БЕШАЛАХ 
"БЕШАЛАХ"
БЕШАЛАХ 
Чтение текста
Афтары

"БЕШАЛАХ"

1.02.2023, 10 Shevat, 5783

До субботы - 3 дня

New Page 1
  
Главная страница  
Анализ новостей  
Дайджест  
Помочь сайту  
Недельная глава    
Комментарии (видео)   
Комментарии (текст)   
- Чтение            
Праздники   
Лист Талмуда   
Мишна, главы   
(видеокомментарии)
   
Заповеди Торы   
Уроки по Теилим   
Молитва Шмоне Эсре   
Пиркей Авот   
Спроси у раввина    
- Ответ дня       
- Блиц-ответы   
- Видео-ответы   
Афтарот    
- Комментарии   
- Чтение            
Аспекты Галахи   
Еврейский календарь
(цикл уроков)
   
Этика   
Культура   
Личность   
К размышлению   
Медицина   
Психология   
Библиотека   
Аудио и Видео уроки   
Объектив   
Видео   
конференции
   
Почта   
 

        
Иерусалим
Москва
Киев
Минск
Нью-Йорк


Курс шекеля
Курс рубля
                  
                                   

  Поиск на сайте:  

 
Праздники и памятные даты:

Все еврейские даты начинаются накануне вечером!
 
Пост 10 Тевета
10 Тевета
(03.01.23)
Ту би-Шват
15 Шват
(06.02.23)
Пурим
14 Адара
(07.03.23)
в Иерусалиме -
15 Адара
(08.03.23)
Песах
15-21 Нисана
(06 - 12.04.23)
В диаспоре 
15-22 Нисана
(06 - 13.04.23)
День катастрофы и героизма
27 Нисана
(18.04.23)
День памяти павших 
3 Ияра
(24.04.23)
День независимости Израиля
4 Ияра
(25.04.23)

Лаг ба Омер
18 Ияра
(09.05.23)

День Иерусалима
28 Ияра
(19.05.23) 
Шавуот
6 Сивана
(26.05.23)
В диаспоре 6-7 Сивана
(26 - 2.05.23)
Девятое Ава
 9 Ава
(26.07.23)
Рош а-Шана
1-2 Тишри
(16 - 17.09.23)
Йом Кипур
10 Тишри
(25.09.23)
Суккот
15-21 Тишри
(30.09 - 06.10.23)
Шмини Ацерет
Симхат Тора

В Израиле - 22 Тишри
(07.10.23)
В диаспоре - 
22-23 Тишри
(07 - 08.10.23)
Ханука
25 Кислева - 2 Тевета
(08.12 - 15.12.23)
 



На вопросы отвечает рав Элиягу Эссас:


Список вопросов,
на которые ещё не дан ответ



ВАШ ВОПРОС:




Спасибо Вам, уважаемый рав Элиягу, за ответ о различиях категорий амитеха и реэха. Интересно что Тора говоря 'и возлюби ближнего (реэха) как самого себя', говорит не обо всем еврейском народе (а обе группы и амитеха, и реэха, это, безусловно, только евреи), но только о его подмножестве - реэха. То есть если за полное множество взять весь народ Израиля, то какая же его часть не затронута этой заповедью? Какую часть народа Тора не обязывает любить как самого себя? Еще вопрос. Можно ли приравнять категорию амитеха ко всему еврейскому народу? Включает ли амитеха группу реэха? И кто те, кто не попадает в группу амитеха, ее противоположный полюс, так сказать? Спасибо.
Николай
РФ
0025512135110544


Добрый день, уважаемый Рав! Посмотрел передачу, в которой каббалист Михаил Лайтман, отвечая на вопрос ведущей являются ли евреи народом, ответил буквально следующее: «Евреи – это не народ, а так называемые хамулы, объединившиеся вокруг Авраама по идеологическим признакам. Когда у «них» (так еврей Лайтман называет евреев) эта идеология пропадает, тогда «они» ощущают себя, как абсолютно разобщенное стадо и таким образом «они» и выглядят в изгнании. Этого народа нет». Прошу Вас, дайте оценку этому высказыванию. Как мне, еврею, относиться к нему? Это очень важно для меня. Спасибо.
Александр
Пятигорск, Россия
1324511995110556


После смерти мы превращаемся в прах и,наверное,никогда больше не смоюем увидеть своих близких?
Vitaliy
Воронеж,россия
4923511915110508


Дорогой рав Элиягу Эссас, шалом.Помогите, пожалуйста, разобраться с одним вопросом.В Бавли, даф 65Б говорится о том, что перед Пейсахом в Азаре закрывали стоки, и кровь собиралась так, что ее было по колено. Идет небольшой спор как коаним могут вести служение, и приходят к выводу что они ходили по помостам.Меня интересует немного другой ракурс - выходит что и НАРОД стоял по колени в крови? Ведь до и после этого обсуждается как наро приходил, как стояли, держали, как складывали корбанот. Но получается, что домой шли грязными по колена в крови? Или как?Поискал и послушал с десяток шиурим по данному даф йоми, но там этот вопрос даже не поднимают.Мой рав ответа не знает, рав нашей общины и марих колеля также не знают что сказать. Очень надеюсь что Вы сможете найти для меня ответ на мое затруднение. Заранее спасибо.
Elimelech
Ивано-Франковск
3923511905110543


Уважаемый рав Элиягу Эссас! Глава Бегар (25:47) - Тора не обязывает гер-тошава продавать раба-еврея после его покупки (допустим, последнему не нашлось избавителя, скажем, в рабство был продан гер). Приобретя раба-еврея гер-тошав мог впоследствии (сразу) покинуть пределы земли Израиля, и в этом случае раб-еврей (рабыня-еврейка) оставался вечным рабом. Ведь вне земли Израиля законы Йовеля нееврей соблюдать не обязан (насколько я понимаю, и на земле Израиля - не обязан по Торе, но был обязан, говоря современным языком, институтами еврейской власти в те времена). Как разрешалась подобная ситуация? Зафиксированы ли в устной Торе случаи продажи евреев неевреям в рабство? Или община не допускала подобного и в любом случае покупала еврея-раба первой (на чьи деньги? в рабство кому?)? Спасибо.
Николай
РФ
1022511695110521


Я хотела узнать о своей бабушке, не являлась она случайно еврейкой. Бондарь Мария Григорьевна, 1930 г. Где можно это узнать?
Татьяна
Полтава, Украина
2521511635110548


Зачем месяц Авив стали называть Нисаном ?
okv
Санкт Петербург
4421511595110509


Здравствуйте уважаемый Рав . Можете ли вы помочь мне в одном вопросе .Мой отец не еврей . Мои родители развелись когда мне было 6 - 7 летОбязан ли я уважать своего отца?
Моше
Израиль
2719511335110516


Уважаемый рав Хаим Аккерман, спасибо за разъяснения по поводу повторений «как Бог повелел Моше». Я никогда над этим не задумывался, но была внутренняя автоматическая уверенность, что-то "как само собой разумеющееся", что у людей уровня Моше уже достигнута своеобразная "защита" от ошибок, что они "на уровне, знают, понимают и т.д." Очень доходчиво в ответе указано: "Нет «закона природы», который продиктовал бы Моше, что он должен поступить правильно."
Николай
Н.Новгород
1919511305110540


Здравствуйте, уважаемый рав!Подскажите, пожалуста, как мне правильно оказывать почтение отцу, если он нееврей?С уважением,Максим 40 лет.
Максим
Скопин
5719511295110526


Реб Элияу, добрый день! Я очень признателен Вам за ответ («В существовании государства Израиль — вред еврейскому народу?»). И, надеюсь, Вы не рассердитесь на меня за то, что я продолжу задавать вопросы – разумеется, в той же самой практической плоскости. Вот в частности, в рамках реализации механизма, о котором Вы пишите – вредное влияние властных функций на их носителей – возможно ли найти в нашем поколении руководителей стран и территорий, на которых это дурное влияние проявилось бы столь очевидным и столь прискорбным образом? Пожимал ли кто-то из ныне здравствующих мировых руководителей руки столь бескомпромиссным врагам своих подданных, как мы это видели совсем недавно в нашем случае? Когда в частности и из-за этого один из лидеров правящей и сейчас «правой» партии уступил первенство в ней другому лидеру, проведшему беспрецедентное же изгнание евреев из их домов? И если Вы согласитесь со мной, что найти что-то подобное всему этому в нашем поколении действительно трудно, ни согласитесь ли Вы также и с тем, что подобная беспрецедентная среди современников глубина реализации указанного Вами вредоносного механизма - сама по себе что-то нам говорит о государстве, с руководителями которого происходят подобные вещи? Далее, в полной мере разделяя, разумеется, восхищение теми великими духовными возможностями, которые по милосердию Тв-рца нам открылись для проживания на еврейской земле, позволю себе, однако, задать и следующий вопрос. У нас на глазах произошли и другие события, не сопоставимо менее значимые, разумеется, для еврейской и общечеловеческой истории, но, возможно, столь же неожиданные. Когда после падения коммунизма в Восточной Европе многие преследуемые им и вышвырнутые или сбежавшие из своих стран люди смогли в них в той или иной степени вернуться – не претендуя при этом на властные полномочия, не делая на возвращенной им Родине «своего государства». С другой стороны, вот рав Деслер, благословенной памяти, рассказывая нам о пророчестве злодея Билама, говорит, что в нем очень тесно перемешались позитивные и негативные духовные составляющие. Что само пророчество Билама происходило в момент его одномоментного раскаяния из чистого источника, как и любое истинное пророчество. Но что слова для передачи этого пророчества Билам, чье раскаяние уже заканчивалось и он возвращался в свою беспредельную нечистоту, находил в самой этой нечистоте – в колдовстве, максимальном отдалении от Тв-рца, к Которому он на момент самого пророчества так приблизился и т.д. Вот нет ли у нас на Ваш взгляд оснований опасаться, что в истории с возникновением государства имела место такая же смесь противоположных составляющих? Что благодатная и святая возможность жить на еврейской земле реализовалась в наказание за упорство светских строителей государства через карательный механизм «Я отдал их во власть прихотей сердец их» (псалом 81)? И на евреев, счастливых открывшимся им духовным возможностям для жизни в еврейской земле, легла, тем не менее, часть ответственности за совершенно безобразные вещи, которые делаются властью и от их имени? За разрешение марша половых извращенцев по святому Иерусалиму, за грубые окрики офицеров на раввинов, требующих убивать, а не оставлять в живых террористов и за многое – многое другое?
Шмуэль Азимов
Иерусалим
1918511215110536


Здравствуйте Рав, у меня вопрос касательно гиюра и отношений между евреем и нееврейкой. Я нееврейка и начала интересоваться иудаизмом около полугода назад (декабрь). А в феврале этого года совершенно случайно познакомилась с хасидом. Он не скрывает, что женится только на еврейке или же на мне, но при одном известном условии, при этом он от меня не требует прохождения гиюра. Я это приняла как должное, но передо мной другая проблема, ведь о гиюре я думала до того, как познакомилась с ним. Теперь у меня существуют сомнения, для него я этого хочу изменить свою жизнь или же для себя. С одной стороны, возможно, это Б-г послал, чтобы меня укрепить в решении... А с другой, мне теперь намного сложнее, так как мои намерения могут быть восприняты, как не совсем искренние. Как мне быть?

3417511165110548


Спасибо за Ваш ответ. Очень интересно и неожиданно. Неожиданно что не надо прилагать усилия к выполнению (этой) заповеди. Категорию пеа было бы выполнить легко, но, пожалуй, впустую, т.к. кто бы в современных условиях стал сам жать, молотить, веять собранные колосья, перерабатывая их в муку? У какого человека есть необходимые навыки и приспособления? Практически 100% нереально и несжатый пеа бы просто сгнивал на корню, был бы именно для галочки. Возможно каким-то эквивалентом может быть добровольное пожертвование продуктами или деньгами от их продажи нуждающимся.
Nikolay
4815511015110553


Большое Вам спасибо за столь подробный ответ.
Павел
Москва
2012510805110519


Уважаемый рав Элиягу Эссас! Каким образом понять стих 9 главы Эмор? О каком блуде идет речь? Что такое техел лизнот? Почему заповедь дается ограничительно - только для дочерей когенов? Ведь этим ("блудом") нельзя заниматься любой дочери Израиля? Очень интересно, что Тора предписывает наказание (смерть) не за блуд как таковой, а а то что дочь позорит отца своего! Каково наказание тому кто еще участвовал в описываемом блуде (предполагаются ли соучастники или это одиночное действие)? Есть ли у дочери когена совершившей "блуд" возможность сделать тшуву, или это грех за который надо умереть безусловно? Спасибо!
Nikolay
RF, N.Novgorod
5211510625110556


Доброго времени суток вам, уважаемый рав и огромное спасибо за этот сайт!Я нееврейка, но с недавних пор чувствую сильную тягу к иудаизму. Мой молодой человек - православный, мы с ним вместе уже 5 лет и отношения у нас очень хорошие. Моя жизнь была духовно пустой долгое время, и вот недавно я открыла для себя иудаизм. Открыла, честно говоря, для того, чтобы критиковать, т.к. до этого почитала коран и ожидала чего-то примерно такого же уровня. Но меня затянуло с первого дня и для критики просто не было повода. Но вот в чем загвоздка, у нас с молодым человеком начались разногласия на этой почве и доходит до ссор, которых раньше практически не было. Я защищаю одну сторону, он - другую. Самое неприятное, что он считает, что христианство выше в духовном смысле, его вдохновляет именно боговоплощение. Что же мне делать? Перестать изучать иудаизм я не могу, избегать подобных бесед тоже очень сложно, с молодым человеком все идеально кроме этой темы. Очень надеюсь на ваш совет. Заранее спасибо
А.
Россия
2511510605110531


Уважаемый Рав, я знаю что вы не ставите ярлыков и против сравнивания раввинов, но все таки не могли написать про Рава Авигдора Миллера ? Недавно прочитал нескольео страниц его книг и удивился его мудрости, смелости и т.д. Я знаю что он не был стороником сионисткого движения. Можете написать ваше мнение пожалуйста про Рава Миллера. Спасибо
Jonathan
New york
5010510535110550


я мичтаю нати евреку и сделат свадбу имет дитеи поти в израел и вармению снимат видио древна истаричски филм о ноие рон ваиита и много интиресних вешеи
артур
одеса
0209510395110510


рош ходош тов,уважаемый рав Элиягу!мой вопрос - что значит Тикун гаБрит?заранее благодарен, Борух.
Борух
Нью Йорк
2709510365110543


Здравствуйте! Использование декоративной косметики не является недовольством по отношению ко внешности которую подарил женщине Бог? Можно ли сказать что мы(женщины), "портим образ Божий", как например в православных или католических кругах говорят:"косметика - пятна на образе Божьем" и также прокалываем мочки ушей(делаем увечье) входит ли в тему опять же "пятна на образе Божьем"? Осуждал ли Бог в Танахе использование серьг и косметики(если ею пользовались конечно)? И является проколы мочек ушей пришедшей евреям из традиции язычников, если это так, то почему Бог не осуждал за это, ведь Всевышний против язычества, их обрядов и традиций, или же все-таки Бог осуждал за это? Спасибо!
Валерия
4909510285110510

| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 |







!Список всех вопросов, на которые
дан ответ >>>


 ВОПРОСЫ ПО КАТЕГОРИЯМ:
Мировоззрение
>>>
Политика >>>
Суббота >>>
Праздники >>>
Межнациональные проблемы >>>
История >>>
Психология, здоровье >>>
Ѓалаха и быт >>>
Семейные отношения >>>
Сверхъестественное
и надматериальное
>>>
Разное >>>


 

Я — грубиян и не знаю, что с этим делать…


Поиск по сайту:

New Page 1



 


 

 
New Page 1

Главная страница  |  Помочь сайту
  Анализ новостей  |   Дайджест
Недельная глава   |   Праздники   |   Лист Талмуда     
Спроси у раввина:   /   Ответ дня  /   Блиц-ответы
Объектив  |   Афтарот  |   Заповеди Торы
Этика  |   Видеоконференции  |   Культура  |   Личность
К размышлению  |   Медицина  |   Психология 
Библиотека  |   Аудио-уроки  |  


Посещайте наш сайт ежедневно!

Обновления сайта производятся каждые 2 часа ежедневно
(кроме субботы и праздников) до 22 часов по израильскому времени

Присылайте Ваши предложения и пожелания по адресу: webmaster@evrey.com

logo ©

© 2001-2022 Evrey.com  
יהדותינו - בית שמש
t: 0548164299
שבטי ישראל 5, בית שמש


New Page 1


 
 
  Лучшие Сайты
Израиля