New Page 1
|
|
|
|
|
|
|
Список
вопросов,
на которые ещё не дан ответ
ВАШ ВОПРОС:
|
|
25 лет возраста , ищу смысл , пройденный путь привёл меня к следующему вопросу :Кем нужно быть чтобы являться евреем ?Что нужно понимать чтобы стать евреем? О себе :/ Мой предок женского пола по маминой линии - турчанка , возможно еврейка , у которой были дочери , у дочерей были дочери , у которых в свою очередь тоже были дочери. , Одна из этих дочерей - Татьяна , её муж - Яков Шелест , еврей . Их дети - Мария и Тамара . Моя мать - Валентина , дочь Марии . Документальных свидетельств и родственников , которые могли бы пролить свет на то - была ли Татьяна еврейкой - нету , вернее сказать - не осталось. Вырос я в обычной семье , не еврейской но чувствую что причастен к этой культуре.
получающий ответ
Украина2118460745110144
Я нееврей. Что делать рав , если не мои праздники/даты , стали для меня моими,а мои не моими Одинаково болезненно переношу оба , когда начинаются не мои –понимаю, что жизнь проходит мимо, когда приходит полоса «моих» не знаю куда спрятаться. Это эмоциональный тупик или этап болезненного роста ?Поверьте, я пропитан в хорошем смысле слова многолетним изучением материалов сайта ,реализация –вот в чем проблема. Теперь понял ,почему изучение Торы равноценно всем заповедям вместе взятым.
1514460395110126
Шалом! Познакомилась в университете с молодым человеком. Он еврей, как и я. Но есть проблема - у него есть девушка, они собираются пожениться. Девушка русская. Он не знает, что я влюблена в него, во всяком случае я стараюсь скрывать свои чувства. И я не знаю, как быть. С одной стороны он занят. Вроде чужое трогать нельзя. С другой стороны она - нееврейка, и если он женится на ней, то нарушит Закон. Не знаю как быть, рав! Наверное все-таки я сама пытаюсь оправдать подлость своих намерений якобы благородными мотивами, но все-таки мне бы хотелось, чтобы вы расставили точки над i. Стоит раскрывать ему свои чувства, пытаться добиться его, или отойти в сторону, не мешать его отношениям?
Рина
Россия5614460385110113
Уважаемый рав, у меня к Вам вопрос личного характера. Я не знаю, что мне делать: точнее знаю, но не могу понять, почему я так хочу поступать.Во мне живет огромное желание соблюдать еврейские традиции, так же хочется вернутся обратно в Эрец Исраэль на пмж(я уже был в Израиле по программне Таглит). Это желание появилось после того, как я побывал в еврейском летнем лагере(позвонили из Сохнута и пригласили принять участие). Если до этого я очень мало знал о еврейской традиции и не задавался этими вопросами, то сейчас все кардинально поменялось. При всем этом я не принадлежу к народу Израиля - я не еврей. Из родственников у меня только дедушка еврей и его мама(моя прабабушка), но и они ушли от традиции и перешли в другую религию. Мое новое мировоззрение и желание следовать еврейским традициям в семье не поддерживают, иногда возникают споры на эту тему.Желание следовать Торе и уехать в Израиль постоянно растет, и я не знаю почему.P.S.Хотелось бы написать намного больше. Тода Раба.
Богдан
Украина5714460325110117
Шалом!Часто задаюсь вопросом. У еврейских имен очень много различных форм. Например, от имени Шломо происходят Шлойме, Соломон и даже Залман (если не ошибаюсь). Также и Моше — от него идут Мойше и Моисей. За примерами далеко ходить не надо, Вы и сами их знаете.Вот и вопрос – какое имя правильное? Можно ли, например, назвать сына Соломоном, или только Шломо? Меня самого зовут Михаил, должен ли я поменять это имя, скажем, на Михаэль или мое и так считается еврейским?С уважением, Михаил.
Михаил
Красноярск1414460295110153
Уважаемый рав Элиягу Эссас, в своем ответе "Чем "законодательное творчество" Учителей отличается от рукотворных религий?" Вы говорите о приложении единого комплекса законов Торы устной и письменной применительно к конкретному времени в которое помещается человек и к конкретной ситуации. Вы хорошо объяснили - "почему". Мной был задан вопрос 3529458355111208, возможно, достаточно размытый. Но вопрос, после прослушивания Вашего ответа, никуда не ушел, я хочу его задать на другом примере, надеюсь получится конкретнее.Царь Давид. Псалом 27, стих 10: "Оставили меня отец и мать, но Господь приютил меня!" В книге на русском приводится комментарий Раши на этот стих "В постели они удовлетворяли свои желания, а когда удовлетворили их, этот повернулся в одну сторону, а эта - в другую...". В английском варианте пересказ Раши выглядит так: "...Rashi says that during the time of conception, the parents' intent was on their physical enjoyment. In that respect, they abandoned their unborn child". К сожалению, что Раши написал на самом деле, в оригинале, я не знаю.Конечно, само по себе вопрос, что же имеет ввиду Давид. Тем не менее формулирую свой вопрос по Раши. Он, прошу прощения за вынужденную грубость звучания вопроса, что, четвертым был в момент зачатия? Как человек не бывший свидетелем на физическом и духовном уровнях может говорить такие конкретные вещи? Не являются ли тогда и иные комментарии Раши личными мнениями этого гениального ученого? На чем Раши строит свои утверждения, когда говорит о конкретных вещах, свидетелем которых он не был? Вот и мотивация поступков Йосефа (предыдущий вопрос) - это ведь лишь мнение Раши, его частное и личное, на чем он его основывает? Если на Талмуде, и весь Раши основан на Талмуде, - зачем тогда Раши переписывает оттуда эти конкретные вещи?, тогда это получается пересказ первоисточника (и следующий вопрос, а что авторы Талмуда были свидетелями?..). Если нет..., тогда что дает изучение Раши - если это свод мнений и объяснений одного гениального человека. Много гениальных людей было в истории, но как это соотносится с Истиной? Помогите, пожалуйста, мне разобраться.
Николай
Н.Новгород, РФ1612460125110113
Я уже давно интерисуюсь этим вопросом и имею достаточно оснований говорить, что арамейский язык является испорченным дериватом иврита. Кроме того, я обнаружил как из иврита были образованы греческий и латинский языки. Кроме того, обнаружил, что т.н. немецкий язык и есть разговорный язык колена Бельямина а сами немцы и есть представители колена Беньямина.
LEPOTA
USA - Israel5812460085110124
Шалом! Почему в Танахе не упомянуто имя матери царя Давида? Можно ли как-то узнать имя матери царя Давида?Благодарю за ответ!
Jan
Daugavpils_ Latvia1712460075110105
Добрый день!Глава Шмот, стих 20, говорит, что чем больше угнетал Египет сыновей Израиля, тем последний становился крепче: "и народ умножился и усилился чрезвычайно." Почему тогда, если народ страдал, был изнурен трудом на египтян, он не взбунтовался, не ушел, как вариант, обратно в Кнаан (понятно, что жил он на тот момент в чужой стране и свержение египетского фараона выглядело бы в глазах окружающих народов как неблагодарность), ведь он усилился чрезвычайно, а проблемы голода уже давно не было. Только ли в отсутствии духовного лидера все дело? Или народ знал, что гАшем выведет народ из Мицраима и терпеливо ждал этого? Или уже произошло духовное прорастание обычаев Египта в народ Израиля? Не по этому ли в начале главы говорится, что сынами Израиля наполнилась вся страна? Как это могло случиться, если Йосеф так заботился от отделении от египтян - поселил всех потомков Яакова в Гошене - и вот спустя годы вдруг вся страна ими наполнилась? Или таково было проявление египетского национализма тысячи лет назад?
Nikolay
RF, N.Novgorod3912460055110153
Рав ,Вы говорили на то, чтобы близко познакомиться с ивритом надо 2 -3 года .прошел-подверждаю ! !!Скажите пожалуйста,когда должен включиться механизм понимания и размышления на иврите, не подстрочный переводчик в голове, как сейчас? Вот хожу где то рядом уже ,иногда даже спросонья могу на иврите сказать т.е. в таком полусознательном ,неподконтрольном состоянии проходит ,только начинаешь сосредотачиваться. –связь теряется
5310459855110152
Не подскажите, где в интернете найти Мидраш "Ялкут Шимони". В хорошем переводе на русский. А то после премьеры фильма "Исход" придется отвечать на кучу вопросов, связанных с достоверностью показанных в фильме событий (О жизни Моше Рабейну).
Море
Море3810459815110114
Сел писать Вам вопрос сложный семейный,на обдумывание и оформление ушло два дня ,текст получился длинный,пытался сократить –нельзя .уберешь слово – теряется смысл ,связь Столько раз пропустил его через себя, что знаю наизусть.В конце второго дня удалил все.Но странное чувство возникло и сохранилось –что он(текст/вопрос) не исчез .что он ушел наверх ,что его увидели(услышали)…и каким будет ответ –узнаю.»Все записывается …» .Рав,я не слишком далеко зашел в размышлениях ?Скажу больше,смотрел фильм про разведчиков ,когда они находились в прослушиваемом помещении они делали друг другу знаки молчания .Может так и надо вести себя в жизни ,как будто вокруг камеры слежения и прослушивания и все записываеться ? Это не приведет к расстройствам ? Х.Хаим говорил что то похожее, что чел должен быть сдержан в словах как при составлении телеграммы.
3209459745110106
Здравствуйте!Признаться, был удивлен Вашему отношению к празднику Новый год. Позиция Ваша такова: это дата празднуется по летоисчислению, связанному с другой религией, в еврейской традиции с этой датой ничего не связно, а соответственно, и праздновать евреям этот праздник не нужно и даже не следует.Готов утверждать, что большинство людей празднует эту дату, как начало нового года по календарю, по которому живет весь мир, независимо от вероисповедания и национальности. Большинство людей не уделяет никакого внимания тому, от какой даты ведется это летоисчисление - это просто календарь, по которому, как исторически сложилось, живет весь мир. И отмечают этот праздник в эту дату по всему миру люди разного вероисповедания и относящиеся к разным расам. Даже, если у этих народов есть своя традиционная дата нового года, 1 января они всё равно отмечают.Всё потому, что праздник этот - нерелигиозный, светский. Это не пасха и не ураза байрам. Евреям не следует отмечать светские праздники?
Михаил
4609459695110145
Больше чем закон это правило из истоии в талмуде о двух неудачных работников разбивших вазу. Удивляет что больше чем закон Рав назвал законом, а именно следовать путям праведных. Означает ши это что еврейский суд в подобных ситуациях когда бедняки приносят ущерб работодателю освобождаются от штрафа и даже наоборот или эта история исключение?
Даниэль
5909459675110110
Уважаемый Рав Элиягу,Сегодня увидел один из ответов, он касался гражданской позиции Андрея Макаревича.Скажите, неужели нельзя обойтись без украинского вопроса? Это ведь не имеет никакого отношения к изучению Талмуда. Моё утро всегда начиналось с прочтения ответов с вашего сайта, размещенных в WhatsApp, но сегодня все утро было отравлено чуждой мне идеологией, не имеющей никакого отношения к иудаизму.Не все евреи поддерживают позицию Макаревича, и это нормально. Там где два еврея, есть три мнения. Но зачем поднимать волну в религиозном паблике? От этой темы уже стало невозможно скрыться. Украинцы решили, что они центр мира. Может быть стоит воздержаться от этих материалов? Ведь мы приходили изучать Ваши ответы и советы, а не ситуацию на Украине.
Дмитрий
Мехико, Мексика4809459635110135
Уважаемый Равин почему Иудейский народ против Мусульман и наоборот, ведь у нас какие-то обычаи схожи с Иудейскими?
Кенан
Северовдинск.Россия4409459615110135
Доброго времени суток! Надеюсь мой вопрос не покажется наглостью. Почему вы так навязываете евреям иудаизм? Вы - это не вы лично, раввин Элиягу, а вообще последователи иудаизма. Среди русских есть тоже концепция, что "русский значит православный", но православные не проявляют такой агрессии при известии, что кто-то из этнических русских принял, допустим, буддизм, или даже ислам. Вы же все проявляете столько непримиримой вражды, столь много негодования и даже презрения по поводу евреев, которые посмели выбрать "не ту" веру... Я еврей и считаю, что у меня не меньше прав, чем у русских, выбрать ту веру, к которой лежит мое сердце, и никто не имеет права мешать мне быть православным и предъявлять какие-то претензии, или даже обвинения. А типичная реакция раввинов и простых иудеев на факт крещения евреев - "как с цепи сорвались". Православные священники проявляют куда больше спокойствия и какой-то независимости что ли, когда узнают о перешедших *куда-то* русских.
Кирилл
Россия1206459275110149
Нам не положено есть рыбу из семейства осетровых по причине того, что они не покрыты чешуей, верно? Но лет 20 назад в израильской прессе прошел диспут и некоторые раввины говорили, что кожа осетровых покрыта грубым роговым слоем и это на самом деле окаменевшая чешуя. Может снять запрет?!
Ярон Юхансон
Москва5618456935111247
Шалом алейхем, квод аРав. Год назад я начал учить гемору. Обучаюсь я в ешиве, мне 28 лет. Учеба моя не радует по нескольким причинам. Во-первых, я не понимаю, как чисто технически разделять текст на кушию, тируц и т.п. Во-вторых, на уроках рава я откровенно не понимаю весь тот "ломдес", который все остальные понимают буквально с наскока. Самое обидное, что ребята которые приходят после меня уже умеют учиться и разбирать какие то места сами. Мне бы хотелось научиться учиться. Может есть какая то литература для этого, которая могла бы ввести в мир геморы? хотя бы базовые правила дать? (ведь когда я пришел в ешиву, меня не объяснив ничего сразу же усадили за лист геморы) я если честно сказать, до сих пор не знаю элементарнейших правил. Типа алаха кестам и тому подобное. Мне бы хотелось понять, что вообще я учу, что такое талмуд, его структура, по каким законам идет развитие сугии. Пожалуйста порекомендуйте что делать в этой ситуации и какую нибудь литературу которая могла бы помочь.
Исроэль
Москва, Россия2918456845111234
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 |
|
|
|
!Список
всех вопросов, на которые
дан
ответ
>>>
ВОПРОСЫ
ПО КАТЕГОРИЯМ:
Мировоззрение
>>>
Политика
>>>
Суббота
>>>
Праздники
>>>
Межнациональные проблемы
>>>
История
>>>
Психология, здоровье
>>>
О злословии и сплетнях
>>>
Ѓалаха и быт
>>>
Семейные отношения
>>>
Сверхъестественное
и надматериальное
>>>
Разное
>>>
|
| |
|
|
New Page 1
|
