Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

В галахе неоднозначное отношение к альтернативным медицинским практикам. Но ведь сегодня даже больничные кассы и больницы во всём мире включают в спектр услуг, предоставляемых пациентам, также и различные виды дополнительной медицины. Хотелось бы понять позицию Торы по этому поводу? 

Рахамим
Израиль

В первую очередь, надо подчеркнуть позицию галахи в данном вопросе, поскольку таково и мнение Торы. В последние десятилетия законоучители, опираясь на мнение знатоков из мира медицины относительно альтернативных практик, сошлись на том, что многие из теорий, пришедших, в том числе, с Ближнего и Дальнего Востока, объясняющих причины болезни и состояние здоровья, содержат определённую долю истины.

Восточная медицина, придавая большое значение представлению о том, что мир состоит из духа и материи, считает, что исцеление тела зависит от исцеления духа. Согласно этому подходу, распространение духовной силы по внешним и внутренним органам человеческого тела оживляет и поддерживает его существование.

Когда же человек переживает эмоциональные трудности, его дух не распространяется по телу должным образом; вследствие этого ослабевает и физическая сила организма, и человек становится более подверженным болезням.

Поэтому, например, китайские врачи, помимо применения продуктов питания, предназначенных для поддержания организма, стремятся прежде всего восстановить эмоциональное равновесие и устранить возникшую в душе «блокировку», которая препятствует правильному распространению духовной энергии в теле человека.

Кажется, что такой взгляд на вещи не только не противоречит еврейскому подходу, но и ориентируется на него.

Однако здесь есть ряд проблем.

На Дальнем Востоке существуют направления во врачевании, в рамках которых духовным силам — и внутри человека, и, что немаловажно, вне человека — поклоняются как идолам.

Может быть и так, что духовные силы определенного порядка являются силами нечистоты или колдовства, от которых следует полностью удаляться; или, даже если это не так, бытует и иной запрет относительно некоторых медицинских практик: нельзя следовать обычаям народов мира, в основе которых часто имеют значения действия, лишенные смысла и противоречащие логике — в галахе они именуются путями (обычаями) эморейских народов.

Иногда методы диагностики в альтернативной медицине не связаны с запретами Торы, а порой в них следует опасаться нарушений этих запретов — совершения колдовства, гадания, чародейства, прибегать к обману зрения, и т.д.

И поскольку сами мы не специалисты в этих вопросах, и невозможно порой понять, откуда именно берутся ответы, получаемые при «альтернативной диагностике», следует опасаться, что они исходят от сил нечистоты, и потому нельзя прибегать к их помощи. Галаха, таким образом, разрешает использовать только «безопасные» методы, к которым на сегодняшний день относятся, к примеру, гомеопатия, иглоукалывание и некоторые другие.

Распространённый галахический подход большинства раввинов заключается в том, что в случае противоречия между конвенциональной и альтернативной медициной предпочтение и авторитет следует отдавать конвенциональной медицине, поскольку она проверена точными методами и поддерживается большинством специалистов в области медицины.

Исключение могут составлять лишь отдельные случаи, когда какой-либо метод альтернативной медицины ясно и достоверно доказал свою большую эффективность, и запреты Торы не нарушаются при его использовании. В таком случае, разумеется, допустимо воспользоваться им. Однако, в качестве общего принципа, следует отдавать предпочтение конвенциональной медицине.

Вместе с тем, во многих случаях между конвенциональной и альтернативной медициной вовсе нет противоречия, и тогда можно использовать ту или иную лечебную практику в сфере альтернативной медицины в виде дополнительного средства наряду с медициной конвенциональной.

Бывают также ситуации, когда известно, что при определённых заболеваниях польза от альтернативных методов лечения очевидна — быстро приводит к положительному результату, тогда как конвенциональная медицина предлагает препараты, обладающие токсичным воздействием на организм, которые, помимо наносимого организму вреда, зачастую не излечивают болезнь, а лишь поддерживают пациента, чтобы его состояние не ухудшалось. В подобных случаях, разумеется, при соблюдении необходимой осторожности можно отдать предпочтение альтернативной медицине.

Для расширения темы предлагаем ознакомиться с дополнительным материалом сайта: раздел «Медицина», разделы «Психология, здоровье», «Ответ дня»  и «Видео-ответы». 

Автор текста Михаэль Мирлас