New Page 1
|
|
|
|
|
|
|
Список
вопросов,
на которые ещё не дан ответ
ВАШ ВОПРОС:
|
|
Мир Вашему дому, уважаемый рав Элиягу!В одном из Ваших видео Вы говорили что к евреям должен кто-то прийти со стороны и объяснить то чего вы не понимаете. С другой стороны Тора содержит полные знания которые не могут быть искажены и дополнены. Поясните пожалуйста как такое возможно?
Виталик Дрозд
Минск4221962455110518
Рав Эссас, очень хотел бы задать Вам такой вопрос. Недавно (в очередной раз) участвовал в обсуждении одного музыкального исполнения. Хотелось поделиться различными мыслями как об оттенках исполнения, так и о самих исполнителях. В исполнении многое понравилось, но не всё. Замечу, что исполнение в целом очень понравилось и речь в данном вопросе идёт только про дискуссию об исполнителях. Помня про запреты лэшон а-ра дискуссия с моей стороны сильно затруднилась и упоминать про отрицательные стороны исполнения было очень сложно, я отфильтровал только положительные, таким образом, дискуссия стала неполной. Как бы Вы посоветовали обсуждать именно отрицательные стороны исполнения конкретных исполнителей, сильно не нарушая запреты лэшон а-ра? Ведь они - живые люди, их жизнь зависит от нашего мнения. С другой стороны, любителю музыки (я прочитал в одном из Ваших ответов, что Вы являетесь большим её любителем), наверно, очень хочется обсуждать более-менее обширно? Заранее спасибо.
Антон
Вильнюс4419961715110535
Когда еврея благославляют, какое имя из родителей называют? Кводо Рав тода раба.
Анжела Асаева
Натания, Израиль3318961205110534
Мой друг еврей по отцу . Могу ли я заказать Кадиш в синагоге
Евгений
Ашдод, Израиль4418961195110515
Правда ли Маркс был еврей? Ведь он был из семьи выкрестов, так что вроде как получается неееврей.
0918961185110527
Может ли россиянин пройти гиюр на Кипре,в Лимасоле?
Андрей
Россия4916960615110526
Первое, что становится заметно при чтении средневековой еврейской религиозной литературы, это внимание и уважение к древнегреческой и римской литературе и философии. Это в значительном противоречии с полным игнорированием такой литературы Учителями Торы предыдущего периода (до 1000 года). Как это явление обьяснить?
Философ
Прованс1615960055110559
Уважаемый Учитель рав Эссас!Как выстроить процесс воспитания по Торе? Ведь существуют разногласия по самому центральному указанию Торы, написанному в книге Мишлей: воспитывай подростка по его наклонностям – חנוך לנער על פי דרכו, גם כי יזקין לא יסור ממנה.Часть толкуют, что если воспитываешь в соответствии с его наклонностями, разрушение будет такое, что даже в старости он не сможет от него восстановиться. Другие считают наоборот, надо воспитывать в соответствии с наклонностями. И даже когда он постареет, будет придерживаться их.
размышляющий учитель
Кфар Саба, Израиль0215960045110529
Ваше мнение о новом папе римском, Льве 14.
Валерий К.
Израиль2715960035110502
Уважаемый рав Элиягу Эссас! Большое Спасибо! Читаю и смотрю Ваши ответы с большой благодарностью. Невозможно игнорировать Истину-Эмет. Очень много чувств и эмоций, хочется написать несколько страниц. Но это не очень вежливо, точнее не очень скромно. Напишу лишь, что читаю каждый день Тору. Дома зацвели все цветы, даже самые редкие, которые никогда не цвели. Возможно такое совпадение. Спасибо Вам и всем кто делает сайт и долгих лет жизни!
О
Россия0914959855110507
У нас есть документальная запись в свидетельстве о рождении моего дяди, что моя бабушка еврейка. Свидетельство о рождении моей мамы утеряно, архив за этот год (1929)в г.Мелитополь в Украине уничтожен. Достаточно ли одного свидетельства о рождении моего дяди,чтобы община и меня признала еврейкой?
Лиора
Ментон0914959825110550
Здравствуйте. Мне нужно пойти в фотоателье, сделать бизнес-фото. Лучше, чтобы фотограф была женщина?
Лина
Израиль1214959815110557
я понял из шивхей а бешт что души умерших могут физически проявлять себя,и даже вредить людям?
4714959805110524
Является ли селедка кошерной рыбой? Я не вижу никогда у нее чешуи?
Любовь
г. Тюмень, РФ2113959465110531
Здравствуйте, уважаемый рав Эссас! Какие качества должны быть у настоящего лидера? С ними рождаются, или можно их воспитать в себе?
Марк
Ариэль, Израиль1513959455110516
Огромное спасибо за многолетний труд по создание и ведению этого сайта. Скажите пожалуйста, где вы находите силы каждый день (кроме субботы) отвечать на вопросы пользователей, давать комментарии относительно ТаНаХа и по поводу текущих событий? Это ведь колоссальный труд и железная дисциплина…
5812958795110510
Здравствуйте, уважаемый Рав! После вашего ответа на мой вопрос "Мне кажется, что я навредила мужу. Что мне делать?" у меня, действительно, возникло еще одно сомнение... Вы много раз писали в своих ответах, что, если еврей переходит в любую другую религию, например, в православие, он разрушает еврейскую составляющую своей души и перестает быть евреем. Мать моего мужа - еврейка, но в сознательном возрасте она перешла в православие, крестилась, в младенчестве крестила мужа. Я понимаю, что человек, у которого мать еврейка, - еврей. Теперь вопрос: если она перестала быть еврейкой до рождения мужа, значит, он - с самого рождения не еврей?! Ведь она уже не могла передать ему нужную часть души?
Лада
Пермь, Россия0911958665110508
Здравствуйте, ув. Рав Элияху. Я, как не-еврей изучавший ваши (и не только ваши) уроки по Иудаизму, и старающийся жить как полагается не-еврею, хочу задать следующий вопрос. Часто вокруг себя, в смысле там где я сейчас проживаю, я вижу верующих евреев носящих цицит, и вспоминается отрывок про то как потомки 70 народов будут держаться за цицит во время пришествия Мошиаха. Мне захотелось сделать приятно этим людям и переступив через стыд и сомнения я попросил одного мужчину с цицит это сделать (подержаться за цицит), на что он ответил очень доброжелательно и был рад со мной поговорить. Тогда я обрадовавшись, по пути обратно домой увидел еще одного еврея (просто я проживаю рядом с еврейским кварталом) и захотел сделать так во второй раз. В этот раз на меня посмотрели так, как будто я какой-то враг народа или совершил нечто аморальное и непростительное, ничего не сказали и просто ушли. Я не ожидал увидеть такой ответ, и в стыде пошел дальше. Скажите - я сделал что то не так? Ведь я не знаю всех мелочей и возможно мне не стоило просить подержаться за цицит, хотя я не вижу в этом ничего плохого. Если так, то я конечно извиняюсь. Ну, и после этого повторять еще раз подобное в жизни я точно не стану или обсуждать религиозную тему с незнакомыми людьми, даже если они евреи.
Анонимно
5811958545110540
По поводу вопроса "A за что был утоплен самый первый?" и видео-ответа на него. Реб Элияhу, простите, что я вмешиваюсь в разговор про вопрос, не мне заданный, и, разумеется, не моё, а Ваше и Ваших сотрудников мнение интересует задавшего. Но мне показалось, что вопрос был более общий и вот какой: почему Небеса допустили, что первый, которого именно «ты», когдатошний носитель проплывшего мимо рабби hилеля черепа, - «утопил», почему человек, жертва грабителя, о котором мишна говорит лишь косвенно – таки да оказался утопленным? Он-то ведь, насколько нам известно по умолчанию, ни в грабежах, ни во вне-судейском самоуправстве виноват не был? Так почему же, за что же он остался без небесной защиты? И если таки да у него на каком-то актуальном для него уровне (известно, что праведников, для полного очищения перед посмертным небесным судом, иногда при жизни наказывают настолько же строго строго за малое, как злодеев - за большое, с той очень существенной разницей, что злодеев-то это наказание при жизни от наказания и после смерти – отнюдь не освобождает), если у «самого первого утопленного» таки да оказалась какая-то вина, достаточная для того, чтобы он небесной защиты от грабителя и убийцы - лишился, то почему рабби hилель обходит эту вину молчанием, начиная своё поучение с носителя проплывшего мимо него черепа? Отвечать на этот вопрос можно, разумеется, по разному, и что тут интересно, так это, разумеется, мнение специалиста. Я, к величайшему моему сожалению, специалистом в устной торе не являюсь, поэтому моё мнение интересно гораздо менее (мягко говоря!). Но оно имеется, и вот каковое: рабби hилель в своём поучении занимается не устройством сотворённого Б-гом мира, а предпочтительным устройством человеческого служения Б-гу. Что до теоретического устройства сотворённого мира, до того, что мир как бы покоится на качестве суда. Что до того, что исключительно по Б-жьему суду, а никак иначе всё в сотворённом мире и решается. А значит – никакой «самый первый утопленный» не окажется утопленным просто так, без вины (что, разумеется, ни капли не снимает вину с утопившего, об этом рабби hилель как раз да говорит). Что до всего до этого, до судебного мироустройства: об этом много сказано в еврейских источниках во многих других местах. С утверждения, что мир стоит на суде – с этого Пиркей Авот практически и начинаются. Там есть и далее, вот 16-ой мишне 3-ей главы, что, мол, мир устроен так, что у людей есть физическая возможность брать в долг (грешить!), но что в последствии судебные исполнители (всяческие напасти, как объясняют комментаторы) выхватывают то одного человека - должника, то другого, и им, исполнителям, напастям - есть на что положиться, потому что суд-то он суд верный. Вот, мироустройство. Рабби hилель в своём поучении всем этим не занимается*. А занимается тем, как именно каждый «ты», «ты» и «ты», переживающий своё бедствие (гибель – это, скорее всего, некоторая гипербола, имеется в виду какое-то рукотворное бедствие, которое НЕ убивает – клевета, предательство, не губящий грабёж и т.д.), как именно всякий переживающий бедствие должен себя вести, чтобы извлечь из него для себя максимальную пользу. И должен он, на котором бедствие сфокусировалось в настоящее время, он, а не когда-то где-то «первый утопленный», для которого это уже не актуально – сосредоточиться на том, что его самого сейчас «утопили» потому именно, что и он когда-то «утопил» с кем-то когда-то поступил неправильно. Вот на чём ему в рамках предписанного ему рабби hилелем служения Б-гу следует в данный момент сосредоточиться. А вовсе не на том, о чём кричит на крик всё его человеческое существо: будут ли «утоплены» и те, кто его сейчас «утопил». В этом, заверяет его рабби hилель в своём поучении, этот человек может ни капли не сомневаться. В отличие от того, сможет ли он сам сделать из произошедшего должные выводы, чтобы его снова не топили и в дальнейшем…*- Скажем так, почти не занимается. Форма приведённой гиперболы, о которой скажем чуть ниже («утопили», а не ограбили; «череп», а не голова с волосами) – немножко всё ж таки выводит нас из жизни в смерть, после которой уже не актуально никакое раскаяние, а значит немножко же и возвращает нас к общим вопросам мироустройства от вопросов личного служения; но, повторимся, в очень – очень малой степени, исключительно ради выведения идеи этого личного служения из теоретических положений мироустройства, а не ради них самих.
Шмуэль Азимов
Иерусалим2410958435110502
Вопрос практический. Можно ли использовать старый нерабочий холодильник под шкаф для еврейских книг? А если в нём хранили некошерную еду?
4808957505110524
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 |
|
|
|
!Список
всех вопросов, на которые
дан
ответ
>>>
ВОПРОСЫ
ПО КАТЕГОРИЯМ:
Мировоззрение
>>>
Политика
>>>
Суббота
>>>
Праздники
>>>
Межнациональные проблемы
>>>
История
>>>
Психология, здоровье
>>>
О злословии и сплетнях
>>>
Ѓалаха и быт
>>>
Семейные отношения
>>>
Сверхъестественное
и надматериальное
>>>
Разное
>>>
|
| |
|
|
New Page 1
|
