New Page 1
|
|
|
|
|
|
|
Список
вопросов,
на которые ещё не дан ответ
ВАШ ВОПРОС:
|
|
Здравствуйте, уважаемый Рав! После вашего ответа на мой вопрос "Мне кажется, что я навредила мужу. Что мне делать?" у меня, действительно, возникло еще одно сомнение... Вы много раз писали в своих ответах, что, если еврей переходит в любую другую религию, например, в православие, он разрушает еврейскую составляющую своей души и перестает быть евреем. Мать моего мужа - еврейка, но в сознательном возрасте она перешла в православие, крестилась, в младенчестве крестила мужа. Я понимаю, что человек, у которого мать еврейка, - еврей. Теперь вопрос: если она перестала быть еврейкой до рождения мужа, значит, он - с самого рождения не еврей?! Ведь она уже не могла передать ему нужную часть души?
Лада
Пермь, Россия0911958665110508
Здравствуйте, ув. Рав Элияху. Я, как не-еврей изучавший ваши (и не только ваши) уроки по Иудаизму, и старающийся жить как полагается не-еврею, хочу задать следующий вопрос. Часто вокруг себя, в смысле там где я сейчас проживаю, я вижу верующих евреев носящих цицит, и вспоминается отрывок про то как потомки 70 народов будут держаться за цицит во время пришествия Мошиаха. Мне захотелось сделать приятно этим людям и переступив через стыд и сомнения я попросил одного мужчину с цицит это сделать (подержаться за цицит), на что он ответил очень доброжелательно и был рад со мной поговорить. Тогда я обрадовавшись, по пути обратно домой увидел еще одного еврея (просто я проживаю рядом с еврейским кварталом) и захотел сделать так во второй раз. В этот раз на меня посмотрели так, как будто я какой-то враг народа или совершил нечто аморальное и непростительное, ничего не сказали и просто ушли. Я не ожидал увидеть такой ответ, и в стыде пошел дальше. Скажите - я сделал что то не так? Ведь я не знаю всех мелочей и возможно мне не стоило просить подержаться за цицит, хотя я не вижу в этом ничего плохого. Если так, то я конечно извиняюсь. Ну, и после этого повторять еще раз подобное в жизни я точно не стану или обсуждать религиозную тему с незнакомыми людьми, даже если они евреи.
Анонимно
5811958545110540
По поводу вопроса "A за что был утоплен самый первый?" и видео-ответа на него. Реб Элияhу, простите, что я вмешиваюсь в разговор про вопрос, не мне заданный, и, разумеется, не моё, а Ваше и Ваших сотрудников мнение интересует задавшего. Но мне показалось, что вопрос был более общий и вот какой: почему Небеса допустили, что первый, которого именно «ты», когдатошний носитель проплывшего мимо рабби hилеля черепа, - «утопил», почему человек, жертва грабителя, о котором мишна говорит лишь косвенно – таки да оказался утопленным? Он-то ведь, насколько нам известно по умолчанию, ни в грабежах, ни во вне-судейском самоуправстве виноват не был? Так почему же, за что же он остался без небесной защиты? И если таки да у него на каком-то актуальном для него уровне (известно, что праведников, для полного очищения перед посмертным небесным судом, иногда при жизни наказывают настолько же строго строго за малое, как злодеев - за большое, с той очень существенной разницей, что злодеев-то это наказание при жизни от наказания и после смерти – отнюдь не освобождает), если у «самого первого утопленного» таки да оказалась какая-то вина, достаточная для того, чтобы он небесной защиты от грабителя и убийцы - лишился, то почему рабби hилель обходит эту вину молчанием, начиная своё поучение с носителя проплывшего мимо него черепа? Отвечать на этот вопрос можно, разумеется, по разному, и что тут интересно, так это, разумеется, мнение специалиста. Я, к величайшему моему сожалению, специалистом в устной торе не являюсь, поэтому моё мнение интересно гораздо менее (мягко говоря!). Но оно имеется, и вот каковое: рабби hилель в своём поучении занимается не устройством сотворённого Б-гом мира, а предпочтительным устройством человеческого служения Б-гу. Что до теоретического устройства сотворённого мира, до того, что мир как бы покоится на качестве суда. Что до того, что исключительно по Б-жьему суду, а никак иначе всё в сотворённом мире и решается. А значит – никакой «самый первый утопленный» не окажется утопленным просто так, без вины (что, разумеется, ни капли не снимает вину с утопившего, об этом рабби hилель как раз да говорит). Что до всего до этого, до судебного мироустройства: об этом много сказано в еврейских источниках во многих других местах. С утверждения, что мир стоит на суде – с этого Пиркей Авот практически и начинаются. Там есть и далее, вот 16-ой мишне 3-ей главы, что, мол, мир устроен так, что у людей есть физическая возможность брать в долг (грешить!), но что в последствии судебные исполнители (всяческие напасти, как объясняют комментаторы) выхватывают то одного человека - должника, то другого, и им, исполнителям, напастям - есть на что положиться, потому что суд-то он суд верный. Вот, мироустройство. Рабби hилель в своём поучении всем этим не занимается*. А занимается тем, как именно каждый «ты», «ты» и «ты», переживающий своё бедствие (гибель – это, скорее всего, некоторая гипербола, имеется в виду какое-то рукотворное бедствие, которое НЕ убивает – клевета, предательство, не губящий грабёж и т.д.), как именно всякий переживающий бедствие должен себя вести, чтобы извлечь из него для себя максимальную пользу. И должен он, на котором бедствие сфокусировалось в настоящее время, он, а не когда-то где-то «первый утопленный», для которого это уже не актуально – сосредоточиться на том, что его самого сейчас «утопили» потому именно, что и он когда-то «утопил» с кем-то когда-то поступил неправильно. Вот на чём ему в рамках предписанного ему рабби hилелем служения Б-гу следует в данный момент сосредоточиться. А вовсе не на том, о чём кричит на крик всё его человеческое существо: будут ли «утоплены» и те, кто его сейчас «утопил». В этом, заверяет его рабби hилель в своём поучении, этот человек может ни капли не сомневаться. В отличие от того, сможет ли он сам сделать из произошедшего должные выводы, чтобы его снова не топили и в дальнейшем…*- Скажем так, почти не занимается. Форма приведённой гиперболы, о которой скажем чуть ниже («утопили», а не ограбили; «череп», а не голова с волосами) – немножко всё ж таки выводит нас из жизни в смерть, после которой уже не актуально никакое раскаяние, а значит немножко же и возвращает нас к общим вопросам мироустройства от вопросов личного служения; но, повторимся, в очень – очень малой степени, исключительно ради выведения идеи этого личного служения из теоретических положений мироустройства, а не ради них самих.
Шмуэль Азимов
Иерусалим2410958435110502
Вопрос практический. Можно ли использовать старый нерабочий холодильник под шкаф для еврейских книг? А если в нём хранили некошерную еду?
4808957505110524
Шалом. Мои родственники поступили очень несправедливо по отношению по мне и членам моей семьи. Они сказали, что так поступить им посоветовал раввин города, в котором они живут. Скажите, могу ли я обратиться в бейт-дин с целью взыскать с этого раввина материальный ущерб, нанесенный мне вследствие его совета?
Vadim
Lviv, Ukraine4405956135110519
Шалом. Мои родственники поступили очень несправедливо по отношению по мне и членам моей семьи. Они сказали, что так поступить им посоветовал раввин города, в котором они живут. Скажите, могу ли я обратиться в бейт-дин с целью взыскать с этого раввина материальный ущерб, нанесенный мне вследствие его совета?
Vadim
Lviv, Ukraine4405956135110519
Рав , услышал слова ,которые просто потрясли ,они как бриллианты ...спешу поделиться с Вами .многие люди интуитивно чувствуют, что это так ,но не все понимают !что интересно услышал их от молодого совершенно парня израильтянина...".когда просишь Всев-го о чем-то, есть три варианта: либо Он скажет тебе «да» и даст то, что ты хочешь, либо Он скажет тебе «да», но не прямо сейчас и тебе придется немного подождать, или Он скажет тебе «нет», потому что "я готовлю для тебя нечто гораздо большее."и вот сейчас оглядываясь на прожитый этап жизни убеждаюсь что всё именно так и произошло
2701954625110514
Уважаемый раввин. В этом письме я хочу задать вопрос, который мучит меня уже несколько лет со времён пандемии, но основан на внутрисемейных слухах. Мы в 1989 году переехали в Израиль и начали вывозить нашу родню из СССР в Израиль и во время войны между США и Ираком к нам выехала и семья маминой кузины по линии старшего брата моей бабушки. В Израиле эта мамина кузина родила сына в 45 лет. В Израиле у нашей родни со всего света была традиция встречаться время от времени в Иерусалиме - нечто вроде семейного слёта и последний такой слёт был во время Песаха и пандемии. Там участвовал и сын маминой кузины по линии старшего брата моей бабушки, который уже прошёл всё кроме свадьбы и диплома. По внутрисемейным слухам, он на этот слёт принёс - несмотря на Песах - пирог с начинкой из конины и молочки. Когда я узнал об этом я пообещал себе не вспоминать его, но иногда я его вспоминаю в душе и я хочу спросить как мне быть - всё это основано на слухах. С уважением. Михаэль Ашкенази.
михаэль ашкенази
иерусалим израиль3630954325110435
Уважаемый, дорогой рабби Эссас! Очень вас уважаю, уважаю ваш сайт evrey.com и всех скромных работников вашего сайта. Спасибо огромное от меня за вашу уникальную, неоценимую, поразительную, гигантскую работу. Я тяжело болел боррелиозом, а сейчас, кому это будет интересно, я почти полностью выздоровел, и всё это благодаря Всевышнему, ХаШеМу, ЙОД ХЕЙ ВАВ ХЕ. Я и все мои близкие, я уверен, мой брат, который верит в ХаШеМа всем своим сердцем, всей своей душой и всей своей сущностью и также моя мама и я. У меня такой вопрос к вам, рабби Эссас: раньше где-то у вас на сайте evrey.com, а может быть, на другом сайте, я нашёл упоминание о том, что Всевышний молился. Не помню, какой был повод, может быть, он (и наверняка, а не "может быть") сожалел о предстоящих наказаниях всего человечества за тяжелейшие грехи и предстоящий потоп. Нигде в Google я не нашёл упоминания об этом, я ввёл данные вопроса: "Всевышний молился в Торе". Так молился ли Всевышний когда-нибудь, не только сожалея о громадных грехах всего человечества поколения Потопа?
278
Teplice1327952985110419
В книги Ваикра в первой главе в нескольких местах (например, гл.3 ст.7) в слове баран, что на иврите это кевес, поменяны буквы и написано кесев. Почему?
Мэир
Модэин0814950045110415
Бич злословия и нега цараат - какая связь между ними? Что такое негаим?
Михаил
Германия5215950125110432
Что такое гильгуль нешамот?
Moscow4409949985110420
Спасибо Давиду Эльману и долгих ему лет жизни!
О
Россия1709949965110407
Здравствуйте уважаемый Рав! Расскажите пожалуйста о движении Хабад и как вы к нему относитесь. Спасибо.
Рушан
Россия5607949945110406
Уважаемый рав Эссас, прочитал ответ Провести Шаббат, который в этом году выпадает перед Песахом… (31.03.25) и возник вопрос, во время третьей трапезы тоже можно есть хлеб (питы), или уже нельзя?
Ефим
Маале Адумим, Израиль1606949925110422
По возможности передайте женщине, которая спрашивала, что делать если родители путают посуду по старости.Цвет они забывают, но...можно на самоклеящейся пленке распечатать картинки. Молоко и мясо. И наклеить на посуду сбоку ярлычками. Для готовки-на крышки или сбоку на ручку, где меньше нагрева
4630947405110301
Всегда благодарны за работу вашего сайта и знания, которые мы через него приобретаем!У меня вопрос к раввину Элиягу Эссас. Он как-то упомянул медицинскую организацию (non-profit), которая помогает с выбором доктора, а также помогает финансово с расходами на лечение. Мы хотели передать эту информацию в помощь религиозному и очень хорошему человеку, у которого Боковой Сколиоз Амиотрофический, в надежде, что это поможет с некоторыми расходами на лечение и на необходимое оборудование. Тода раба!
В
4825946205110339
Уважаемый раввин, нужно ли человеку отделять майсер и давать цдаку и если да, то в каком размере, если заработок едва покрывает аренду квартиры и при этом большая семья. Спасибо за ответ
Avrikasha
Израиль0819945105110330
Уважаемый рав,Большое спасибо вам за ответ.Я тоже старался найти ответ на свой вопрос в наших источниках (Шулхан Арух) перед получением вашего ответа. ША говорит наоборот, как я понял, я должен посылать, но не должен принимать.Я в середине Авилута (не шива).Ещё раз спасибо за желание помочь разобраться в этом вопросе.С уважением и наилучшими пожеланиями, Моше Шустер, Мюнхен
Моше
Мюнхен, ФРГ0116944555110352
Шалом, рав! Мой вопрос касается вашего ответа о работе онлайн магазина в шабат."Может работать в Шаббат сайт онлайн-магазина?"Да, я тоже не видел онлайн магазины, которые отключали бы свои сайты на шабат. Вопрос в том, можно ли поощрять еврея делать заказ в таком магазине в шабат. По определению мы не знаем, кто будет заказчиком. Но по нашей вине может так случиться, что еврей сделает заказ в шабат. Причём это будет связано с нашим сайтом, который сделан чтобы поощрять покупателя заключить с нами сделку.Нет ли в этом проблемы?Вторая часть вопроса, на что опирается сайт evrey.com, работая в шабат, ведь его работа нацелена на еврейскую публика, и наверняка евреи просматривают и прослушивают сайт в шабат. Как это регулируется? Причём видимо евреи не очень религиозные. И не связано ли это с запретом ставить преграду перед слепым? Спасибо за вашу работу.
Ицхак
Бейт Шемеш1012943795110354
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 |
|
|
|
!Список
всех вопросов, на которые
дан
ответ
>>>
ВОПРОСЫ
ПО КАТЕГОРИЯМ:
Мировоззрение
>>>
Политика
>>>
Суббота
>>>
Праздники
>>>
Межнациональные проблемы
>>>
История
>>>
Психология, здоровье
>>>
О злословии и сплетнях
>>>
Ѓалаха и быт
>>>
Семейные отношения
>>>
Сверхъестественное
и надматериальное
>>>
Разное
>>>
|
| |
|
|
New Page 1
|
