Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Уважаемый Рав Эссас!

Спасибо за такой замечательный сайт!

Ищу ответа на необычный вопрос. Насколько отправление религиозных заповедей в общепринятой у Раввинов форме угодно Всевышнему, чтобы гарантировать душе пребывание в Свете будущего Мира (Олама-ба) и Божьей благодати среди Праведников и Ангелов-служителей? Или все же есть тут свои хитрости и скрытности (записанные мелким текстом), и поэтому не все так однозначно?

Есть ли этому какие-то разумно-обоснованные проверки, которые мог бы сделать любой живой человек, чтобы заранее убедиться, что всё честно договорено между сторонами?

Ведь, как известно, есть и темная сторона, которая стремится утащить душу в другую сторону (например, в суету материального мира, включая в рамках внешне религиозной жизни, согласно многим прецедентам). И поэтому бдительность и трезвый подход тут не будет лишним и даже желательным?

Благодарю.

Avi
Netania

Когда Всевышний даровал нам Тору на горе Синай — Он дал ее непосредственно Моше Рабейну, который под Его диктовку записывал текст.

Эта запись закончилась в день смерти Моше.Но все эти 40 лет, от начала и до конца записи — не прошли «просто так». Все это время Моше был в пророческом состоянии. В этом состоянии он постигал и полученную от Всевышнего Устную Тору и все решения, которые принимали, принимают и будут принимать наши Учителя во всех поколениях.

Разглашать эти решения Моше, естественно, не мог — чтобы не лишать Учителей будущих поколений свободы выбора. Однако и его понимания было достаточно, чтобы передать своим ученикам (Иешуа бин-Нуну и еще 70-ти других учеников) основы постижения Торы на всех уровнях и принятия решений. Что дало возможность нашему народу в любой момент времени иметь сформулированные решения по постижению Торы и ее практическому применению в жизни.

Сначала все необходимое было сформулировано в тексте, который называется Мишна. Потом добавилось разъяснение к Мишне — Гемара или, иначе говоря, Талмуд.

Параллельно с созданием Талмуда раскрывались необходимые сведения об Устройстве высших миров (это — много томов, объединенных общим названием — Мидраш). А также, на тот случай, если мы, народ Израиля, не завершим нашу работу к началу Шестого тысячелетия — будет раскрыта запись еще более глубоко скрытых пластов Торы, содержание которых помогут нам наилучшим образом проплыть море и достичь заповеданных духовных берегов.

Эта запись известна под названием — книга Зогар.

Одновременно с этим в последние 2 тысячи лет, чтобы помочь каждому еврею держаться на плаву — наши Учителя записывали и публиковали обсуждения практических аспектов еврейской жизни. Это — Галаха.

Основная часть Галахи вошла в кодекс еврейских законов — Шульхан Арух и еще в несколько кодексов, вместе с выработанными правилами, обуславливающими принятие оптимальных решений в любом месте и в любое время.

Об этом, собственно, Вы и спрашиваете, задав вопрос — до какой степени можно доверять этим записям, нет ли там (цитирую Вас) «своих хитростей и скрытностей» и «есть ли разумно обоснованные проверки»?

Ответ, как ни странно, довольно прост.

Наши книги по галахическим вопросам никто ни от кого никогда не скрывал. Наоборот, они всегда были объектом тщательного анализа и изучения. Причем — представителями самых разных кругов в среде наших Учителей.

Так, что трудно себе представить более надежный способ проверки. И это, конечно же, подкрепляется фактом, что наш народ более 3-х тысяч лет прекрасно справляется со всеми практическими задачами построения и поддержания еврейского образа жизни.

Так что «бдительность» и «трезвый подход» (пользуюсь здесь Вашей терминологией) действительно — не лишние. Они прекрасно «функционируют» все 3 тысячи лет нашей истории.

Автор текста Элиягу Эссас
19.02.21