем друге в мире — выпустить в его честь полезную, нужную людям книгу, посвященную еврейской Мудрости.

Планируя ее издание, Меир заботился и о том, чтобы эта книга была выполнена на высоком типографском уровне, соответствующем качеству ее содержания. И, поскольку через два месяца наступал праздник Пурим, рав Меир Злотович решил, что это будет Мегилат Эстер (Книга Эстер). С новым переводом на современный английский язык, с комментариями, собранными из десятков наших лучших книг.

Комментарии он подбирал так, чтобы их чтение было максимально интересным интеллигентным американским евреям молодого и среднего возраста — и тем, кто изучал книги Торы, и тем, кто, быть может, никогда в жизни их даже не открывал.

Для написания подробного предисловия к Мегилат Эстер Меир Злотович пригласил своего хорошего знакомого, руководителя одной из йешив Нью-Йорка рава Носона (Натана) Шермана. В нем, следуя замыслу Меира, рав Шерман изложил и историческую подоплеку связанных с Пуримом событий, и мировоззренческие выводы, которые могли усвоить, понять и принять современные евреи того читательского круга, который Меир Злотович определил для своих изданий.

С благословения выдающихся раввинов того времени, книга эта была создана (кроме всего прочего, на прекрасном литературном английском языке, с тщательно продуманной, вплоть до начертания ивритских и английских букв, графикой) и выпущена в свет меньше, чем за два месяца (!). И мгновенно разошлась тиражом в 20 тыс. экземпляров, что тогда, в 1976 году, для Соединенных Штатов было совершенно неслыханно.

Опыт издания книги Мегилат Эстер стал моделью деятельности раввина Меира Злотовича на все последующие 40 лет.

Один за другим издавались комментарии на книги Танаха, все трактаты Мишны.

Позднее, начиная с середины 1990-х годов, был запущен невероятный проект, предусматривающий издание Вавилонского Талмуда. Все его 73 тома вышли в свет примерно за 10 лет. На том же качественном уровне, с обязательными предисловиями раввина Носона Шермана. Нередко рав Носон Шерман и рав Меир Злотович писали предисловия вместе.

Следует особо отметить, что параллельно и после того «Артскролл» выпустил в свет все трактаты Талмуда в переводе на иврит (оригинал Талмуда состоит из смеси арамейского и иврита, где больше — арамейских слов) и в переводе на французский язык.

Здесь подчеркнем, что это — не просто переводы текстов, пусть даже самые лучшие, но и — подробные, высокого языкового уровня комментарии, СПЕЦИАЛЬНО СОЗДАННЫЕ для этих изданий. Рассчитанные, в первую очередь — на интеллигентного, думающего читателя.

Но и это еще не все.

Параллельно со всей этой колоссальной работой, издавались переводы и комментарии к самым главным нашим книгам, комментирующим Тору, Танах, Галаху. Появилась и серия из сотен книг для читателей младшего и среднего школьного возраста и юношества.

Все годы в издательстве Артскролл каждую неделю бесперебойно выходит новая книга. В том числе — книги с биографиями наших великих Учителей и других, значимых в нашей истории личностей.

Следует особо подчеркнуть, что этим издательством создан и выпущен в свет знаменитый Сидур (еврейский молитвенник) с качественными переводами и комментариями. Сегодня, пожалуй, не найдешь ни одной уважающей себя синагоги, в которой этого Сидура не было бы.

Добавим к этому и выпущенные Артскроллом многотомные издания Махзоров (специальные Сидуры с молитвами, которые читают в еврейские праздники).

Сидуры и Махзоры Артскролла в буквальном смысле — открыли мудрость, глубину и красоту наших молитв сотням тысяч, если не миллионам молящихся, которые, находясь на разных уровнях соблюдения законов нашей традиции, раньше не имели возможности погрузиться в глубинную суть молитв и оценить, насколько они возвышенно-прекрасны.


Тысячи наименований, в общей сложности — многомиллионные тиражи, уже два поколения, воспитанных на этих книгах — это итог 40-летней работы Артскролла. Плод деятельности сотен серьезных раввинов, специалистов во всех издательских сферах. И все, без исключения — под конкретным, непосредственным руководством рава Меира Злотовича, который когда-то просто хотел увековечить память о своем друге.

Автор этих строк (Элиягу Эссас) имел честь и радость неоднократно встречаться с равом Меиром Злотовичем. А однажды — по торжественному приглашению посетил издательство, огромные типографские цехи и впечатляющие, оснащенные самым современным оборудованием склады. И увидел, где производилась вся эти работа, о которой смело можно сказать, что она не имеет аналогов во всем мире.

Мне не раз доводилось беседовать с равом Меиром о его планах, которых всегда было великое множество. И при этом у меня неизменно возникало ощущение, что передо мной — человек, постоянно испытывающий «голод» на новые проекты и новые идеи, осуществление которых могло бы внести еще больше света в наш еврейский мир. И никогда я не слышал ни одной жалобы на усталость от этой изнурительной работы (по 16 часов в день!), которую он вел. И всякий раз слышал от него, по сути, лишь вопрос: «какой новый проект, на Ваш взгляд, стоило бы запустить в нашем издательстве?».

Он никогда не мыслил категориями «одной книги». Речь всегда шла о проектах и сериях.

Если бы я не был знаком с ним лично, я мог бы подумать, что этот рассказ — о какой-то мифической личности. Но мне и всем, кто его знал, хорошо известно, что это — реальный человек.

Рава Меира уже нет с нами. Но созданный им издательский дом — существует и функционирует. И, с помощью Всевышнего, будет и впредь нести Мудрость Торы многомиллионной англоговорящей аудитории. И не только.

После ухода рава Меира Злотовича в этом мире остались его жена Рахель, четыре сына, пять дочерей и много десятков внуков и правнуков…

Автор текста Элиягу Эссас




-->



Летние каникулы: радужные отчеты и суровая реальность

(22.06-17) Очередной учебный год в средних и старших классах израильских школ завершен.

Во вторник, 20 июня, примерно у 1 млн. 300 тыс. израильских школьников начались летние каникулы. 700.000 учащихся средних и старших классов уже отдыхают, а с 1 июля к ним присоединятся еще 600.000 школьников младших классов. А также — дошкольники.

В связи с этим, Министерство просвещения сообщает об обширных планах по организации летнего отдыха, включая летние лагеря, походы, экскурсии. И, кроме того — о помощи школьникам с трудоустройством на время каникул, длящихся примерно 2 с половиной месяца (с 20 июня до 1 сентября).

Вместе с тем, в нескольких крупных городах Израиля прошли демонстрации родителей, выступающих за изменение существующего порядка, при котором дети почти два с половиной месяца предоставлены сами себе. При том, что работающие родители, как правило, не могут позволить себе летний отпуск более 2-3 недель, что каждое лето приводит к настоящему “каникулярно-отпускному кризису”.

Проблема еще более обострилась в последние 10-15 лет. Когда с развитием интернета и получением свободного доступа детей так называемого “светского” сектора Израиля к Сети — такой “отдых” предоставленных самих себе школьников стал особенно “токсичным”.

Родители требуют серьезной корректировки продолжительности летних каникул, с продлением учебного года, как минимум, на месяц-полтора. Чтобы иметь возможность оставшееся время, приходящееся на август — провести отпуск вместе с детьми, которые в июне и июле не будут брошены “на произвол судьбы”.


Впрочем, просто пассивное безделье и просиживание в Интернете — отнюдь не единственный “токсичный” способ проведения длинных летних каникул.

В  светском школьном секторе все более серьезной проблемой в последние годы становится подростковый алкоголизм, наркомания и связанная с этим уголовщина.  

Вот, например, какие заголовки в эти дни мелькают, например, в израильской прессе: “Дешевый алкоголь, громкая музыка, драки, вандализм – у старшеклассников начались летние каникулы”. Как видим, они достаточно далеки от радужных отчетов министерства просвещения (!).   

Не менее красноречиво и то, о чем рассказывается под этими заголовками:

“...Скучающие подростки наводняют улицы и городские парки... Главным доступным "взрослым" развлечением становится алкоголь… У многих родителей просто нет средств и возможностей обеспечить подростков интересными занятиями на целых два месяца… В последнее время мы меньше тусуемся в парках... запасаемся алкоголем и сидим у кого-нибудь из нас дома… Купить алкоголь... вообще не проблема. У меня есть друзья, которым уже исполнилось 18 лет… Несколько раз я была свидетельницей насилия и драк, причиной которых были скука и алкоголь…”.

В качестве решения проблемы журналисты неуверенно предлагают “безалкогольные бары”, в которых молодежь может “законно” проводить время.

Со своей стороны, отметим, что “участники педагогического процесса” сами создают проблему, а затем пытаются ее решить. Причем, предлагаемые решения этой проблемы, как видим — весьма неубедительны. И это не удивительно.

Те, кто пытается найти решение проблемы летних школьных каникул, как всегда, живут в своем мире и своей жизнью. Они не замечают, что в Израиле есть НЕСКОЛЬКО СОТЕН ТЫСЯЧ ДЕТЕЙ, которые в эти дни НЕ ушли на каникулы и продолжат учиться примерно до 9 Ава (см. на сайте материалы, посвященные этой дате). Речь — о детях, которые живут по еврейскому календарю. 

Это означает, что они будут учиться еще полтора месяца. Кто-то из них — до 9 Ава, кто-то закончит учебу чуть раньше. Каникулы у многих детей (к сожалению, не у всех) из еврейского религиозного сектора длятся 3 недели. Иногда — еще меньше, всего 2 недели.

И так — каждый год, начиная, фактически, с первого класса. Единственное, что меняется в этот летний период перед каникулами — для детей организуют несколько школьных экскурсий (как правило, от одного до трех мероприятий такого рода).  

При этом, подчеркнем, дети не просто занимаются чем-то, чтобы интересно проводить время и не скучать — они серьезно учатся, учат Тору. Именно так закладывается в детях СЕРЬЕЗНОЕ отношение к изучению Торы.

Другое дело, что педагогическая практика требует менять темы учебы, ее способы и т.д. — чтобы постоянно освежать для учащихся учебный процесс (эта “техника” обучения относится, кстати, не только к детям, но и к взрослым; изучение Торы ни для кого не должно превращаться в рутинную скуку).    

Дети есть дети, и они всегда хотят каникулы “побольше”. Однако подобное отношение к учебе дает им возможность осознать, что изучение Торы — не болтовня и не какие-то игры, которые можно на время “отбросить” в сторону, но — весьма и весьма серьезное занятие.    

Это, как видим, хорошо понимают и “светские” родители. С чисто технической точки зрения, такой порядок летних каникул идеально подходит для того, чтобы летний отдых родители и дети могли провести вместе. Родителям на 2-3 недели взять отпуск в августе, в “месяце отпусков”, конечно же — непросто. Но — гораздо реальнее, нежели оставить работу на 2-3 месяца.

Кроме того, возвращаясь к современной СВЕТСКОЙ системе летних каникул, отметим, что для того, чтобы обеспечить ребенку ПОЛНОЦЕННЫЙ, НАСЫЩЕННЫЙ, заполненный развлечениями 2-3 месячный отдых, родителям нужно выложить сумму, иногда приблизительно равную годовой (!) зарплате одного из супругов. Что, естественно — не по карману большинству семей.

Следует понимать, что существующая в еврейском религиозном секторе система каникул — тоже отнюдь не простое и нелегкое решение. Она требует серьезных усилий и затрат. У учителя — тяжелая работа, и ему требуется продолжительный отдых. На время отпуска кто-то должен учителя заменять, а это — солидные дополнительные затраты, которые ложатся на плечи еврейского религиозного сектора. Можно сказать также, что и дети — “жертвуют” на учебу примерно полтора летних месяца, в которые их светские сверстники развлекаются (как могут) или просто бездельничают. Жертвуют — на изучение Торы.


В настоящее время наиболее непримиримый противник каких-либо изменений в светском секторе образования — израильский профсоюз учителей, открыто выступивший против инициативы уменьшения летних каникул. Аналогичную позицию, кстати, занимают, насколько нам известно, и учительские профсоюзы в других странах, где подобная проблема — не менее остра.

Позиция профсоюзов — понятна. Они пытаются уберечь учителей от резко возрастающей нагрузки и возможного уменьшения т.н. “учительского отпуска”. Ведь то, что почти все дни школьных каникул учителя пользуются оплаченным отпуском — одна из наиболее привлекательных, с социальной точки зрения, особенностей их трудной профессии. Редко в какой еще трудовой сфере существуют такие большие отпуска.

Тем не менее, судя по накалу давно назревшей проблемы, система просвещения в ближайшие несколько лет будет вынуждена пойти на коренные изменения в сроках школьных летних каникул. Для этого придется, разумеется, выделить средства на финансирование дополнительных рабочих дней учителей, позаботиться об источниках временной “рабочей силы” и хорошо продумать “логистику”. В том числе — программу летнего рабочего графика педагогов.

“Сменным ресурсом” могут стать, например, вышедшие на пенсию учителя, которым летняя подработка на время отпусков постоянного педагогического состава — была бы и интересна и выгодна.      

В любом случае, сокращение времени летних каникул значительно оздоровит в сфере школьного образования общую атмосферу и ситуацию. По нашим оценкам, уже через несколько лет время школьных каникул  в светском секторе сократится примерно до 1 месяца, а ежегодным мучительным раздумьям родителей о том, как и чем занять своих детей 2-3 летних месяца — будет положен конец.



Ложь и страх

(21.06-17) Несколько дней назад т.н. узкий “военно-политический кабинет” правительства Израиля пообещал пересмотреть свое постановление о выдаче разрешений на строительство нескольких тысяч единиц жилья в городе Калькилии, который, согласно “разметке” ословских соглашений, расположен в зоне “С” Иудеи и Самарии. В  той части “Палестинской автономии”, которая полностью контролируется Израилем.

Повторное рассмотрение проблемы вызвано бурей возмущения, последовавшей после того, как общественности стало известно о решении “узкого кабинета”, принятого, как выяснилось, еще в 2016 году по инициативе министра обороны А. Либермана.    

Министры правого лагеря выразили по этому поводу свое недоумение, отметив, что такое решение нарушает, в том числе — и установленные армией правила строительства в зоне «С», где, согласно этим правилам, арабские дома не должны возводиться ближе чем на 50 метров от границ еврейских населенных пунктов (в данном случае, это правило игнорируется, а арабские постройки будут находится прямо у разделяющего арабские и еврейские города “забора безопасности”).  

В частности, представители партии “Еврейский дом” в правительстве, министр образования  Нафтали Беннет и министр юстиции Аелет Шакед — выступили с резкой критикой решения о строительстве в арабском городе Калькилии, назвав этот проект «премией террору». С учетом того, что из этого города на территорию Израиля регулярно отправляются террористы, Беннет и Шакед потребовали, чтобы прошлогоднее решение “либо отменили, либо — разрешили пропорциональное строительство в еврейских поселениях”.

В свою очередь, представитель канцелярии премьер-министра заявил, что в последнее время правительство приняло решение о строительстве 10 тысяч единиц жилья в еврейских поселениях Иудеи и Самарии, назвав требования министров от «Еврейского дома» — абсурдным.


К моменту назначения нового заседания “узкого кабинета” по данному вопросу выяснились новые, весьма интересные, подробности этого дела.

Во-первых, со слов министерства обороны, прозвучавших в ответ на критику — решение, принятое летом 2016 года правительством с подачи этого ведомства, как оказалось, в значительной степени лишь задним числом узаконивало УЖЕ ПОСТРОЕННЫЕ в Калькилии (том числе, и с нарушением армейских правил безопасности) дома.

Во-вторых, как гром с ясного неба, прозвучало сообщение сотрудников мэрии Иерусалима, что разрешение на строительство в Калькилии было — не единственным. Точно такое же — планировалось выдать и арабским строителям в Иерусалиме. При этом, что, как минимум, часть, разрешений также предназначалась для легализации незаконно возведенных арабских построек.

В связи с решением кабинета об арабском строительстве в Калькилии и Иерусалиме и по вопросу о повторном заседании кабинета на ту же тему — всезнающие и неутомимые аналитики израильской прессы проявляют обычную для них в таких делах “сдержанность”.

Зато об этом активно размышляют рядовые граждане Израиля, публикующие по данному поводу в Сети в эти дни серьезные соображения. Приведем одну из публикаций, весьма точно оценивающую с нашей точки зрения, суть происходящего:  

“...Идея разрешить арабам построить 14 тысяч домов при почти полной заморозке еврейского строительства в Иудее и Самарии — чудовищна сама по себе. В преддверии переговоров о статусе "спорной" территории замораживание строительства с ОБЕИХ сторон еще имеет определенную логику. И хотя я не принимаю основы этой логики, так как Иудея и Шомрон являются исконно еврейскими землями, но все же могу ее логически понять... Но замораживание ТОЛЬКО еврейского строительства при интенсификации арабского — означает, что мы уступили еще до всяких переговоров!!! Более сильного свидетельства нашей неправоты перед всем миром — трудно себе представить…”.

Автор не останавливается на самом разрешении строительства в Калькилии, и идет дальше, совершенно справедливо отмечая:

“Однако идея дать разрешение задним числом на 14 тысяч домов-самостроев (на что в качестве “оправдания” ссылается министр обороны! — evrey.com) — на порядок чудовищнее! Поступить так — значит... сказать арабам — "захватывайте любые участки земли, стройте так вольготно и так близко к шоссе или домам еврейского города, как хотите — все будет ваше. Нет закона — есть арабский беспредел”.  

Автор подчеркивает, что “тот, кто видел плотную еврейскую застройку, где максимум полдунама на дом, и дома образуют плотно застроенный район; и арабскую застройку, где дом стоит на десяти дунамах, и застройка ведется с целью покрыть максимум территории — понимает, о чем я. И не только это. Арабская незаконная застройка вдоль новых "объездных" дорог ведется с целью создать потенциальную опасность для еврейского населения — блокируя эти дороги. Эти постройки должны быть снесены...”.

“Если прирост населения (еврейского и арабского) требует нового строительства, — отмечает В. Вовнобой, — оно должно быть разрешено, должно быть планируемым и законным...”.

Нам нечего добавить к этому анализу. Жаль только, что подобные мысли высказывают не министры израильского правительства и не журналисты центральных СМИ, но — “рядовые” пользователи Сети…


Есть в этой истории и еще одна, неприятно “кольнувшая” нас деталь. Речь — о реакции на происходящее лидера национально-религиозной партии “Еврейский дом” Нафтали Беннета.

Кроме бросающейся в глаза и весьма удручающей внутренней противоречивости его позиции: справедливо назвав решение кабинета по Калькилии (и судя всему, по другим арабским населенным пунктам) — “премией террору”, министр Беннет тут же соглашается смириться с этой “премией”. Если будет аналогичная — в виде разрешения на такое же масштабное строительство в еврейских населенных пунктах (напомним, что последнее решение кабинета касалось строительства около 2300 единиц жилья! — см. на сайте материал “Или евреи или караси” — 04.06.17).

Между тем, от лидера израильского национально религиозного лагеря вполне уместно было бы ожидать более глубокого и системного подхода к проблеме, который, уж, во всяком случае — не сводился бы к странной торговле вокруг нескольких тысяч дополнительных единиц жилья, возведенных, благодаря столь удачно подвернувшемуся арабскому строительству в Калькилии и выданной кабинетом “премии террору”.

В частности, вместо позорной торговли — не лишним было бы напомнить о том, что речь, как сказано выше, идет об исконно еврейских землях Эрец Исраэль, и о том, что никакого торга не должно быть здесь в принципе. Тем более — когда существует прямая угроза жизни и безопасности евреев.

В целом данная ситуация, как нам представляется — прямое следствие политической трусости нынешних лидеров. У них поджилки дрожат при одной мысли, что мировому сообществу рано или поздно придется сказать правду о том, что никакой “территориальный компромисс” с арабскими захватчиками еврейской земли — невозможен в принципе. А это означает, что все “жесты доброй воли”, в том числе — и реанимация прошлогоднего решения кабинета по поводу арабского строительства — нерелевантны. Израиль — не должен их осуществлять.

Вместо этой, четкой, честной позиции, освобождающей от морока “соглашений Осло”, кабинет по-прежнему пытается демонстрировать “добрую волю”, вводя в заблуждение нынешнюю администрацию Белого дома и все мировое сообщества и поддерживая у них вредную и несбыточную иллюзию “достижимости политического урегулирования” за счет захвата арабами еврейской земли.




Как евреям вернуть отобранные у них здания синагог?


Поиск по сайту:


Снять можно, а вернуть — нельзя?


Выбираем еду — по цвету?


Человек — словно дерево…


Зачем тыкве — камень?


Кто в ответе за воспитание?


Еда влияет на восприятие?


Просить — нельзя, намекнуть — можно


О чем напоминают заповеди…

New Page 1



 


 

Rambler's Top100


 
New Page 1

Главная страница  |   Анализ новостей  |   Дайджест
Недельная глава   |   Праздники   |   Лист Талмуда  |   Женский дневник   
Спроси у раввина:   /   Ответ дня  /   Блиц-ответы
Объектив  |   Афтарот  |   Заповеди Торы
Этика  |   Видеоконференции  |   Культура  |   Личность
К размышлению  |   Медицина  |   Психология 
Библиотека  |   Аудио-уроки  |   Почта
Отзывы и предложения  |   English


Посещайте наш сайт ежедневно!

Обновления сайта производятся каждые 2 часа ежедневно
(кроме субботы и праздников) до 22 часов по израильскому времени

Присылайте Ваши предложения и пожелания по адресу: webmaster@evrey.com

logo ©

© 2001 Evrey.com  



New Page 1


 
 
  Лучшие Сайты
Израиля