БАЛАК 
"БАЛАК"
БАЛАК 
Элиягу Эссас: текст обращения к посетителям сайта Чтение текста
Афтары

"БАЛАК"

Июнь 20, 2021   9 Тамуз 5781

До субботы - 6 дней

New Page 1
  
Главная страница  
Анализ новостей  
Дайджест  
Помочь сайту  
Недельная глава    
Комментарии (видео)   
Комментарии (текст)   
- Чтение            
Праздники   
Лист Талмуда   
Мишна, главы   
(видеокомментарии)
   
Заповеди Торы   
Уроки по Теилим   
Спроси у раввина    
- Ответ дня       
- Блиц-ответы   
- Видео-ответы   
Афтарот    
- Комментарии   
- Чтение            
Аспекты Галахи   
Этика   
Культура   
Личность   
К размышлению   
Медицина   
Психология   
Библиотека   
Аудио и Видео уроки   
Объектив   
Видео   
конференции
   
Почта   
 

        
Иерусалим
Москва
Киев
Минск
Нью-Йорк


Курс шекеля
Курс рубля
                  
                                   

  Поиск на сайте:  

 
Праздники и памятные даты:

Все еврейские даты начинаются накануне вечером!
 
Шавуот
6 Сивана
(17.05.21)
В диаспоре 6-7 Сивана
(17.05 - 18.05.21)
Девятое Ава
 9 Ава
(18.07.21)
Рош а-Шана
1-2 Тишри
(07.09 - 08.09.21)
Йом Кипур
10 Тишри
(16.09.21)
Суккот
15-21 Тишри
(21 - 27.09.21)
Шмини Ацерет
Симхат Тора

В Израиле - 22 Тишри
(28.09.21)
В диаспоре - 
22-23 Тишри
(28 - 29.09.21)
Ханука
25 Кислева - 2 Тевета
(29.11 - 06.12.21)
Пост 10 Тевета
10 Тевета
(14.12.21)
Ту би-Шват
15 Шват
(17.01.22)
Пурим
14 Адара
(17.03.22)
в Иерусалиме -
15 Адара
(18.03.22)
Песах
15-21 Нисана
(16 - 22.04.22)
В диаспоре 
15-22 Нисана
(16 - 23.04.22)
День катастрофы и героизма
27 Нисана
(28.04.22)
День памяти павших 
3 Ияра
(4.05.22)
День независимости Израиля
4 Ияра
(5.05.22)

Лаг ба Омер
18 Ияра
(19.05.22)

День Иерусалима
28 Ияра
(29.05.22) 
 





(24.09-07) Дилемма Ольмерта



Дилемма Ольмерта

(24.09-07) На состоявшемся сегодня заседании комиссии Кнессета по иностранным делам и обороне премьер-министр Израиля Эхуд Ольмерт впервые выступил с официальными комментариями сообщений СМИ о переговорах, ведущихся им с палестинским лидером Абу Мазеном об «окончательном урегулировании».

Не касаясь подробностей происходящего на встречах между ним и Абу Мазеном, Эхуд Ольмерт, однако, подверг резкой критике сам подход, согласно которому переговоры с палестинцами на данном этапе неприемлемы. «Отказ от диалога с палестинцами фактически означает одно, войну,- подчеркнул Ольмерт, - войну и реки крови. Тот кто призывает к отказу от диалога с палестинцами должен отдавать себе в этом отчет…».

В свою очередь выступивший на заседании комиссии ее бывший глава, депутат от партии Ликуд профессор д-р философии Юваль Штайниц кратко подытожил конечный результат «диалога с палестинцами», отметив, что в результате этого «диалога» Израиль окажется загнанным в «границы Освенцима» (Штайниц повторил известную в Израиле фразу, касающуюся предполагаемого «возвращения» Израиля к границам, существовавшим до Шестидневной войны в июне 1967 года - Evrey.com). 

Ю. Штайниц заявил, обращаясь к Ольмерту: «Твоя программа «политического урегулирования» превратит иерусалимский район Писгат-Зеев - в Гуш Катиф (еврейский поселенческий анклав в Газе, позднее уничтоженный Израилем в ходе реализации программы «одностороннего размежевания» - Evrey.com), Стену Плача – в гробницу праотца Йосефа. (Речь идет о трагическом эпизоде интифады Аль-Акса, произошедшем в 2000 году, когда палестинские боевики атаковали и захватили еврейскую святыню, убив охранявших ее солдат ЦАХАЛа и создав затем на ее месте мусульманскую мечеть - Evrey.com)…»

Одновременно с этим информационный портал Ynet со ссылкой на источники в канцелярии палестинского лидера Абу Мазена и публикации в палестинской печати сообщил о состоявшейся несколько дней назад беседе главы ПА Абу Мазена и Госсекретаря США Кондолизы Райс. Как утверждает портал, в ходе этой беседы Абу Мазен информировал Райс о том, что в ходе «диалога» с Эхудом Ольмертом последний согласился на то, что «столицей будущего палестинского государства должен стать Восточный Иерусалим».

Вместе с тем стороны, во избежание ожидаемой общественной бури в Израиле, решили пока официально не обнародовать данное решение, - по крайней мере, вплоть до предстоящего Ближневосточного саммита в Вашингтоне.


О том, что казавшиеся «фантастическими» планы некоторых приближенных Ольмерта о разделе Иерусалима - на самом деле не такие уж «фантастические» нам не так давно уже приходилось писать.

Стремительно развивающиеся события не оставляют достаточного времени политическим трюкам главы правительства для того, чтобы как следует «обработать» и подготовить общественное мнение к новым сногсшибательным «политическим инициативам»: на поверхность стремительно всплывают подлинные подробности подпольных «палестинских» манипуляций руководства за спиной, как населения Израиля, так и депутатов Кнессета.

Впрочем, во всей истории «диалога с палестинскими партнерами» и политическом скандале с закулисно разрабатываемыми деталями «окончательного урегулирования» идущими вразрез с официальной политикой Израиля на протяжении многих лет и противоречащими базисным установкам на объединение Иерусалима под израильским суверенитетом (годовщину которого Иерусалим и Израиль относительно недавно в очередной раз отпраздновал), - во всей этой истории нас наиболее интересует достаточно откровенно высказанная Ольмертом политическая, а точнее этическая формулировка, судя по всему являющаяся внутренним двигателем всех подобных инициатив в последние годы.

Вдумаемся в то, что сказал Ольмерт: «Отсутствие диалога с палестинцами - это война»… При этом под «диалогом», как это очевидно, отнюдь не подразумевается честный и открытый разговор с палестинцами и их лидерами о правах еврейского народа на Землю Израиля, не о вытекающих из этого базисного права решениях о размежевании арабов и евреев НЕ ЗА СЧЕТ территорий Израиля, и не о вытекающей из ситуации НЕИЗБЕЖНОСТИ РЕПАТРИАЦИИ АРАБОВ Израиля (включая население ПА) в арабские страны, откуда и прибыли их предки около ста лет назад.

Понятно, что с точки зрения Ольмерта и его единомышленников «диалог» об этом означал бы «войну» еще скорее, чем отсутствие какого бы то ни было диалога. Нет, речь идет о диалоге, подразумевающем все те «уступки» которых уже много лет – силой ли, хитростью ли, вымогательством ли - добиваются от Израиля арабские страны. И в этом «диалоге» нет места правам и интересам Израиля и еврейского народа, живущего на своей (а не арабской) земле.

Таким образом, камень преткновения вовсе не в готовности или не готовности Израиля на диалог, а в том КАКОГО рода будет этот диалог. По сути то, что говорит Ольмерт означает: «Либо мы уступим всем требованиям наших партнеров, либо война». С таким сообщением обычно приходят в осажденные крепости вражеские парламентеры. И с такими требованиями обычно соглашаются,  когда намерены сдаться на милость победителя.

Без лишних слов этот выбор, честно предлагаемый Ольмертом Израилю сводится к следующему: «Капитуляция, либо война»…


Между тем, главная проблема «дилеммы Ольмерта»  и тут мы, возможно, несколько удивим наших читателей, - заключается в том, что сформулированная Ольмертом дилемма… не совсем точна. Ибо в чистом, наиболее последовательном виде, такой выбор должен подразумевать либо войну, либо… достаточно безболезненную поэтапную эвакуацию нескольких миллионов израильтян в США, Канаду или другие развитые страны.

Именно в этом случае можно было бы хотя бы условно (то есть без учета многочисленных негативных последствий, не дай Б-г! «самоликвидации» еврейского государства) говорить о подлинной альтернативе войне и рекам крови, которыми пугает Ольмерт депутатов Кнессета и население страны.

Все же то время, пока в качестве альтернативы войне израильтянам предлагаются некие «средние варианты», такие как сохранение суверенитета еврейского государства на хотя бы части «спорной» (а точнее бесспорно принадлежащей арабам с их точки зрения) Земли Израиля, - до тех пор данный выбор вовсе не означает выбор между войной и даже не миром, а физической безопасностью населения Израиля. Но означает выбор между войной и войной.

Только в одном случае подразумевается «почетная», справедливая, имеющая все шансы на победу, - война Израиля за свое право на существование, в максимально выгодных для Израиля условиях, при большей территориальной глубине, при большей стратегической и мотивационной мощи, большой безопасности в конечном итоге для жителей Израиля. И в другом случае, - тоже война, - но с меньшими, если не минимальными возможностями для нанесения врагу мощных ударов, и в конечном счете, – меньших шансах для очередной военной победы и больших, не дай Б-г!, проблем для мирного населения еврейской страны.


-->

Государство Израиль — еврейское и демократическое?


Поиск по сайту:

New Page 1



 


 

 
New Page 1

Главная страница  |  Помочь сайту
  Анализ новостей  |   Дайджест
Недельная глава   |   Праздники   |   Лист Талмуда    
Спроси у раввина:   /   Ответ дня  /   Блиц-ответы
Объектив  |   Афтарот  |   Заповеди Торы
Этика  |   Видеоконференции  |   Культура  |   Личность
К размышлению  |   Медицина  |   Психология 
Библиотека  |   Аудио-уроки  |  


Посещайте наш сайт ежедневно!

Обновления сайта производятся каждые 2 часа ежедневно
(кроме субботы и праздников) до 22 часов по израильскому времени

Присылайте Ваши предложения и пожелания по адресу: webmaster@evrey.com

logo ©

© 2001 Evrey.com  



New Page 1


 
 
  Лучшие Сайты
Израиля