New Page 1
|
|
|
|
|
|
|
Список
вопросов,
на которые ещё не дан ответ
ВАШ ВОПРОС:
|
|
Является ли селедка кошерной рыбой? Я не вижу никогда у нее чешуи?
Любовь
г. Тюмень, РФ2113959465110531
Здравствуйте, уважаемый рав Эссас! Какие качества должны быть у настоящего лидера? С ними рождаются, или можно их воспитать в себе?
Марк
Ариэль, Израиль1513959455110516
Почему вокруг так много обмана?
Nik
1013959445110512
Огромное спасибо за многолетний труд по создание и ведению этого сайта. Скажите пожалуйста, где вы находите силы каждый день (кроме субботы) отвечать на вопросы пользователей, давать комментарии относительно ТаНаХа и по поводу текущих событий? Это ведь колоссальный труд и железная дисциплина…
5812958795110510
Здравствуйте, уважаемый раввин! Мне 18 лет. Возможно мой вопрос покажется вам странным, но вы даже не представляете насколько важно для меня то, что я спрашиваю. Дело в том, что с самого детства я испытываю большой интерес к еврейству, к народу Израиля, но после того, как я закончил школу ( в 16 лет) это чувство усилилось и укоренилось во мне. Окончив школу, став старше я начал размышлять об этом и вдруг начал копаться в семейных архивах. И вдруг я осознал, что скорее всего являюсь евреем по материнской линии (цепочка прабабушка – бабушка – мама) . У моей прабабушки была фамилия Сайкина( мне сказали, что фамилия Сайкин может быть еврейской) , но в советское время была укорочена до Сай. Ее звали Галь, называли Галина, а ее отца звали Захари. Ее семья жила на юге Украины и также на юге России. Она рано умерла и позже ее муж (он был атеистом и чекистом) уничтожил все ее фотографии, все ее документы, предположительно чтобы скрыть ее еврейское происхождение. Когда я спрашиваю об этом у бабушки, она сразу пугается, меняет тему и отказывается что-то говорить об этом. К тому же бабушка уже преклонного возраста. Теперь я нахожусь в растерянности. Конечно, я собираюсь начать исследование, чтобы понять больше об этом, но пока что у меня и у моей матери не получилось найти никаких документов. Я совсем не ищу какой либо выгоды, которые я мог бы извлечь из этого. Все, чего мне хочется это лишь права называть себя евреем, быть частью еврейской общины. Имею ли я такое право? Какой совет вы можете дать мне?
D.
Грузия0811958675110528
Здравствуйте, уважаемый Рав! После вашего ответа на мой вопрос "Мне кажется, что я навредила мужу. Что мне делать?" у меня, действительно, возникло еще одно сомнение... Вы много раз писали в своих ответах, что, если еврей переходит в любую другую религию, например, в православие, он разрушает еврейскую составляющую своей души и перестает быть евреем. Мать моего мужа - еврейка, но в сознательном возрасте она перешла в православие, крестилась, в младенчестве крестила мужа. Я понимаю, что человек, у которого мать еврейка, - еврей. Теперь вопрос: если она перестала быть еврейкой до рождения мужа, значит, он - с самого рождения не еврей?! Ведь она уже не могла передать ему нужную часть души?
Лада
Пермь, Россия0911958665110508
Здравствуйте, ув. Рав Элияху. Я, как не-еврей изучавший ваши (и не только ваши) уроки по Иудаизму, и старающийся жить как полагается не-еврею, хочу задать следующий вопрос. Часто вокруг себя, в смысле там где я сейчас проживаю, я вижу верующих евреев носящих цицит, и вспоминается отрывок про то как потомки 70 народов будут держаться за цицит во время пришествия Мошиаха. Мне захотелось сделать приятно этим людям и переступив через стыд и сомнения я попросил одного мужчину с цицит это сделать (подержаться за цицит), на что он ответил очень доброжелательно и был рад со мной поговорить. Тогда я обрадовавшись, по пути обратно домой увидел еще одного еврея (просто я проживаю рядом с еврейским кварталом) и захотел сделать так во второй раз. В этот раз на меня посмотрели так, как будто я какой-то враг народа или совершил нечто аморальное и непростительное, ничего не сказали и просто ушли. Я не ожидал увидеть такой ответ, и в стыде пошел дальше. Скажите - я сделал что то не так? Ведь я не знаю всех мелочей и возможно мне не стоило просить подержаться за цицит, хотя я не вижу в этом ничего плохого. Если так, то я конечно извиняюсь. Ну, и после этого повторять еще раз подобное в жизни я точно не стану или обсуждать религиозную тему с незнакомыми людьми, даже если они евреи.
Анонимно
5811958545110540
Добрый день. Я изменила мужу на начале отношений по причине того что не думала, что эти отношения столько проживут ибо максимальные отношения у меня были пол года. А сейчас я замужем и у нас прекрасная дочечка. Изменила не в плане секса. Со временем я не смогла это носить в себе и рассказала мужу, но проблема в том что он не верит что ничего более не было и просит как-то это доказать. А я даже и не знаю как это сделать. С тем человеком с которым произошло это я не общаюсь да и даже если бы общалась, то в этом он бы мне не помог ибо мог бы все наврать. Так вот, помогите, пожалуйста, может есть какой-то вариант или способ доказать. Заранее огромное спасибо
Коща
Украина5110958445110515
По поводу вопроса "A за что был утоплен самый первый?" и видео-ответа на него. Реб Элияhу, простите, что я вмешиваюсь в разговор про вопрос, не мне заданный, и, разумеется, не моё, а Ваше и Ваших сотрудников мнение интересует задавшего. Но мне показалось, что вопрос был более общий и вот какой: почему Небеса допустили, что первый, которого именно «ты», когдатошний носитель проплывшего мимо рабби hилеля черепа, - «утопил», почему человек, жертва грабителя, о котором мишна говорит лишь косвенно – таки да оказался утопленным? Он-то ведь, насколько нам известно по умолчанию, ни в грабежах, ни во вне-судейском самоуправстве виноват не был? Так почему же, за что же он остался без небесной защиты? И если таки да у него на каком-то актуальном для него уровне (известно, что праведников, для полного очищения перед посмертным небесным судом, иногда при жизни наказывают настолько же строго строго за малое, как злодеев - за большое, с той очень существенной разницей, что злодеев-то это наказание при жизни от наказания и после смерти – отнюдь не освобождает), если у «самого первого утопленного» таки да оказалась какая-то вина, достаточная для того, чтобы он небесной защиты от грабителя и убийцы - лишился, то почему рабби hилель обходит эту вину молчанием, начиная своё поучение с носителя проплывшего мимо него черепа? Отвечать на этот вопрос можно, разумеется, по разному, и что тут интересно, так это, разумеется, мнение специалиста. Я, к величайшему моему сожалению, специалистом в устной торе не являюсь, поэтому моё мнение интересно гораздо менее (мягко говоря!). Но оно имеется, и вот каковое: рабби hилель в своём поучении занимается не устройством сотворённого Б-гом мира, а предпочтительным устройством человеческого служения Б-гу. Что до теоретического устройства сотворённого мира, до того, что мир как бы покоится на качестве суда. Что до того, что исключительно по Б-жьему суду, а никак иначе всё в сотворённом мире и решается. А значит – никакой «самый первый утопленный» не окажется утопленным просто так, без вины (что, разумеется, ни капли не снимает вину с утопившего, об этом рабби hилель как раз да говорит). Что до всего до этого, до судебного мироустройства: об этом много сказано в еврейских источниках во многих других местах. С утверждения, что мир стоит на суде – с этого Пиркей Авот практически и начинаются. Там есть и далее, вот 16-ой мишне 3-ей главы, что, мол, мир устроен так, что у людей есть физическая возможность брать в долг (грешить!), но что в последствии судебные исполнители (всяческие напасти, как объясняют комментаторы) выхватывают то одного человека - должника, то другого, и им, исполнителям, напастям - есть на что положиться, потому что суд-то он суд верный. Вот, мироустройство. Рабби hилель в своём поучении всем этим не занимается*. А занимается тем, как именно каждый «ты», «ты» и «ты», переживающий своё бедствие (гибель – это, скорее всего, некоторая гипербола, имеется в виду какое-то рукотворное бедствие, которое НЕ убивает – клевета, предательство, не губящий грабёж и т.д.), как именно всякий переживающий бедствие должен себя вести, чтобы извлечь из него для себя максимальную пользу. И должен он, на котором бедствие сфокусировалось в настоящее время, он, а не когда-то где-то «первый утопленный», для которого это уже не актуально – сосредоточиться на том, что его самого сейчас «утопили» потому именно, что и он когда-то «утопил» с кем-то когда-то поступил неправильно. Вот на чём ему в рамках предписанного ему рабби hилелем служения Б-гу следует в данный момент сосредоточиться. А вовсе не на том, о чём кричит на крик всё его человеческое существо: будут ли «утоплены» и те, кто его сейчас «утопил». В этом, заверяет его рабби hилель в своём поучении, этот человек может ни капли не сомневаться. В отличие от того, сможет ли он сам сделать из произошедшего должные выводы, чтобы его снова не топили и в дальнейшем…*- Скажем так, почти не занимается. Форма приведённой гиперболы, о которой скажем чуть ниже («утопили», а не ограбили; «череп», а не голова с волосами) – немножко всё ж таки выводит нас из жизни в смерть, после которой уже не актуально никакое раскаяние, а значит немножко же и возвращает нас к общим вопросам мироустройства от вопросов личного служения; но, повторимся, в очень – очень малой степени, исключительно ради выведения идеи этого личного служения из теоретических положений мироустройства, а не ради них самих.
Шмуэль Азимов
Иерусалим2410958435110502
Уважаемый рав! Вопрос семейный. Встречаюсь с мужчиной, у которого жена три года назад убежала с двумя несовершеннолетними детьми и ещё частью семьи в Европу, не приезжала три года, но думала , что он поедет к ним. Узнала о том, что он не один здесь, год назад развелась. Всё это время он платил ей деньги для детей, раза в 4 более, чем законные алименты, продолжает так и после развода. На нее лично тоже регулярно отправлял и продолжает. Всё время был со мной (я его кормила своими продуктами, была рядом, слушала, гуляла с ним), но мне ничего он не покупал, совсем не тратился. С ней вел дважды в день разговоры по часу, переписку с фото и видео, говорил, что о детях. До сих пор то же самое и остаётся, после их развода. Разговоров меньше. Но те же деньги, разговоры с детьми, с их матерью всё равно есть. У меня впечатление, что она всё время у него на первом месте, учитывая, что в меня он никак не вкладывается. Да, говорит, что боится делить с ней квартиру теперь. Объясните, как на самом деле должны быть выставлены границы и кто на что должен рассчитывать, по справедливости. Спасибо.
Т-М
Украина3710958425110554
Какая причина Кадиша в молитвах? Почему он повторяется несколько раз в каждой молитве?
Лев
Петах-Тиква0210958415110554
Вера во Всевышнего - рациональна?
Логик
Афины4508957645110541
Уважаемый рав Эссас! Можно ли сопровождать еврейские песнопения музыкой с использованием музыкальных инструментов? Особенно нееврейского происхождения, скажем, под аккордеон?
Felix
Украина5808957515110522
Вопрос практический. Можно ли использовать старый нерабочий холодильник под шкаф для еврейских книг? А если в нём хранили некошерную еду?
4808957505110524
Уважаемый Раввин! Мне нужна газовая плита, предлагают немецкую, хорошего качества и цена меня устраивает. Но как-то не очень хочется покупать, ассоциации с немецкими газовыми духовками очень неприятные, напоминают о войне. Покупать или нет?
Дина
Реховот4007957275110516
Шалом, уважаемый раввин!Я обратил внимание, что на всех официальных церемониях в Израиле поют женщины. Всем известно, что слушать женское пение запрещено. На этих церемониях присутствуют раввины. По телевизору я видел, что во время пения женщины камера показала, что раввины читают книги. Неужели это направлено против нашей религии даже в такие дни, как день памяти павших и день катастрофы?
Авраам
Кармиэль3806956635110530
Здравствуйте, хотела бы задать вопрос.Мне 15 лет , в возрасте около 13 лет я ходила в еврейский лагерь, каждая секунда проведенная там вдохновляла меня , раньше я никогда не интересовалась иудаизмом , в целом не веровала о таком вероисповедании. В общем и целом , я полюбила всю культуру , обычаи и традиции. Тогда я задумывалась о том , чтобы пойти на гиюр, изучала Тору , впоследствии талмуд , но вернутся в саму синагогу у меня духа не хватало . У меня был страх , что меня не примут , не возьмут в «свои» , ибо была наслышана ото всех , что евреи это узкий круг людей ,имеющих соответствующие корни. Ибо я не еврейка. Сейчас , ко мне пришло осознание , что я не понимаю зачем и ради чего живу, я в глубокой апатии уже месяца два . Собираюсь с мыслями , понимаю , что я должна верить. Мой выбор осознанный , выбираю самую близкую к себе религию , самую истинную для меня. Я знаю , что хочу быть преданна. Мой главный вопрос- Как мне пойти первый раз в синагогу , как мне не совершить неосознанных ошибок , как вообще евреи воспринимают новых людей и принимают ли вообще в синагогу?
Ирэн
Россия5405956145110541
Шалом. Мои родственники поступили очень несправедливо по отношению по мне и членам моей семьи. Они сказали, что так поступить им посоветовал раввин города, в котором они живут. Скажите, могу ли я обратиться в бейт-дин с целью взыскать с этого раввина материальный ущерб, нанесенный мне вследствие его совета?
Vadim
Lviv, Ukraine4405956135110519
Шалом. Скажите, пожалуйста, как избавиться от магических воздействий? Был опыт практики обращения к оккультистам. Остались люди, которые обращаются к этому, что называется, по мою душу, и я это чувствую в негативном ключе.
Александра
Россия3504955865110556
Иногда мне утром тяжело вставать на Шахарит. Знаешь, что надо, но не хватает ни сил, ни желания. Что помогает по-настоящему проснуться — не только телом, но и душой?
Барух
Реховот5104955825110534
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 |
|
|
|
!Список
всех вопросов, на которые
дан
ответ
>>>
ВОПРОСЫ
ПО КАТЕГОРИЯМ:
Мировоззрение
>>>
Политика
>>>
Суббота
>>>
Праздники
>>>
Межнациональные проблемы
>>>
История
>>>
Психология, здоровье
>>>
Злословие, сплетни
>>>
Ѓалаха и быт
>>>
Семейные отношения
>>>
Сверхъестественное
и надматериальное
>>>
Разное
>>>
|
| |
|
|
New Page 1
|
