(2.09-09) Вчера вечером президент США Барак Обама провел в Белом доме праздничный ужин по случаю Рамадана. В мероприятии приняли участие мусульманские чиновники и дипломаты, представители исламской общины.

Американский лидер назвал ислам «великой религией, приверженной справедливости и поощряющей прогресс».Обама привел примеры жизни мусульман - граждан США, героически отдавших жизни исполняя свой воинский и служебный долг.

Барак Обама подчеркнул, что «ислам давно стал частью США». По его словам, мусульманская община «отличается большим разнообразием и динамизмом, а их вклад невозможно переоценить».

Президент заявил о необходимости развивать сотрудничество, основанное на взаимном уважении, и подчеркнул, что «в отношениях США с исламским миром наступила новая эра».


В своих материалах, посвященных нынешнему президенту США, мы довольно большое внимание уделяли анализу косвенных признаков «происламистской» политики Обамы, анализируя даже его мимику и жесты.

Нынешний торжественный ужин в Белом Доме, посвященный ежегодному посту мусульманского месяца Рамадан, во всяком случае освобождает нас от необходимости гадать относительно вовлеченности президента США в происламскую политику.

В выступлении м-ра Обамы, о его политических взглядах и направленности его внешней политики говорится вполне прямо и откровенно. Что, как и в случае с откровенными и честными палестинцами, весьма облегчает задачу адекватного восприятия сложившейся мировой политической реальности.

Америка, в лице своего президента и верховного главнокомандующего, четко заявила, на чьей она стороне в развивающемся цивилизационном конфликте.

Сказанное Обамой о вкладе мусульман в западную, и в частности в американскую цивилизацию, - само по себе наверняка является правдой. Однако чудовищным является в этой пламенной речи то, что упомянув о вкладе мусульман, - президент как воды в рот набрал относительно органично сопутствующих современному исламизму чудовищных преступлениях: терроре; жестокости; бандитизме и убийствах, сопровождающих развитие этой религии.

Прибегнем к уже знакомой нашим читателям исторической аналогии: представим себе, что в разгар войны с немецким нацизмом президент США вдруг обращается с прочувствованной речью к немцам, подробно вспоминая богатый вклад этого народа в западную культуру, и при этом ни словом не упоминая о творимых этим народом под водительством самой популярной в Германии партии НСДАП, чудовищных преступлениях. Что можно было бы сказать о гражданской и человеческой позиции такого «любителя немецкой культуры»?

Примерно то же самое о гражданской и человеческой позиции президента Обамы можно сказать и в данной связи…

В пылких признаниях любви Обамы к исламу – скажем так, очень мало уважения к собственной стране и к собственному народу, который он волею судеб представляет.

Если данный ужин и свидетельствует о чем-то, то только не о торжестве идеи дружбы и сотрудничества между цивилизациями, - исламской и западной.

С момента атаки исламистов на башни-близнецы в сентябре 2001 года, в отношениях между двумя цивилизациями не произошло ничего, что свидетельствовало бы об окончании цивилизационной войны, объявленной исламом Западу. И в частности, не последовало даже формального отречения духовных лидеров мусульманского мира от совершенного «несколькими безумцами». Не последовало осуждения актов насилия против «неверных» со стороны лидеров мусульманских стран. То есть общая картина молчаливой (молчаливой ли?) поддержки исламского мира атаки на США, - никоим образом не изменилась.

В этой ситуации слезоточивые признания в любви исламу со стороны президента страны, подвергшейся жестокой атаке исламистов, - выглядит униженной капитуляцией (да и является таковой), трусливым признанием победы противника. И на этом фоне - имеется попытка наведения «дружеских мостов» между Америкой и мусульманским миром.

Однако каждый, кто знаком с историей ислама, кто хотя бы поверхностно знает основы исламской догматики и культурной ментальности, скажет, что таким способом завоевать дружбу и симпатию, а тем более уважение исламского мира, - практически невозможно.

Результатом заискивания однажды атакованной страны перед культурой и религией тех, кто ее атаковал, с большой вероятностью станет продолжение столь успешной политики террористических ударов, ультиматумов и т.д.

Следует также помнить, что эра президентства самого Обамы не бесконечна. Между тем сделанные им реверансы останутся в истории американо-мусульманского диалога и последствия этих «шагов доброй воли» придется расхлебывать всей Америке, уже после того, как Обама покинет Белый дом.

Существует и другой путь: тотального подчинение США исламскому диктату, доведения линии, взятой на вооружение Обамой, до конца. Но принимая во внимание ментальность подавляющего большинства населения Америки такой сценарий развития событий нам кажется весьма мало вероятным.

Тем больше будет горечь и разочарование исламистов, когда сладкий дым обамовских восхвалений рассеется вместе с окончанием его каденции, и США вернутся к более или менее традиционной линии своей внешней политики. И разочарование это может дорого обойтись Америке, с подачи заискивающего сегодня перед исламом президента Обамы.

Есть ли в иудаизме способы избавления от беснующихся сущностей?