Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!

Шмуэль Сакетт

Известный факт — труднее всего разрешить внутрисемейные конфликты. Часто возникают споры по поводу наследства, наносящие ущерб семейным взаимоотношениям, порой — непоправимый.

Очень грустно, когда братья перестают общаться друг с другом, когда двоюродных братьев лишают возможности даже познакомиться друг с другом. Семьи буквально распадаются на части.

С давних времен многие считали, что именно в этом — корень конфликта между евреями и арабами. Мы, дескать — двоюродные братья и боремся за наследие нашего праотца Авраама.

Всевышний сказал в Торе: «Ибо всю землю, которую ты видишь, тебе дам Я и потомству твоему навеки» (Берешит, гл. 13, ст. 15).

Из этого можно сделать логический, как может показаться, вывод: поскольку евреи (через Ицхака) и арабы (через Ишмаэля) — потомки Авраама, то оба народа имеют право наследовать земли в Эрец Исраэль. Из той же логики вытекает «рецепт», предусматривающий попытки разобраться в этой «семейной ссоре» и прийти к устраивающему обе стороны компромиссу, где каждый «наследник» получит свою долю.

Уверен, что наши читатели уже не раз слышали этот аргумент или нечто подобное.

«Они – ваши двоюродные братья... Разберитесь с наследством!».

Остается только нанять адвокатов, обратиться в суд и тогда можно будет забыть о взрывах смертников, погромах, ракетных обстрелах и реках еврейской крови, пролитых нашими «двоюродными братьями».

Однако у этого аргумента есть существенная проблема, состоящая в том, что арабы не являются нашими двоюродными братьями.

«А как же известный факт, что оба народа произошли от Авраама? — ответят нам. — Разве это не делает нас одной большой счастливой (или несчастной) семьей»?
В пояснение нашей позиции, позвольте открыть уважаемой публике один из наиболее тщательно охраняемых секретов Вавилонского Талмуда.

В трактате Недарим (гл. 3, мишна 11) сказано: «Если кто-то клянется, что он не хочет выгоды от потомков Авраама — ему запрещено иметь эту выгоду от евреев, но он может получать выгоду от представителей всех остальных народов мира».

В Вавилонском Талмуде, выпущенном в свет издательством «Артскролл», в примечаниях, под пятым номером цитируется высказывание известного комментатора Мишны Бантенура, который пишет: «Этот человек может получать выгоду от потомков Ишмаэля и Эсава, потому что согласно Торе, линия Авраама проходит не через Ишмаэля и Эсава, но — только через Ицхака и далее через Якова».

Ишмаэль и Ицхак, конечно же, были сыновьями Авраама. Никто это не оспаривает. Однако мишна ясно гласит (и это — галаха, то есть еврейский закон), что потомки Ишмаэля не считаются потомками Авраама. Мишна основывает это на Торе, где написано — «...ибо в Ицхаке наречется род тебе» (Берешит, гл. 21, ст. 12) .

Это меняет все, потому что доказывает, что наш конфликт — не спор между наследниками, когда оба имеют законные права на наследство. Это — конфликт между добром и злом.

Именно так должны говорить еврейские лидеры.

Эта земля, каждая ее песчинка — принадлежит еврейскому народу, и только ему.
Эта земля дана Аврааму Царем мира и передавалось из поколения в поколение. Через Ицхака, Яакова, его сыновей — нам всем, каждому еврею, живущему сегодня.

Надо говорить это прямо и перестать повторять фразы, исходящие от тех, кто живет во лжи.

Эрец Исраэль — наша Земля. Так было, есть и будет. Земля Израиля — навсегда останется неотделимой частью наследия народа Израиля. Независимо от того, нравится это нашим фальшивым двоюродным братьям или нет...

Шмуэль Сакетт,
основатель и директор фонда «Ам Исраэль Хай»