ВАИШЛАХ 
"ВАИШЛАХ"
ВАИШЛАХ 
Чтение текста
Афтары

"ВАИШЛАХ"

14.12.2024, 13 Kislev, 5785

Суббота

New Page 1
  
Главная страница  
Анализ новостей  
Дайджест  
Помочь сайту  
Недельная глава    
Комментарии (видео)   
Комментарии (текст)   
- Чтение            
Праздники   
Лист Талмуда   
Мишна, главы   
(видеокомментарии)
   
Заповеди Торы   
Уроки по Теилим   
Молитва Шмоне Эсре   
Молитва Шма Исраэль  
Пиркей Авот   
Птихат Элиягу   
Спроси у раввина    
- Ответ дня       
- Блиц-ответы   
- Видео-ответы   
Афтарот    
- Комментарии   
- Чтение            
Аспекты Галахи   
Еврейский календарь
(цикл уроков)
   
События Бамидбар   
Этика   
Культура   
Личность   
К размышлению   
Медицина   
Психология   
Библиотека   
Аудио и Видео уроки   
Объектив   
Видео   
конференции
   
Почта   
 

        
Иерусалим
Москва
Киев
Минск
Нью-Йорк


Курс шекеля
Курс рубля
                  
                                   

  Поиск на сайте:  

 
Праздники и памятные даты:

Все еврейские даты начинаются накануне вечером!
 
Ханука
25 Кислева - 2 Тевета
(25.12.24 - 02.01.25)
Пост 10 Тевета
10 Тевета
(10.01.25)
Ту би-Шват
15 Шват
(13.02.25)
Пурим
14 Адара
(14.03.25)
в Иерусалиме -
15 Адара
(15.03.25)
Песах
15-21 Нисана
(13 - 19.04.25)
В диаспоре 
15-22 Нисана
(13 - 20.04.25)
День катастрофы и героизма
27 Нисана
(24.04.25)
День памяти павших 
3 Ияра
(30.04.25)
День независимости Израиля
4 Ияра
(01.05.25)

Лаг ба Омер
18 Ияра
(16.05.25)

День Иерусалима
28 Ияра
(26.05.25) 
Шавуот
6 Сивана
(02.06.25)
В диаспоре 6-7 Сивана
(2 - 3.06.25)
Девятое Ава
 9 Ава
(03.08.25)
Рош а-Шана
1-2 Тишри
(23 - 24.09.25)
Йом Кипур
10 Тишри
(02.10.25)
Суккот
15-21 Тишри
(07.10 - 13.10.25)
Шмини Ацерет
Симхат Тора

В Израиле - 22 Тишри
(14.10.25)
В диаспоре - 
22-23 Тишри
(14 - 15.10.25)
 



Раздел ведет 
рав Элиягу Эссас
О ЛИСТАХ ТАЛМУДА

О ТАЛМУДЕ


 


О Трактате Сота



Untitled Document

12 нисана 5761 года (5 апреля 2001 года)

 

ТРАКТАТ Сота

Лист 18

Чем занимается Всевышний с тех пор как создал мир?

Еврейская традиция отвечает: соединяет любящие пары. Однако от мужчины и женщины, вступающих в брак, Он ждет, что они примут на себя определенные нравственные обязательства. Нарушение этих обязательств требует исправления, очищения души.

Сота (свернувшая с праведного пути женщина, т.е. жена, подозреваемая мужем в измене) проходила в Храме особую проверку горькой водой. В эту горькую воду бросали пергаментный свиток с записанной на нем клятвой: “Если не… совратилась ты осквернением в тайне от мужа своего, чистой (невредимой) будешь от этих горьких вод… Но если изменила ты втайне мужу своему… да предаст тебя Всевышний проклятию…” (Бамидбар, 5-19:22). Сота выпивала эту воду. Если на самом деле она была неверной женой, то от выпитой воды умирала.

Талмуд сообщает: не пишут мегилат сота (свиток) на деревянной доске, на бумаге, а только на клафе — специально обработанном пергаменте; и пишут только чернилами, которые можно стереть.

Гемара уточняет: мегила, написанная ночью, непригодна. Почему?

Это запрещение мы учим, исходя из принципа гзера шава (сходные слова и выражения, встречающиеся в двух различных фразах Торы, будучи свободными от других толкований, подчеркивают общие моменты в законах).

Сказано: “… И сделает ей коэн все по закону этому” (Бамидбар, 5-30); и в другом месте: “По слову закона, которому научат тебя и по суду…” (Дварим, 17-11). Суд бывает днем, значит, и мегилу следует писать тоже днем.

Если мегила написана от конца к началу, она тоже непригодна для процедуры проверки.

Тора требует: “И напишет проклятия эти…” (Бамидбар, 5-23), т.е. точно так, как они записаны в Сефер Тора.

Если мегила написана раньше, чем сота приняла на себя клятву, мегила непригодна — “… И заклянет коэн женщину клятвой …” и только потом сказано: “И напишет проклятия эти коэн…” (Бамидбар, 5-21, 23).

Если мегила написана без предварительно проведенных на пергаменте линеек для букв, она непригодна. Почему?

Потому что сказано: “И напишет …коэн… в свитке…" (Бамидбар, 5-23), т.е. запись должна быть оформлена так же, как в Свитке Торы.

Непригодной для процедуры делает мегилу и написание ее на двух, не связанных друг с другом кусках пергамента, ведь сказано “сефер” (свиток), а не свитки.

Если коэн написал одну букву и стер ее в воде, потом следующую — и тоже стер, — мегила не годится, потому что сказано: “И сделает ей коэн все по закону этому…” (Бамидбар, 5-30), т.е. должно быть написано все и затем стерто все.

Спрашивает Рава: может ли коэн написать две мегилы для двух женщин и стереть их в воде одного сосуда?

Отвечает Гемара: мегилу пишут для определенной, конкретной женщины, и стирать ее следует тоже в сосуде, который для этой женщины приготовлен.

А если коэн написал две мегилы для двух женщин и стер каждую в присутствии каждой из них, но потом перепутал сосуды? — представляет следующий вариант развития событий Гемара. — Что произойдет, если сота выпьет из чужого сосуда?..

Возможно и другое: коэн, скажем, вернулся, слил воду из двух сосудов, потом поделил ее и дал женщинам выпить свои порции. Можно ли в таком случае ретроспективно сказать, что каждая сота выпила свою воду?

Или такой вопрос: может ли сота пить горькую воду, как дети, через соломинку? И еще: должна ли она выпить всю воду в сосуде или достаточно некоторой части?..

Все эти вопросы задает Гемара. Однако ответы на них оставляет до прихода Элиягу-а-Нави (Ильи-пророка).

Есть такое понятие в Талмуде “тейку”. С современного иврита на русский его переводят — “ничья”. На самом деле здесь скрыты глубокие тайны: Тишби (т.е. Элиягу-а-нави), яво (придет) веитарец (и объяснит) кушийот (трудные места Гемары). Это, кстати, еще одно подтверждение, что действительно придет такой человек. Придет не как малах (ангел) — как ангел Элиягу-а-Нави приходт на все пасхальные седеры, на каждую брит-милу (обрезание). Он придет как еврей, соблюдающий заповеди, соберет Сангедрин (Высший Суд Торы), восстановит смиху (передачу благословения от учителя к ученику, существовавшую со времен Моше-рабейну: Моше дал смиху своему ученику Иеѓошуа бин Нуну) и провозгласит приход Машиаха.

В одном из основных принципов иудаизма, сформулированных Рамбамом, сказано: “Я уверен, что Машиах (Мессия) придет, и несмотря на то, что он задерживается, я каждый день жду его прихода”.



2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41
42 43 44 45 46 47 48 49

Место в Талмуде: 

   
В третьем разделе Талмуда - Нашим (всего - шесть разделов). Сота здесь - пятый трактат. Состоит из 9 глав, 49 листов.

Почему трактат так называется?

   
«Сота» на иврите - женщина, сбившаяся с правильного пути. Речь идет о замужней женщине, спровоцировавшей обоснованные или необоснованные подозрения тем, что нарушила «заповедь скромности» в отношениях с посторонним мужчиной.  

Краткое содержание трактата

   
Знаменитая библейская книга Песнь песней рассказывает об отношениях возлюбленных, о вдохновенном чувстве мужчины, которое он испытывает к своей избраннице, девушке-невесте. Но все это - лишь метафора.

На самом деле здесь описаны отношения Всевышнего с еврейским народом.

Та же модель имеет свое продолжение в столь же метафорических рассуждениях Талмуда об отношениях мужа и жены.

Рассматривается ситуация, когда женщина ищет близости (или уже вступила в связь) с посторонним мужчиной.

Мы, соответственно, переносим ее на еврея (или группу евреев), который нарушает законы еврейского образа жизни и ищет опору в ином мировоззрении.

Одна из заповедей Торы дает «земное» описание данной ситуации. В книге Бамидбар (гл. 5, ст. 11-31) читаем:

«…каждый человек, жена которого сойдет с праведного пути и нарушит верность ему, и вступит в интимные отношения с другим мужчиной, и скроется это от глаз мужа… Укрылась она и совершила… а свидетеля против нее нет, при этом совершила она это без насилия… И нашел на мужа дух ревности [почувствовал он неладное] и предупредил он ее, и она [все равно] совершила…» (сокращенный вариант перевода).

Новая страница 1



 

ВСЕ ТРАКТАТЫ:

Шаббат

Йома

Хуллин

Менахот

Зевахим

Авода зара

Шевуот

Макот

Санѓедрин

БАВА БАТРА

БАВА МЕЦИЯ

БАВА КАМА

СОТА

 

К началу

 

Какая религия древнее: иудаизм или буддизм?


Поиск по сайту:

New Page 1



 


 

 
New Page 1

Главная страница  |  Помочь сайту
  Анализ новостей  |   Дайджест
Недельная глава   |   Праздники   |   Лист Талмуда     
Спроси у раввина:   /   Ответ дня  /   Блиц-ответы
Объектив  |   Афтарот  |   Заповеди Торы
Этика  |   Видеоконференции  |   Культура  |   Личность
К размышлению  |   Медицина  |   Психология 
Библиотека  |   Аудио-уроки  |  


Посещайте наш сайт ежедневно!

Обновления сайта производятся каждые 2 часа ежедневно
(кроме субботы и праздников) до 22 часов по израильскому времени

Присылайте Ваши предложения и пожелания по адресу: webmaster@evrey.com

logo ©

© 2001-2024 Evrey.com  
New Page 1


 
 
  Лучшие Сайты
Израиля