Вместо этого учебные часы будут отданы специальной программе по борьбе с насилием, а также ознакомлению детей с понятиями равенства, социальной справедливости, семейных ценностей, традиционными ценностями, а также с таким понятием, как «национальные культуры» (что подразумевает не только иудаизма и еврейскую традицию но и национальные культуры других народов).

Представитель минпроса Ципи Корецки, выступая на заседании комиссии Кнессета, сообщила, что данное решение не имеет никакого отношения к политическим взглядам министра просвещения Юли Тимир.(Представительница партии «Авода» в правительстве Юли Тамир, в прошлом активистка ультралевого движения «Шалом ахшав» -Evrey.com). «Эта программа абсолютно аполитична, - подчеркнула Корецки, - и министр просвещения Юли Тамир утвердила ее».

Первоначально планируется ввести новшество в 140 школах, а если эксперимент удастся, то распространить его на все школы Израиля. «О том, насколько популярна предложенная министром реформа, говорит тот факт, что уже сейчас мы не можем удовлетворить просьбы всех школ.

Предложения школ стать участниками эксперимента превышают наши возможности», - горделиво подчеркнула представитель министерства просвещения на заседании комиссии Кнессета.

У нас, как наверное уже смогли убедиться наши читатели, есть масса самых серьезных претензий к светскому сионизму. Мы считали и считаем, что без подлинно еврейской составляющей, без серьезного отношения к Торе и Заповедям Всевышнего, - любое начинание евреев, в том числе и идеология светского сионизма, обречены на умирание.

Собственно медленное затухание первоначального светского сионистского «импульса», двигавшего первыми поколениями израильтян, происходит постоянно и выражается в самых разных формах. Начиная с нелепых «мирных» инициатив израильского политического руководства и заканчивая попытками светских израильтян полностью отказаться от собственного культурного и ментального наследия и опыта и стать «обычными европейцами» либо «гражданами мира».

При этом нельзя не понимать, что в израильском светском мире усеченное, ограниченное и даже искалеченное самим подходом в преподавании, изучение еврейства и еврейских традиций в рамках той же программы «100 основных понятий сионизма и еврейства», - является зачастую единственной тонкой ниточкой, которая все еще связывает израильскую школу с основной исторической и экзистенциальной причиной существования израильского общества и израильского государства на земле Израиля.

Обрыв этой ниточки не сулит светскому Израилю ничего, кроме кромешного отрыва от подлинной израильской реальности и обещает уход в такие идеологические и политические дебри, «дремучесть» которых даже трудно себе представить.. Светский житель Израиля, не знакомый даже с элементарными понятиями еврейской религии и культуры - явление воистину уродливое и даже жутковатое.

Мы прекрасно отдаем себе отчет, в том что основы мировоззрения в основе своей все ж закладываются не за школьной партой, а дома, в семье. И в гигантской степени определяются взглядами родителей.

И все же, все же…
Пусть крупицы знания и опосредованного духовного ОПЫТА еврейства, ибо еврейская душа неизбежно откликается на те крупицы Истины и Добра, которые несет ЛЮБОЕ, даже «негативное», как это было в советских «атеистических» брошюрах, преподавание Торы и еврейских традиций. И эти крупицы знания и связанных с этими знаниями мыслей и чувств на какую-то пусть малую долю преображают человека, а иногда и сеют в его душе те «семена», которые затем при других обстоятельствах могут «взойти»…
Именно эта вероятность «нежелательных всходов» скорее всего и стала главной «пружиной» в мотивации министра просвещения Юли Тамир, принявшей «абсолютно неполитическое решение» выкорчевать из израильской школьной программы последние остатки упоминания о еврействе, Торе и ее Законах.

Гава фракции Ликуд Гидон Саар, ознакомившись с инициативой минпроса, заявил: «Речь идет о крайне опасной тенденции, прямо противоречащей основным принципам, принятым в системе просвещения Израиля…Министр Юли Тамир проводит линию, которую выражаясь очень мягко, можно назвать постсионистской».

Собственно депутатом найдено ключевое слово для объяснения происходящего. Именно таково подлинное без прикрас лицо постсионизма - законного и неизбежного «наследника» первых светских идеалистов-сионистов.

Можно сказать, что светский сионизм сегодня закономерно и вполне неизбежно реализует изначально заложенную в нем программу самоликвидации.

То, что орудием этой тяги к самоуничтожению светской сионистской идеологии стала «бывшая» ультралевая активистка министр Юли Тамир, на совести которой совсем недавние попытки ввести в школьную программу уроки изучения Накбы - Дня палестинского национального траура, посвященного... образованию Государства Израиль!!, - это обстоятельство лишь частность, отдельная, хотя и красноречивая, деталь.

Общие закономерности процесса от Юли Тамир не зависят, и протекают в сфере «самосвертывания» светского политического сионизма, проявляющегося не только в одностороннем бегстве из Газы, но и в одностороннем бегстве из израильских школьных программ.

Впрочем, будучи историческими оптимистами, авторы данного материала позволяют себе надеяться, что «свято место пусто не бывает», и нишу «светского сионизма, снисходительно изучающего ТАКЖЕ и еврейские традиции», – займет рано или поздно идеология и педагогика, ставящая Тору и еврейские традиции во главу угла, а не на периферию учебного процесса.

Лимон, чай, суббота, праздник