New Page 1
|
|
(22.05-14) Эрзац патриотизма
Эрзац патриотизма(22.05-14) 18 мая (2014 г.) тель-авивский баскетбольный клуб «Маккаби» выиграл Кубок Европы на крупнейших международных соревнованиях «Евролиги», сенсационно обыграв в финале испанский клуб «Реал» со счетом 98:86.
На протяжении всей ночи игроки и болельщики баскетбольного клуба «Маккаби» отмечали победу. Торжества начались сразу же после финальной сирены.
Более полутора часов игроки оставались на площадке, празднуя победу вместе с почти десятью тысячами болельщиков, заполнившими трибуны Дворца спорта в Милане.
Главный герой финального матча Тайрес Райс был признан «самым ценным игроком финала четырех».
Вскоре после окончания матча тренеру израильской команды победителей Давиду Блатту позвонили президент государства Шимон Перес и премьер-министр Биньямин Нетаниягу.
«Вы сотворили невероятное. И в первую очередь — благодаря твоей твердости и умению в трудные минуты не поддаваться сомнениям и скептицизму», — сказал тренеру Перес. И добавил, что в критические моменты матча находился на грани сердечного приступа.
Высоко оценил усилия спортсменов и премьер-министр Израиля Биньямин Нетаниягу.
«Мы гордимся вами и тем, что вы сделали» — подчеркнул он в телефонном разговоре с Блаттом.
 Возможно, мы не взялись бы за написание этой статьи, если бы, не столь бурные события, развивавшиеся в Израиле вокруг состоявшихся в Италии соревнований.
Тригером (как говорят в Израиле, то есть — толчком, катализатором) для создания данного материала послужила, в первую очередь, реакция на происходящее израильских СМИ.
В Тель-Авиве и в еще нескольких израильских городах перекрыли все центральные улицы. Огромные пробки долгое время наблюдались на трассах, прилегающих к крупным городам в центре страны. В самом Тель-Авиве несколько тысяч человек ночью собрались на площади Рабина, и, ликуя, прыгали в городской фонтан, орали, приставали к прохожим. В общем, вели себя, скажем так, весьма своеобразно.
При этом СМИ буквально умилялись происходящему. И никаких жалоб и претензий к болельщикам, сходящим с ума от радости, не было.
Во всех государственных и частных средствах массовой информации, кроме еврейских религиозных изданий, весь следующий после победы день говорили только об этом.
СМИ упоенно отмечали, что «вся страна с ними (спортсменами) и радуется за них», что вся страна «покрыта желтым цветом» (цвет клубного флага «Маккаби»).
Зарубежный читатель, вероятно, подумает, что израильские СМИ радуются так во всех случаях, когда большое количество израильских граждан собирается по какому-либо достойному поводу и в связи с этим перекрываются улицы.
Ничуть не бывало.
В дни религиозных еврейских мероприятий, включая самые важные и значимые, когда собирается много людей и приходится закрывать для движения одну-две улицы — в СМИ демонстрируется заметное раздражение. И не только раздражение.
Поэтому позволим себе усомниться в «непосредственности» реакций израильских СМИ.
Зададимся вопросом: почему так много восторженных слов в адрес «героев-спортсменов» и обезумевших болельщиков было сказано именно сейчас?
Согласимся, это — эффектная победа. Четвертая по счету победа такого масштаба, одержанная достаточно сильным баскетбольным клубом «Маккаби». Впрочем, предыдущая — имела место «аж 10 лет назад».
Но даже если учесть и это, нельзя не отметить, что в реакции израильских СМИ отчетливо чувствовался некий искусственный надрыв, преувеличенное возбуждение и восторг, которые, как всякая фальшь, бросаются в глаза. Так, плохой провинциальный актер переигрывает на сцене, вызывая у зрителей чувство неловкости.
Все это наводит на размышления.
Соревнование, которое принесло израильским спортсменам победу, состоялось как раз в то время, когда израильтяне (и все евреи мира) отмечали праздник Лаг ба-Омер (см. на сайте материалы, посвященные этому празднику) — один из наиболее популярных в Израиле веселых еврейских праздников, связанных с памятью о еврейских мудрецах раби Акиве и его ученике раби Шимоне Бар Йохае (см. на сайте — видеоконференция на тему «Раби Шимон бар Йохай и Лаг ба-Омер»).
В этом году Лаг ба-Омер пришелся на вечер исхода субботы, утро и день воскресенья. Поздним вечером в субботу, как всегда в этот праздник, на горе Мерон, где похоронен раби Шимон бар Йохай собрались для молитвы и праздничных мероприятий более четверти миллиона человек (!). И эта цифра, отметим, была гораздо меньше обычной — по причине, что полиция запретила подъезжать к горе Мерон на частном автотранспорте.
Свою роль сыграло и решение Главного раввината Израиля перенести празднование Лаг ба-Омера на следующий день — «чтобы избежать осквернения субботы». Логика этого решения нам не очень ясна. Тем не менее, многие из тех, кто хотел посетить в этот вечер гору Мерон — отменили поездку.
В целом по всей стране в праздничных мероприятиях в своих городах приняли участие почти два миллиона человек, а может — и больше.
Однако со стороны израильских СМИ восторгов по поводу этих праздничных событий — не последовало. В репортажах и сообщениях на данную тему господствовал хмурый подсчет количества людей, которым потребовалась та или иная медицинская помощь, и сообщения о том, сколько на горе Мерон дежурит амбулансов (машин скорой помощи) и пожарных машин — на случай разного рода инцидентов и происшествий.
Уже не в первый раз возникает впечатление, что истерика в СМИ по поводу (в нашем случае) победы «Маккаби» была не случайной. Но — устроенной «в пику» празднованию в Израиле Лаг ба-Омера.
Подобные приемы манипулирования массовым сознанием предпринимались израильскими СМИ и раньше. Такое было после похорон духовного лидера сефардских евреев великого раввина Овадьи Йосефа, собравших около миллиона человек (!) Последовавшая вслед за этим продолжительная траурная кампания в СМИ в связи со смертью популярного певца Арика Айнштейна выглядела явным «ответом этим религиозным».
Иногда СМИ в попытке «обозначить свое отношение» попросту сбрасывали маску всяческих приличий. Многие в Израиле помнят, как на следующий день после выборов 1996 года (на которых глава Ликуда Биньямин Нетаниягу одержал победу над представителем левого лагеря Шимоном Пересом) радиостанция «Галей ЦАХАЛ» полдня транслировала... траурную музыку, как бывает, когда в стране объявляется траур. Грандиозный скандал, разразившийся после этого, ничему не научил израильские СМИ.
Возвращаясь к «информационному поводу» для нашей статьи, хотим отметить, что мы — не против спорта как такового. Мы категорически против «профессионального спорта». Мы, если так можно выразиться — за «народный спорт». То есть — за занятия физкультурой, укрепляющие здоровье, детский спорт. Такой спорт, который не ведет к восхвалению чемпионов и поклонению им и который не ставится в человеческой жизни «во главу угла».
Мы глубоко убеждены, что «профессиональный спорт» разрушает здоровье людей, а потому к подлинному спорту нее имеет никакого отношения. Особенно если учесть, что практический результат профессиональной спортивной индустрии выражается в том, что сотни тысяч, а точнее — миллионы «болельщиков», регулярно часами просиживают перед телевизором. С пивом и т.д. Что уже само по себе — абсолютно противоположно понятию «спорт». И потому в целом вся эта «спортивная жизнь» выглядит достаточно смехотворно.
Если заглянуть в суть вопроса — надо отметить, что победу клуба «Макккаби» в Италии по определению нельзя счесть победой израильтян или еврейского спорта, как такового. Профессиональный баскетбольный клуб «Маккаби», как это принято в мире профессионального спорта — «покупает» спортивных наемников за рубежом (пример таких «приобретений» — тот же Тайрес Райс), что делает саму идею «еврейской, израильской спортивной победы» весьма сомнительной. Деньги же, на которые клуб может позволить себе «покупку» спортивных звезд за астрономические суммы, клубу приносит в основном все та же телевизионная реклама — благодаря тому, что миллионы болельщиков часами просиживают у телеэкрана.
«Спортивный» круг замкнулся…
 Отметим и положительную сторону восторгов болельщиков-израильтян: их реакция демонстрирует, что им не безразлично, что происходит со страной и с нашим народом. И если бы такое отношение проявлялось бы и в других областях — можно было бы, пожалуй, и не иронизировать по поводу празднования победы «Маккаби».
В данном случае наша ирония связана с тем, что почти полностью нееврейская команда профессионалов сражалась под знаменами клуба, название которого — акроним знаменитых слов евреев, восставших против древних греков во времена ханукальных событий: «Ми Камоха ба-Элим» («Кто, Всевышний, подобен Тебе!»).
Впрочем, в народе слово «Маккаби» современные остроумцы толкуют иначе: «Ми Кан, ба-эцем, Йегуди» («Кто тут, собственно говоря, еврей?»).
Само понятие «болеть за свою страну», стремление проявить патриотические чувства нам — близко и понятно. Но нельзя не видеть что, в рассматриваемом случае, восторги израильтян — некий эрзац (заменитель) патриотизма.
Энтузиазм израильтян, связанный со спортивными победами профессиональных клубов и иностранных спортивных наемников — прямое следствие «вакуума патриотизма» в иных сферах. Например, вакуума там, где должна была быть гордость за внешнюю и внутреннюю политику своей страны. Вакуум в подлинном еврейском руководстве, отсутствие настоящих политических лидеров еврейского государства заставляет «патриотическую энергию» проявляться в иных «направлениях», что способно спровоцировать лишь ироничное отношение к этому.
Фальшивые подмены не могут, как нам представляется, удержаться надолго. Рано или поздно, «фиктивный патриотизм» бессмысленных переживаний болельщиков у телевизоров и на трибунах стадионов сменится — подлинным патриотизмом. А уродливый и уродующий людей, «профессиональный спорт» в Израиле — уступит место массовому народному спорту, массовым оздоровительным спортивным мероприятиям, в которых будет принимать участие все население страны.
--> 
|
|
New Page 1
|
