Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Здравствуйте,

Как иудаизм относится к криптовалютам?

Максим
Киев, Украина

Криптовалюта — изобретение недавнего времени. И здесь, как говорится — больше вопросов, нежели ответов.

Кратко об этом мы уже писали  (см. на сайте блиц-ответ «Что такое биткоин?» — 05.04.21).

Однако Ваш вопрос — немного в иной плоскости. Он — не о том, что это такое, но — о том, как к такому виду платежей может относиться еврейский закон.

Следует отметить, что еще 2 тысячи лет назад, в период составления Мишны и Талмуда, наши Учителя рассматривали вопросы, связанные с вексельными, долговыми и прочими финансовыми обязательствами и их взаимообменом с конкретными валютно-финансовыми инструментами.

Этим фактически заложены основы создания рынка ценных бумаг (акций на бирже).

Если говорить кратко, суть акции — это бумага, на которой зафиксирована ее первичная номинальная стоимость, проставленная во время выпуска этой акции, а в дальнейшем не имеющая никакого реального значения.

Далее эта бумага запускается в «свободное плавание» — на бирже или на других рынках. И стоимость акции отражает представления (по сути, фантазии) торговцев о ценности в будущем предприятий и фирм, выпустивших эту акцию. Потому что акция — это доля стоимости предприятия или фирмы.

Таким образом, торговое поле обращения акций — не реальные валюты или объекты, но, так сказать — «игра воображения».

Соответственно, в еврейской традиции к этому (к торговле воздухом, что в языке идиш получила название «люфтгешефт») — негативное отношение.

Конечно же, с тех пор, как появился термин «люфтгешефт», прошло более 100 лет. И в результате всемирного жесточайшего кризиса бирж ценных бумаг (30-е годы прошлого века) был внесен ряд защитных механизмов, которые должны предотвращать всемирный или национальный (в отдельном государстве) финансовый обвал.

Но сущность понятия «акция» от этого — не изменилась. Акция так и осталась листком бумаги, отражающим фантазии продавца или покупателя о возможной ценности этой бумаги в ближайшей или отдаленной перспективе.

Впрочем, какая-то связь, пусть и условная, между акцией (ценной бумагой) и реальностью, как говорилось выше, все-таки была.

Изобретатели криптовалюты пошли дальше. Они совершенно отменили всяческую связь с действительностью. И фактически — свели все к некоей компьютерной игре, когда ценность определяется какой-то заданной цепочкой, заложенной в компьютерную память.

Существуют определенные правила, по которым эти компьютеры «живут» и обмениваются информацией. И — формулы, по которым вычисляется и устанавливается стоимость единицы криптовалюты — в соответствии со спросом на нее и предложением.

Так что, если в случае с акциями в руках оказываются бумажки, то в ситуации с криптовалютой — есть просто запись предыстории действий игроков на данном поле.

И если к торговле акциями на бирже, хоть она и считается легитимной, наши законы относятся отрицательно, то к торговле криптовалютой у нас — будет еще более негативное отношение. Что совпадает с отношением к этому большинства банков и других финансовых учреждений мира.

Почти во всех странах, кроме одиозных (например, Сальвадор и т.д.), платежи с помощью криптовалюты считаются — незаконными. Хотя в некоторых государствах компьютерно-игровой способ их существования — не запрещен. Поэтому отдельные люди приобретают криптовалюту (наиболее популярны — биткоины) и неофициально ею торгуют. В основном — в надежде, что когда-нибудь ситуация прояснится, и в руках ее владельцев окажется что-то, вроде реальных денег.

В Мишне и в Талмуде находим не просто запрет на азартные игры, ставки на скачках и т.п. Более того, люди, которые этим занимались — считались настолько недостойными, что их свидетельские показания в судах не принимались.

Представляется, что наши Учителя — намного прозорливее нас и смотрели на тысячи лет вперед.

Автор текста Элиягу Эссас
09.12.21