ВАИКРА 
"ВАИКРА"
ВАИКРА 
Элиягу Эссас: текст обращения к посетителям сайта Чтение текста
Афтары

"ВАИКРА"

Март 29, 2017   2 Нисан 5777

До субботы - 3 дня

New Page 1
  
Главная страница  
Анализ новостей  
Дайджест  
Недельная глава    
Комментарии (видео)   
Комментарии (текст)   
- Чтение            
Праздники   
Лист Талмуда   
Мишна, главы   
(видеокомментарии)
   
Заповеди Торы   
Спроси у раввина    
- Ответ дня       
- Блиц-ответы   
- Видео-ответы   
Афтарот    
- Комментарии   
- Чтение            
Юрист.info   
Этика   
Культура   
Личность   
К размышлению   
Женский   
дневник
   
Медицина   
Психология   
Библиотека   
Аудио-уроки   
Объектив   
Видео   
конференции
   
Отзывы и    предложения   
Почта   
English   
 

        
Иерусалим
Москва
Киев
Минск
Нью-Йорк


Курс шекеля
Курс рубля
                  
                                   

  Поиск на сайте:  

 
Праздники и памятные даты:

Все еврейские даты начинаются накануне вечером!
 
Пурим
14 Адара
(12.03.17)
в Иерусалиме -
15 Адара
(13.03.17)
Песах
15-21 Нисана
(11.04 - 17.04.17)
В диаспоре 
15-22 Нисана
(11.04 - 18.04.17)
День катастрофы и героизма
27 Нисана
(23.04.17)
День памяти павших 
5 Ияра
(1.05.17)
День независимости Израиля
6 Ияра
(2.05.17)

Лаг ба Омер
18 Ияра
(14.05.17)

День Иерусалима
28 Ияра
(24.05.17) 
Шавуот
6 Сивана
(31.05.17)
В диаспоре 6-7 Сивана
(31.05 - 01.06.17)
Девятое Ава
 9 Ава
(01.08.17)
Рош а-Шана
1-2 Тишри
(21 - 22.09.17)
Йом Кипур
10 Тишри
(30.09.17)
Суккот
15-21 Тишри
(05 - 11.10.17)
Шмини Ацерет
Симхат Тора

В Израиле - 22 Тишри
(12.10.17)
В диаспоре - 
22-23 Тишри
(12 - 13.10.17)
Ханука
25 Кислева - 2 Тевета
(13.12 - 20.12.17)
Пост 10 Тевета
10 Тевета
(28.12.17)
Ту би-Шват
15 Шват
(31.01.18)
 



(27.03-17) Ложь, теперь уже «космического масштаба»

(23.03-17) Кровавая годовщина

(22.03-17) Квадратура круга «светского» Израиля


Ложь, теперь уже «космического масштаба»

(27.03-17) В минувшее воскресенье, 26 марта, израильское радио транслировало интервью с бывшим депутатом Кнессета от арабского блока РААМ-ТАЛЬ, а ныне — советником главы ПА Абу Мазена, израильским бедуином Талебом Ас-Саной.

Кроме личности самого интервьюируемого, в свое время имевшего доступ к закрытым, в том числе, военным и разведданным в качестве члена Комиссии по обороне и безопасности Кнессета (!), а теперь — консультирующего врагов Израиля (впрочем, пусть этим парадоксом занимаются сотрудники израильской Службы безопасности — ШАБАК), интервью примечательно темой, как нельзя лучше позволяющей израильтянам понять, что творится в головах арабских “оппонентов” Израиля. 

Талеб Ас-Сана комментировал недавние скандальные заявления главы ПА Абу Мазена, сделанные им 24 марта на заседании академии им. Конрада Аденауэра в Берлине.

Как сообщалось в СМИ, в своем выступлении Абу Мазен представил новое, “палестинское”  видение истории. Он заявил берлинским слушателям, что палестинцы — “потомки древних ханаанеян”, народа, который жил на Земле Израиля еще 3.500 назад, и изгнанного (и частично уничтоженного, если отказывались покинуть территорию) по прямому повелению Творца, в ходе завоевания Святой Земли после Исхода еврейского народа из Египта.

Данное утверждение Абу Мазен назвал “научным фактом”, очевидность которого не нуждается в дополнительных пояснениях. Об этом, по мнению Абу Мазена,  даже и спору нет: современные палестинцы — и есть хаананеяне.

Именно это “научное открытие” и укреплял своими авторитетными комментариями Талеб Ас-Сана.

На робкие попытки двоих радиоведущих возражать и задавать “провокационные вопросы” вроде —  “Какие традиции и верования у вас, хаананейцев?” — интервьюируемый уверенно ответил, что не надо путать религию и национальную принадлежность. Да, древние ханаанеяне действительно были идолопоклонниками, зато мы, нынешние ханаанеяне — приверженцы мусульманской веры. 

Далее Талеб Ас-Сана, вслед за своим шефом Абу Мазеном, начал жаловаться на несправедливое обращение к его предкам древних израильтян.

— Мы живем тут уже 10 тысяч лет, — сказал бывший израильский бедуин, а ныне — “потомственный хааненеец” Талеб Ас- Сана. — Потом сюда пришли евреи, которые нас завоевали и изгнали с родной земли...

— Поэтому, — подчеркнул бывший депутат Кнессета, — в ООН, хоть и с большим опозданием (лучше поздно, чем никогда!) должны признать хаананский народ — народом-беженцем, пострадавшим от рук евреев.

Таким образом, продолжительность израильской оккупации ханаанской земли — не какие-то жалкие 50 лет (с момента окончания Шестидневной войны), а гораздо больше — 3.500 лет!


Основанием и главной уликой, обличающей деяния евреев против народа (точнее 7 разных  племен — evrey.com) Ханаана, Абу Мазен и Талеб Ас-Сана назвали... Танах.

Именно в этом документе сами евреи признают, что захватили Землю Ханаана, изгнав, либо уничтожив почти всех его жителей (поэтому отпираться — бесполезно!).     

Далее логика Ас-Саны также была безупречна.

— Так как среди жителей Ханаана были и филистимляне (в тексте оригинала в Танахе этот народ назван — “плиштим”, ивритское слово, означающее — “завоеватели”, предположительно, прибывшие с острова Крит — evrey.com), — отметил Талеб Ас-Сана, — современные “палестинцы”, носящие почти такое же название (!) — прямые потомки и наследники филистимлян-ханаанеев.   

Демонстрируя недоступное многим светским евреям знание Танаха, Ас-Сана упомянул в данной связи историю жизни царя Давида, напомнив, что жертвой (тогда еще — еврейского юноши) стал  филистимлянин, то есть, фактически, “древний палестинец” Голиаф.

Правда, — заметил осторожный советник Абу Мазена, — теперь все изменилось: тогда маленький Давид победил Голиафа, а теперь в роли великана Голиафа выступает... Израиль. А мы, палестинцы (в смысле — бывшие депутаты Кнессета, израильские бедуины — evrey.com) теперь в роли Давида.

Как это часто бывает с неумными ворами, палестинцы (включая Талеба Ас-Сану) впопыхах не разглядели, какую опасность представляет для них самих, стянутый ими теперь уже у древних ханаанеян, статус “жертв израильтян” и самоидентификация в качестве “прямых потомков филистимлян”.

Что же касается обвиняемых, то есть “израильтян” — с позиций наших, еврейских интересов, происходящее нам, что называется, только на руку. И вот почему. Прибегая к этому грандиозному историческому вранью (которое и фальсификацией-то не назовешь — для того чтобы ее “сшить” у авторов не нашлось даже белых ниток, все разваливается на ходу), палестинцы, сами того не понимая, ставят вопрос ребром. Теперь речь не идет ни о каких-то там “оккупированных” после Шестидневной войны 1967 года территориях, и даже — не о последних 120-ти годах становления сионизма и начала “палестино-израильского” конфликта. Теперь все это приобретает поистине “космический” масштаб. Речь идет о том, что тысячи лет хозяевами Святой Земли были они. А мы, израильтяне — непонятно откуда взявшиеся “пришельцы из Египта”, которые оккупировали Ханаан (Палестину) и изгнали местных жителей.

Таким образом, жертвы израильтян претендуют на то, чтобы их признали беженцами и потомками беженцев (вспомним специальную формулу ООН для палестинцев, в виде исключения признающую беженцами также и потомков таковых). А их — сотни миллионов.

Впрочем, мы уверены, что Абу Мазен и его приближенные “скромно” ограничатся смешной цифрой в 5-6 миллионов, которых израильским “захватчикам Ханаана” придется согласиться впустить в Израиль.

Это, повторим — космический масштаб противоречий и противостояния. Выдвинув претензии, относящиеся к периоду завоевания евреями Земли Обетованной, глуповатые палестинские воришки ставят евреев перед необходимостью вести разговор на том же, космическом уровне.

А это, в свою очередь, предполагает, что евреи Израиля должны вспомнить, наконец, зачем они пришли на эту Землю. Вспомнить, какие задачи поставил перед ними Всевышний, и каковы условия и СМЫСЛ их пребывания на этой земле (см. на сайте, к примеру, ответ “Как оправдать истребление, женщин, детей, стариков при завоевании Ханаана?”).

Иными словами, продолжение “диалога” с палестинскими воришками теперь возможно, только если мы, евреи, наконец-то, вспомним — кто мы и по какому праву живем здесь. Ибо для того чтобы знать, что возразить на палестинскую ложь, необходимо, как минимум, уметь найти в Танахе, на который ссылаются палестинские жулики, или в Торе, с которыми не очень-то знакомо светское население “Северного Тель-Авива” (см. на сайте материал “Нули и «скоты»” — 22.06.15), например, такую цитату: “И СКАЗАЛ ВСЕВЫШНИЙ МОШЕ: ОТПРАВЬ ЛЮДЕЙ ИССЛЕДОВАТЬ ЗЕМЛЮ ХАНААНСКУЮ, КОТОРУЮ Я ДАЮ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ…” (Тора, книга Бамидбар, гл. 13).  

Ибо, если палестинцы выходят на “уровень хаананеев”, то мы напомним, что, согласно тому же Танаху, на который они нагло ссылаются, Всевышний приказал входящим на Землю Израиля евреям завоевать землю у хаананейцев, “потому что их деяния переполнили чашу мерзости и зла”.

С тех пор Земля, где когда-то жили хаананейцы, передана еврейскому народу — потомкам  Авраама, Ицхака и Яакова, которым Земля Израиля, как известно из Танаха, была неоднократно обещана Всевышним.  

Повторим, что для того, чтобы Тора и Танах стали актуальными АРГУМЕНТАМИ в споре с арабскими ворами, укравшими у филистимлян свое название — мы сами должны будем вернуться к своим истинным духовным корням. И только в этом случае сможем сказать “новым ханаанейцам”: “Да, совершенно верно, эта земля БЫЛА землей ханаанеев. Но затем Всевышний отдал ее евреям, “ибо Ему принадлежит вся земля” (живший примерно тысячу лет назад величайший комментатор Торы Раши  писал: “Почему начинается Тора со слов: “Вначале сотворил Всевышний Небо и Землю?.. Если скажут народы мира Израилю: “Разбойники вы, захватившие земли семи народов” — сыны Израиля скажут им: “Вся земля принадлежит Творцу, благословен Он. Он сотворил ее и дал ее тому, кто Ему угоден. По воле Своей Он дал ее им на время, по воле Своей Он отнял у них ее и дал — нам” (комментарий на первую фразу книги Берешит).

Именно это повеление Всевышнего пока что — “последнее сообщение” относительно этой земли, которое излагается в Танахе, на который осмеливаются ссылаться, как на аргумент в свою пользу, нынешние палестинские псевдо-“ханаанеи”. 

Все претензии к данному решению арабы (и кто угодно еще) могут адресовать лишь Хозяину  мира, который принял такое решение, но — не к объекту данного решения, евреям.


Вот уже 3.500 лет, по Воле Творца, Ханаан — не “земля ханаанеев”, но — Земля Израиля. И у палестинцев на нее — нулевые права.

Правда, при одном, весьма существенном “но”: обо всем этом Израиль должен говорить. Причем, говорить так, как светские руководители еврейской страны говорить попросту — не умеют (да и весьма странно было бы, если бы умели!). Максимум, на что могут ссылаться самые “исторически мыслящие” и самые “правые” светские израильские лидеры — это столетней давности “Декларация Бальфура” — действительно, хороший, но все же достаточно слабый аргумент в защиту прав евреев на “бывший Ханаан”, Землю Израиля.

Впрочем, Декларация Бальфура написана английским лордом, неевреем. И поэтому никаких претензий ни к Декларации, ни к ее автору у нас нет, и не может быть. Ибо глубокая, “корневая” аргументация прав народа Израиля на Землю Израиля — не входит в задачи британского лорда (как, заметим, к примеру — и нынешнего президента США Дональда Трампа).

Претензии у евреев могут быть только — к себе. И — к нынешним лидерам Израиля, не способным привести в защиту своих прав на Землю Израиля самые главные доводы — из Торы и Танаха.

Ныне враги Израиля попросту не оставляют евреям, забывшим почему и зачем они — евреи и какими аргументами оперировать в доказательство своего права на Землю Израиля — никакого шанса, позволяющего “обойтись без Торы и Всевышнего”.

Кто, вообще, мог подумать, что палестино-израильский конфликт и спор “палестинских” арабов с Израилем дойдет до такого уровня “притязаний”!

При этом отметим, что “потомками древних филистимлян” и “ханаанейцами” называет набежавших за последнее столетие в Израиль арабских сезонных рабочих и немногочисленных “местных” кочевников-бедуинов — не сумасшедший сотрудник какой-нибудь провинциальной арабской газеты, с трудом отличающий марево наркотических фантазий от суровой реальности, но — “президент” (“раис”) Палестинской автономии Абу Мазен (!).

Тут уж, как говорится — не отвертишься. Придется отвечать. С Танахом в руках.

Воистину, неисповедимы пути Творца!


-->



Кровавая годовщина

(23.03-17) В среду, 22 марта, в центре Лондона, у стен здания британского парламента, внешняя ограда которого также подверглась атаке, был совершен теракт, жертвами которого стали четыре человека, более 40 получили ранения и травмы. В ходе теракта террорист был смертельно ранен.

События развивались так: примерно в 14:40 по местному времени мужчина, находившийся за рулем автомобиля Hyundai, намеренно заехал на тротуар на Вестминстерском мосту и начал давить прохожих. В результате возникла паника. Люди бросались под колеса проходившего по мосту транспорта, прыгали с моста в Темзу.

Далее террорист за рулем автомобиля свернул к зданию британского парламента и врезался в ограду Вестминстерского дворца. Затем с двумя ножами в руках убийца направился ко входу в парламент, смертельно ранил полицейского, 48-летнего Кита Палмера и тяжело ранил еще двоих. После чего полицейские застрелили нападавшего.

Как сообщают в СМИ, среди раненых в результате “комбинированного” теракта — французские школьники, находившиеся на экскурсии. Состояние двух французских детей, раненых террористом,  оценивается, как критическое.

Среди тех, кто получил ранения — пятеро туристов из Южной Кореи и двое граждан Румынии.

Личность террориста установлена полицией. Однако в момент, когда пишется данная статья, имя убийцы официально еще не было названо.



Следует отметить, что лондонский теракт совершен ровно через год после теракта в Брюсселе 22 марта 2016 года, когда в результате взрывов в аэропорту, а также на двух станциях метро, включая станцию “Мальбек”, находящуюся прямо у зданий (!) Еврокомиссии и Европейского парламента — погибли 32 человека и более трехсот были ранены.

Чтобы понять картину произошедшего и то, что ожидает Европу в будущем в данной связи, следует обратиться к событиям годичной давности в Брюсселе, точнее — к последствиям этих событий.

После того, как в Бельгии произошли взрывы в зале ожидания аэропорта и в двух станциях метро в центре бельгийской столицы неподалеку от квартала руководящих структур ЕС, в бельгийском парламенте создали полномочную комиссию по расследованию обстоятельств трагедии.
 
Сегодня, спустя год (!), комиссия так и не приступила к изучению обстоятельств тройного теракта, так как... до сих пор не сумела добиться от правоохранительных органов Бельгии передачи необходимых для расследования материалов, включая съемки уличных видеокамер в районах терактов (!).

Такая потрясающая “эффективность” расследования террористического удара в сердце объединенной Европы представляется нам отнюдь не случайной. Она — прямое следствие крайнего нежелания европейских властей смотреть правде в глаза и делать сколь-нибудь адекватные выводы о происходящем на наших глазах исламском террористическом “завоевании Европы”.

В результате всякий раз бельгийские, французские, немецкие или британские власти стараются как можно дольше держать общественность в неведении относительно истинных мотивов и обстоятельств исламских терактов в Европе, и сквозь зубы, весьма неохотно признают те или иные произошедшие по вине мусульман инциденты — терактами. Чего стоит, например, распространенное несколько часов назад расплывчатое сообщение о том, что теракт совершен “выходцем из Средиземноморья”! Может быть, авторы данного заявления намекали на итальянца, грека, француза? Ведь эти страны тоже находятся в “Средиземноморье”!

Поразительное лицемерие и ханжество, царящее в отношении Европы к грозящей ей исламской опасности — самое сильное оружие современного ислама. Именно благодаря этому оружию, ислам и одерживает сегодня все свои кровавые победы. Ибо слепца — легко атаковать.          
   
Вообще, обе страны — Британия и Бельгия — весьма показательны в качестве объектов исламского террора. Стать таковыми им ничуть не помешала солидная антиизраильская “выслуга лет”: многие годы расположенные в Брюсселе структуры Евросоюза шли в авангарде противостояния Израилю, поливая грязью еврейскую страну.   

Традиционная политика Великобритании на Ближнем Востоке и в ООН до самого последнего времени также изобиловала антиизраильскими (скажем так) эпизодами и проявлениями. После победы в Англии сторонников Brexitа и прихода к власти правительства Терезы Мэй антиизраильский накал во внешней политике Великобритании несколько снизился, но общая канва британской внешней политики и британских требований к Израилю — осталась неизменной.


Мы, разумеется, не можем сколь-нибудь уверенно говорить о долгосрочных прогнозах на будущее. Все — в руках Небес.

Невозможно предвидеть, что произойдет в будущем в мировой истории. Но в краткосрочной перспективе тенденции развития событий просматриваются достаточно четко: Запад ожидает дальнейшее наступление агрессивного террористического ислама. 

Следует отметить, что ярчайшим символом этих тенденций стали “знаковые” моменты лондонского теракта. В ходе этого теракта силы безопасности четыре часа держали взаперти весь парламент (!), а премьер-министр Британии, находившаяся в тот момент в парламенте, чтобы участвовать в отмененном в результате теракта заседании Палаты общин, была буквально эвакуирована из здания Вестминстерского дворца.

Речь, напомним, идет о парламенте страны, еще недавно претендовавшей на роль “крупнейшей мировой державы” — страны, железной рукой проводившей свою политику, в том числе, и в арабском мире и на Ближнем Востоке. Страны, “усилиям” которой мир в немалой степени обязан современным “возрождением ислама”. Страны, которая сделала все, чтобы совершенно беспочвенные и преступные арабские и мусульманские “претензии”,  в частности, к Израилю — получили  легитимацию и стали “мэйнстримом” международной политики.

Весьма символично и то, что теракт произошел в британской столице, мэрию которой с недавнего времени возглавляет мусульманин, славящийся, кстати сказать, своей “терпимостью, толерантностью и доброжелательностью” ко всем другим общинам британской столицы.

Исламский террорист действовал под крылом своего “толерантного” единоверца — не заботясь о том, что это создаст какие-либо проблемы мусульманской общине Лондона и ее мусульманскому мэру. В чем, надо признать, был совершенно прав.

Судя по всему, даже удар по сердцу “Британской империи” — Вестминстерскому дворцу, и по ни в чем не повинным людям — не заставит Британию сделать обобщенный вывод, касающийся будущности представителей ислама в Британии. Как не заставит изменить и подход к самой исламской религии, по-прежнему пользующейся всеми правами “религии мира и любви”.



Квадратура круга «светского» Израиля

(22.03-17) По данным опроса, проведенного институтом “Мидгам” по заказу исследовательского отдела Кнессета — около трети (!!! — evrey.com) еврейского населения Израиля покинули бы страну, если бы у них была такая возможность.

При этом самый высокий процент желающих уехать из Израиля — среди светских участников опроса: 36% из них указали, что они готовы, если обстоятельства позволят — покинуть страну.

Одновременно, самое низкое число “потенциальных эмигрантов”, менее 7% — среди  религиозных евреев Израиля.

Еще один любопытный итог опроса, во многом коррелирующий с первым, выявил, что, отвечая на вопрос о самоидентификации (израильской или еврейской) — 90% религиозных и 83% “частично соблюдающих еврейские традиции” граждан отметили, что считают себя, прежде всего, евреями, и лишь затем — израильтянами. В то время как у светских  респондентов мнения разделились в совершенно иной пропорции. 44% светских евреев считают себя израильтянами, а во вторую очередь — евреями. 53% светских евреев на первое место ставят все же свое еврейство.

“Данные исследования, — подчеркнул один из руководителей данного исследовательского проекта Ури Коэн, — указывают на существование серьезной проблемы с чувством идентичности, связи и принадлежности к народу, стране и государству Израиль у все большего числа евреев-израильтян. Эта реальность уже сейчас создает предпосылки для раскола в израильском обществе”.


Вывод, сделанный Ури Коэном вполне справедлив. С одним уточнением: он почти исключительно относится к “светской” части израильских евреев. О чем с железной определенностью свидетельствуют данные опроса.  

Именно эта часть израильтян переживает “кризис сопричастности” к собственному народу, стране и еврейскому государству.

Нетрудно также заметить, что число желающих уехать из страны (37%) — значимо приближено к количеству участников опроса, считающих, что они, прежде всего — израильтяне, а уж потом — евреи (44%).

Такое совпадение может показаться парадоксальным: желание покинуть Израиль, казалось бы, должны были бы в наименьшей степени испытывать те, кто “считает себя сначала израильтянином”. Но это — лишь на первый взгляд.

Разгадка парадокса кроется в том, что невозможно считать, а главное — чувствовать себя настоящим израильтянином, не ощущая себя в первую очередь евреем. Такова уж специфика Израиля. Тот, кто теряет связь с еврейством, рано или поздно потеряет и внутреннюю связь с Израилем. Это в максимальной степени относится к тем светским евреям, кто приехал в Израиль из стран диаспоры. Но в значительной степени — и к тем, кто родился и живет здесь, оставаясь “светским” евреем.

При всей привязанности к родной стране, городу, родственникам, друзьям — у светского уроженца Израиля на том “месте” в сознании, где должен находиться ответ на главный вопрос: почему я и мои соотечественники живут именно здесь — ПУСТОТА. Таким  людям, и коренным и приезжим, в отрыве от еврейства, от Торы, от заповедей, объясняющих связь еврейского народа с Землей Израиля — крайне трудно (если это вообще возможно) объяснить себе, почему они живут (а главное, должны жить) именно в Израиле. И почему, раз уж они здесь живут — Израиль должен быть именно еврейским государством. Не арабским, нет — до такого либерализма большинство светских евреев, “граждан мира”, еще не дошло. Но вот европейская страна, например, Швейцария, с их точки зрения — вполне приемлемая альтернатива “еврейскому” Израилю.  

Когда же в силу естественных и  неизбежных причин (см. на сайте, к примеру, ответ «Предназначение Государства Израиль»,) оказывается, что сделать из Израиля Швейцарскую Конфедерацию не удастся — “потенциальных швейцарцев” от эмиграции из Израиля начинает отделять лишь один барьер (если он есть). Это — простая техническая невозможность покинуть страну, упорно не желающую жить исключительно по общеевропейским лекалам, и с исключительным расчетом на материальное и общекультурное  благополучие.


Следует особо отметить, что само мероприятие в Кнессете, ради которого и был осуществлен опрос института “Мидгам” представляет собой очередную (бесчисленную!) попытку светского израильского истэблишмента вычислить “квадратуру круга” и вывести, наконец, “волшебную  формулу” израильского патриотизма — без Торы и без еврейства.

Действительно, “израильский патриотизм” гораздо легче искать “под фонарем”, а не там, где он реально находится.

Многие религиозные евреи в Израиле, кстати сказать, страдают схожей “фобией”, боясь в разговоре со светскими собеседниками заикнуться о “тешуве” (возвращении к Творцу, к Торе, к выполнению еврейских законов)! Речь, как максимум, может идти о “знакомстве с еврейскими традициями”, что, как понятно, никого ни к чему не обязывает.

Маленькие цели дают мизерные результаты. В итоге, те израильские и международные еврейские организации, которые традиционно вкладывают огромные деньги в разного рода программы знакомства с Израилем, в рамках которых евреи диаспоры (часто совершенно бесплатно) могут приехать в Израиль, организуют знакомство со страной  по принципу — “лишь бы гостям было не скучно”. Их привозят на общие пляжи и т.д. Впрочем, все это часто сдабривается направлением гостя в пятницу в религиозную семью, чтобы он увидел, что на столе лежат субботние “халы” и как делается “кидуш”.

Кроме этого, побывавших в Израиле с подобной программой “ознакомления”, затем называют — “посланцами Израиля”. Что само по себе — откровенная ложь. Об их “деятельности” в таком качестве мы в Израиле ничего не знаем и не слышим. Более того, большинство этих “посланцев”, мы, как правило, не встречаем потом Израиле.

В итоге, в Израиль, по-прежнему приезжают либо религиозные евреи (отовсюду), либо — люди из нищих и неблагополучных стран, фактически — в качестве беженцев.

Учитывая это, можно сказать, что те евреи, которые приезжают по подобным “ознакомительным программам” и в любом случае настроены переехать в Израиль — делают это, не благодаря подобным “ознакомительным программам”, но — “вопреки им”.

“Беженцы” же, приезжающие в Израиль без еврейской мотивации, склонны затем либо вернуться обратно (если ситуация в странах исхода стабилизируется), либо — “продолжить эмиграционный дрейф”. Например, в Канаду или, допустим, в Австралию.

В результате только религиозные евреи продолжают жить в Израиле, хорошо понимая, зачем и почему (см. на сайте, например, статью «Почему я люблю Израиль») они живут на Святой земле.

Чем дальше — тем абсурднее и бессмысленнее выглядят последние судорожные попытки светского лагеря создать “патриотизм Израиля” без Торы и еврейства. Попытки эти обречены на провал. Потому что, в конечном счете — только Тора и Воля Всевышнего (и ничего более) могут быть основой пребывания евреев в Эрец Исраэль (на Земле Израиля).




Прошел гиюр, а потом…


Поиск по сайту:


Шмита — часть системы


Исторический аспект постановления


Йовель и — Йом Кипур


Сходство между глиной и стеклом…


Нюансы отношений мужа и жены


Опасные «партнеры» Шарона


Шаббат и — закон о рабстве


Можно ли мыться после миквы?

New Page 1



 


 

Rambler's Top100


 
New Page 1

Главная страница  |   Анализ новостей  |   Дайджест
Недельная глава   |   Праздники   |   Лист Талмуда  |   Женский дневник   
Спроси у раввина:   /   Ответ дня  /   Блиц-ответы
Объектив  |   Афтарот  |   Заповеди Торы
Этика  |   Видеоконференции  |   Культура  |   Личность
К размышлению  |   Медицина  |   Психология 
Библиотека  |   Аудио-уроки  |   Почта
Отзывы и предложения  |   English


Посещайте наш сайт ежедневно!

Обновления сайта производятся каждые 2 часа ежедневно
(кроме субботы и праздников) до 22 часов по израильскому времени

Присылайте Ваши предложения и пожелания по адресу: webmaster@evrey.com

logo ©

© 2001 Evrey.com  



New Page 1


 
 
  Лучшие Сайты
Израиля