Когда-то Миха и Шошана Арари жили в Америке. Дедушка и бабушка Шошаны
приехали в “страну грез” с Украины, где дед был раввином. Предки Михи — евреи из
Сирии. Второе поколение новоявленных американцев мечтало об одном — стать
полноправными гражданами США, не выделяться, быть такими, как все. В общем-то, в
той или иной мере, им это удалось. Их дети выросли в духе американских веяний,
как многие юноши и девушки в те времена небрежно одевались и странствовали по
стране. Словом, примкнули к многочисленной в те годы в Америке армии хиппи.
— Мы были детьми цветов, — рассказывает Шошана. — Бродили по Калифорнии и
учились любить — музыку “кантри”, леса, горы, поля, птичье пение…
Однажды зимой они блуждали в горах и пережидали непогоду в заброшенном доме
Шошаниной бабушки. Больше недели не прекращалась пурга. Миха и Шошана будто бы
остались одни на всем свете. Они разжигали камин и читали найденные на чердаке
горного домика книги. Одна из них оказалась Торой…
Ни Миха ни Шошана даже не предполагали, что книга способна изменить их
жизнь. И, тем не менее, случилось то, к чему они стремились, но в тот момент
ожидали меньше всего — их существование наполнилось глубоким, неизъяснимым до
времени смыслом.
— Раньше сам факт, что мы — евреи, вообще не волновал нас, мы не размышляли
над тем, что это значит, — говорит Шошана. — Как большинство наших сверстников,
придерживались “современных” взглядов: национальная принадлежность была нам
безразлична. И вот Всевышний нашел нас…
Случайную “встречу” с Торой молодые люди восприняли как знак Провидения. И
вскоре, завершив путешествие по Европе, сели на теплоход, высадились в хайфском
порту и отправились в Иерусалим, чтобы остаться там навсегда. Это произошло без
малого двадцать лет назад. Все их имущество на тот момент умещалось в двух
рюкзаках.
Но отсутствие “материально основы” молодых людей не удручало.
В Америке Миха делал гитары. Шошана умела на гитаре играть. Собственно, в
свое время интерес к столь богатому возможностями музыкальному инструменту и
объединил их. Теперь они собирались использовать приобретенные навыки в Израиле.
Миха загорелся идеей возродить давным-давно утраченный старинный еврейский
музыкальный инструмент — кинор.
Но как он выглядел? Как звучал? Как играли на нем?
На эти и многие другие вопросы предстояло отыскать ответы Михе Арари. И он
принялся за работу: изучал еврейские источники, ездил по музеям, исследовал
архивы археологов…
Поиски он начал с описаний кинора в Танахе и Талмуде. Потом в Хайфском
музее музыкальных инструментов увидел то, что там называлось кинором,
образцом для создания которого послужило изображение инструмента на монете,
отчеканенной во времена восстания Бар Кохбы. Но этот экспонат служил лишь
визуальным напоминанием о временах царя Давида, звучания у него не было.
Поиски велись и в мастерской. Миха Арари знал, как заставить дерево издавать
музыкальные звуки. Но здесь, судя по описаниям, требовалось совершенно иное,
необычное звучание.
Сколько струн было у
Иосиф Флавий
упоминает десятиструнный кинор. Мидраш свидетельствует: у кинора —
семь струн и добавляет — бе зман а-зэ (в это время). Как понимать это
дополнение? Возможно, количество струн в киноре менялось?..
Миха поступил так, как подсказывала интуиция — сделал десятиструнный кинор.
Слухи о возрождении библейского инструмента быстро разлетелись по Иерусалиму.
Однажды к ним в дом пришел незнакомец. С бородой, в черном лапсердаке и
черной шляпе. Незнакомец представился, сказав, что он — иерусалимский раввин и
живет в Меа Шеарим (религиозный квартал Иерусалима). Войдя, он сразу же начал
оглядываться по сторонам, как будто бы что-то искал. Увидев кинор,
бросился к нему и бережно взял инструмент в руки.
— Почему у тебя он десятиструнный? — спросил у Михи раввин.
И, не дожидаясь ответа, после короткой паузы сказал:
— Вероятно, ты прав… Число десять в еврейской гематрии (численное
выражение ивритских букв и слов) символизирует высшую гармонию. Сейчас основа
нашего мира — число семь. Это подтверждает, к примеру, количество дней в неделе.
Но когда придет Машиах, в мире воцарится число десять…
“Так вот что значили эти слова — бе зман а-зэ, — подумал Миха. — И,
стало быть, мой кинор пригодится, когда в Иерусалиме появится Третий
Храм. Ведь в Храме левиты играли и на киноре…”.
Тем временем незнакомец прижал сделанный Михой кинор к щеке.
— Его надо держать вот так, — показал он. — Музыкант должен слышать звук
изнутри, чтобы, восприняв его энергию, передать ее струнам.
Человек ушел так же внезапно, как и появился. Потом Арари пытались разыскать
его в Меа Шеарим, но так и не нашли. Больше они никогда его не видели.
— Мы стремимся к Всевышнему, и он помогает нам, — говорит Шошана Арари. —
Ведь это просто удивительно!.. Мы приехали в Израиль без гроша. А через
несколько лет у нас было все: свой дом, мастерская, галерея, в которой
продавались сделанные Михой киноры и арфы. Это — дорогие инструменты. На
изготовление каждого уходит порядка двух лет. Но ведь на жизнь нужны деньги
ежедневно… И Миха в своей мастерской открыл небольшое производство миниатюрных
“дверных” арф. Прикрепляешь такую вместо колокольчика. Открываешь дверь, и по
дому разливаются нежные, чарующие звуки. Эти арфы охотно покупают…
Освоив технологию создания кинора, Миха заинтересовался устройством
древних арф. Они тоже были не такие, как теперь. Гораздо меньше по размеру,
ручные.
И опять началась исследовательская работа, поиск описаний и изображений.
Первую свою арфу Миха мастерил долго и тщательно. И снова возник тот же вопрос:
сколько было у древней арфы струн?
В Танахе описывалась десятиструнная. На обнаруженной им в музее печати из
яшмы (7-й век до н.э.), которая принадлежала дочери одного из царей, был
изображен напоминающий арфу двенадцатиструнный музыкальный инструмент. И Миха
Арари разрешил себе вольность: у его арфы — 22 струны, по числу букв еврейского
алфавита.
Первую изготовленную им арфу Миха подарил на день рождения жене. Шошана давно
мечтала о маленькой ручной арфе. И вот ее мечта сбылась. Вскоре она начала
преподавать — обучать игре на этом древнем инструменте всех, кто просил ее об
этом.
Миха Арари продолжал работать. Он делал киноры и арфы из индийского
дерева махагони. Потом стал использовать вишню, сосну. Каждое дерево придает
инструменту свои оттенки звучания.
Кинор Давида Михиного изготовления экспонируется в Музее Храмовой утвари в
Старом городе. Другой, такой же занимает почетное место в Доме израильского
президента…
Шошана снимает с полки маленькую арфу, похожую на крыло диковинной птицы, и
легким движение проводит пальцами по струнами.
— Для того, чтобы научиться играть на этом инструменте, — произносит она, не
обязателен академический курс. Здесь требуется немного умения и — душа. Двадцать
две струны, как буквы ивритского алфавита, способны рассказать все, что
захочешь…