Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

В иудаизме открыл свой путь к Всевышнему…
1

В моём случае имеется такая ситуация: Мамина прабабушка была из польских евреев. Она в свою очередь вышла замуж за нееврея, в свою очередь, так поступила и моя бабушка, и моя мама.

Понятно, что при таких обстоятельствах моё причастие к еврейскому народу очень туманно. Однако для себя я решил исповедовать исключительно иудаизм.

Так сложилось, что другие религии я просто не признаю, и вообще ранее думал, что я - атеист. Но в иудаизме я открыл свой путь к Б-гу и уже более 3-х лет занимаюсь доступной мне литературой. Соблюдаю Субботу и все известные мне праздники, по мере знаний стараюсь соблюдать заповеди, кошерность и т.д.

Даже мой маленький сын Давид не стрижется до 3-х лет (то есть, соблюдать стараюсь не только я, но и вся моя семья, состоящая из моей мамы и моего сына).

Однако по ходу выбранного мною пути часто сталкиваюсь с тем, что, желая выполнить очередную из 613 заповедей, просто многих из них не знаю. (Кроме того, и больше всего, волнует ещё и то, что, не зная многих запрещающих заповедей, я их нарушаю, и лишь потом о них узнаю). А, углубляясь в поиски ответов, узнаю что, пока я не принял гиюр, я ограничен к доступу определённых знаний.

Но как в таком случае соблюдать и выполнять то, не знаю, что? Ведь душой я уже принял то, во что верю!

Dima
Moldova

Ваша причастность к еврейскому народу, как Вы и пишете — «очень туманна». И вопрос, нужен ли Вам гиюр — неоднозначен. Если еврейство мо материнской линии от прабабушки до Вашей мамы (бабушка — дочь прабабушки, а мама, соответственно — дочь Вашей бабушки), может быть доказана документально, гиюр, может быть, Вам и не понадобится. Отцовская линия, как Вам, вероятно, уже известно из ответов нашего сайта (рубрика «Межнациональные проблемы»), никакой роли в определении еврейства не играет.

Однако на данном этапе, как мне видится, Вам не надо на этом сосредотачиваться. Сконцентрируйтесь на пути, который Вы для себя открыли. Целенаправленно и спокойно. Без страха, что не выполняете или нарушаете то, о чем пока не знаете. Ибо Всевышний не взыскивает с человека, если он что-то делает не так — по неведению (когда у человека не было возможности учиться), но проявляет благосклонность к людям, которые стараются следовать дорогой, которую Он указал нам.

Ваше беспокойство, насколько я себе представляю, по сути — результат отсутствия определенной системы самообразования. В качестве готовой, систематизированной «учебной программы» советую использовать размещенную на нашем сайте (раздел «Библиотека») книгу раввина Хаима Донина «Быть евреем». Последовательно, глава за главой, не торопясь, изучайте ее и постепенно включайте данные в ней рекомендации в свою «тренировочную» практику. Не ставя перед собой слишком масштабные задачи, но — выполняя то, что можете.

Если по ходу чтения у Вас возникнут какие-либо вопросы, ответы на них с очень большой долей вероятности, Вы найдете на нашем сайте в разделе «Спроси у раввина». У нас за двенадцать лет существования сайта накопились многие тысячи ответов, в которых рассматриваются практически все аспекты еврейского мировоззрения и образа жизни.

Для этого достаточно заложить в одно из окон (они есть на каждой странице сайта, справа и слева) ключевые слова интересующей Вас проблемы. Ну, а если нужный ответ не найдется, у Вас всегда остается возможность поместить свой вопрос на сайт.

Подчеркну, что наш сайт способен стать и надежным «путеводителем» в мире еврейского мировоззрения и еврейской истории. Вам пригодятся не только ответы рубрик «Мировоззрение», «Сверхъестественное и надматериальное» и «История», но и материалы других разделов: «Недельная глава», «Лист Талмуда», «Афтарот», «Заповеди Торы», «Этика», «К размышлению».

Рекомендую составить на перспективу учебный план, в котором изучение книги «Быть евреем» будет сочетаться с внимательным чтением и обдумыванием материалов указанных разделов. И ежедневно, шаг за шагом, его осуществлять. Это займет у Вас многие месяцы. Зато в процессе такой работы Вы, несомненно, сумеете правильно сориентироваться в реальности, определить свои жизненные цели и осознанно выбрать дорогу в жизни.

Теперь — о Вашем ребенке.

Это хорошо и правильно, когда по дороге, приближающей к Всевышнему, рука об руку идут всей семьей. Но, учитывая в какой среде Вы живете, настоятельно не советую предъявлять сыну жесткие требования. Особенно — если выполнение этих требований может спровоцировать недоброжелательную реакцию окружающих на его слова и действия.

Кроме того, отцовские распоряжения, смысл которых ребенок не понимает, способны вызвать в нем лишь чувство противоречия, неприятия всего, что связано с образом жизни, который Вы ведете. Что явно не пойдет на пользу и Вашим отношениям с ним.

Старайтесь развить в сыне интерес к Торе исподволь, ненавязчиво. Уделяйте больше внимания его потребностям, его духовному развитию, беседуйте с ним о Всевышнем — естественно, в увлекательной, доступной пониманию ребенка его возраста форме. Вносите в его жизнь (и вообще в атмосферу дома) больше тепла и доброты. Если Вы сейчас поставите перед собой цель — взрастить взаимопонимание с сыном и Вам удастся добиться реальных результатов, в будущем, когда Вы определитесь в выборе жизненного пути, Вам будет легче сделать ребенка своим «попутчиком».

Кстати, на нашем сайте есть и материалы, посвященные воспитанию детей. Вы найдете их в рубрике «Семейные отношения» (раздел «Спроси у раввина»), в разделах «Этика» и «Психология».

Автор текста Элиягу Эссас

15.02.12



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: