Итак, новый политический лидер во всеуслышание заявил о своих предпочтениях: вывод израильских войск из Газы для него важнее войны с террором, ликвидации палестинского руководства, борьбы с инфляцией и безработицей...

Конечно же, идею покинуть Газу новой уж никак не назовешь. Еще в 1992 году для Ицхака Рабина это стало центральной темой его предвыборной кампании. А обещание его израильской публике звучало так: “Уберем Газу из Тель-Авива”. Тогда, как, впрочем, и сейчас, подразумевалось, что Израилю нечего делать в Газе и что наше присутствие там — “приглашение” к дальнейшему кровопролитию.

Как рисовали Газу средства массовой информации? Перед читателем неизменно вставала такая картина: огромная, бурлящая ненавистью масса палестинцев, в которую внедрены крошечные израильские поселения. Эти описания звучали настолько убедительно, что даже в правых израильских кругах высказывали мнение, что Газу следует предоставить арабам.

Так почему же этого до сих пор не произошло?

По одной весьма простой причине: потому что Газа принадлежит еврейскому народу.

Обратимся к историческим фактам. Ведь у Газы — богатая история, восходящая еще к библейским временам.

В четвертом веке нашей эры, примерно за 1600 лет до образования Палестинской автономии, Газа была еврейским торговым портом.

Около 40 лет назад в окрестностях города Газа, египетские археологи раскопали мозаичные полы синагоги 6 века н.э. Это одна из наиболее древних и крупнейших синагог, когда-либо найденных на Земле Израиля.

После изгнания из Испании и Португалии, в конце 15-го столетия, многие евреи переехали в Газу, присоединившись к ее еврейской общине. В то время в Газе была развита торговля, сельское хозяйство, существовали ремесленные мастерские, где изготавливались традиционные еврейские серебряные изделия.

Поэтому неудивительно, что, хотя евреев изгоняли из Газы шесть раз за последние 2000 лет, они, тем не менее, неизменно возвращались сюда, раз от раза — с возрастающей решимостью.

В 61 году н.э. римский губернатор Гавиниус изгнал евреев из Газы. Позднее то же самое сделали крестоносцы и турки... В августе 1929 года, когда арабы грозились уничтожить живших в Газе евреев, британская армия была вынуждена эвакуировать с этой территории всю еврейскую общину.

В октябре 1946 года, в ночь, следующую за Йом Кипуром, еврейские поселенцы основали Кфар Даром — первое в новейшей истории поселение в Газе. Оно просуществовало всего полтора года — до момента, когда во время войны за Независимость (1948 г.) Газу оккупировали египетские войска. Только в 1967 году, во время Шестидневной войны, израильской армии удалось вернуть Газу евреям. Евреям вновь открылась возможность ее заселить.

Сейчас в Газе живет семь тысяч евреев. Исторические факты показывают, что они — не оккупанты, как пытаются их представить средства массовой информации. Они просто вернулись к себе домой, на ту самую землю, где жили их предки.

Посмотрим на проблему из другой стороны. Израильское военное присутствие в Газе оправдано и соображениями безопасности. Не будем забывать, что эта территория — ворота в страну Израиля. Через эти ворота проникали в Эрец Исраэль завоеватели прошлых столетий (от Титуса и Наполеона — до англичан). Завоевание Газы всегда было первым шагом на пути завоевания всего Израиля.

Так как же расценивать намерения Авраама Мицны?.

Предлагая оставить эту территорию, Мицна тем самым соглашается, что у нас, евреев, нет на нее прав. А это — прямой вызов всей еврейской истории, полное непонимание сути еврейского предназначения...