Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Уважаемый раби.

Мне 54 года, поэтому я сомневаюсь, что смогу пройти гиюр. Однако это никак не может мне помешать любить Израиль, быть Ноахитом и верить в миссию Тикун Олам.

На израильских сайтах я шокирован процентом комментариев, направленных против харедим.

Могу ли чем-либо помочь при условии, что я не еврей и не житель Израиля?

Я в постоянном ужасе от прочитанного.

Вот пример из жизни.

Брат моего соседа, украинца, в начале 90-х вместе с женой-еврейкой репатриировался. У него 3 сына.Старший - майор ЦАХАЛ, средний отслужил в ЦАХАЛЕ, младший - готовится.

Недавно я видел среднего сына и его жену из одной из общин мизрахим. Все великолепно.

Я не был на свадьбе, мой сосед был. Гостей было где-то 400. Никто не делал дискриминации никому. Единственное - харедим были за отдельным столом. Не было проблем.

Откуда в Израиле столько ненависти к харедим? Могу ли я помочь?

Олег
Украина

Да, Вы, конечно же, можете помочь в решении проблемы, о которой говорится в Вашем письме.

Как именно — об этом поговорим чуть позже. Но прежде — отвечу на вопрос «откуда» это явление в Израиле, сконцентрировав рассуждения на так называемой «русской улице».

За минувшие 30 лет в Израиль приехало немало людей с антисемитскими настроениями, так сказать — широкого диапазона. От представителей «мягкого антисемитизма» до — выразителей взглядов, близких к «черносотенным».

Евреев из многочисленной группы в нашем народе, условно именуемой «харедим», по внешнему облику и т.п. — легко отличить в общем потоке израильских граждан. И потому именно на них нетрудно обратить внимание остальных, обряжая ненависть к ним, «мягкую» или «черносотенную», в «респектабельные одежки», говоря, например: «я вовсе не антисемит, но невозможно терпеть этих харедим».

Не без оснований предположу, что в категорию такого рода антисемитов попадает примерно четверть от общего числа приехавших в Израиль из стран бывшего СССР.

Впрочем, они в каком-то смысле — не очень интересный объект для рассуждений. С ними, как говорится, все ясно.

Гораздо важнее заглянуть в корень проблемы. А он, этот корень — в том, что в глубинах каждой еврейской души заложено понимание, что миром управляет Всевышний, что Он дал нам Тору (и мировоззрение и законы). И если он, еврей — не живет по законам Торы или учитывает их в недостаточной степени, ощущение, что это неправильно, осознанно или подсознательно беспокоит его.

Любой человек не может испытывать удовлетворение, если знает (пусть даже не отдавая себе в этом отчет), что он живет не так, как должен жить. У него, естественно, возникает желание как-то заглушить в себе такие переживания.

Лучше всего, конечно же — исправить свою ошибку и начать жить так, как должен жить еврей. Но это требует усилий. Для этого нужно — «встать и пойти».

Первым евреем, как известно, был Авраам. И его еврейская жизнь началась с повеления Всевышнего — лех леха (то есть — иди, отправляйся в путь; см. в Торе — Берешит, гл. 12, ст. 1). Только так и можно стать евреем.

Но существует и другой, пусть надуманный, фальшивый и неправильный, но тоже «действенный» способ изменить собственную ситуацию — убрать тот триггер, который подталкивает тебя к жалкому, беспомощному состоянию. И очень часто этот триггер убирается по схеме — «с глаз долой, из сердца вон».

Но что делать, если это невозможно ни убрать, ни выкинуть?

Остается — хотя бы ненавидеть раздражитель «всеми фибрами души». Что как раз и подводит нас к проблеме с харедим.

В глазах многих людей харедим символизируют преданность Торе и ее законам (разумеется, как любая человеческая группа, состоит из разных людей; однако здесь идет речь об их общем, вполне заслуженном имидже). То есть — ровно то, что «светскому» человеку не хочется признавать.

За истекшие лет 20-30 в Израиле стало совершенно очевидным, что группа населения, называемая «харедим», не только не ослабевает и не уменьшается, но, наоборот — расширяется и укрепляется. Поэтому для многих, кто на данном этапе не живет так, как надо жить евреям, единственный выход уменьшить свои душевные страдания — это распалять в себе чувство ненависти. И, как водится в таких случаях — усиленно работать над сочинением и распространением всевозможных мифов о харедим, пропитанных осознанной или неосознанной ложью.

Теперь вернусь к началу своего ответа, к утверждению, что Вы способны многое сделать для улучшения ситуации. Практически бесконечные возможности для этого предоставляет интернет. Используя доступные Вам интернетовские платформы, Вы можете высказывать свою позицию — в духе того, что Вы написали в своем письме на наш сайт. Выступая на разных сайтах в качестве ток-бекиста. Но — не только реагируя на те или иные их публикации, но и развивая какие-то свои, волнующие Вас проблемы, касающиеся ненависти к харедим.

Чтобы такая работа была более эффективной — старайтесь ограничиваться одной-двумя фразами, создавайте тексты, не теряя чувство собственного достоинства. Никогда не участвуйте в перепалках (само собой разумеется, что употреблять надо только нормативные выражения). Доводы подбирайте по существу, не переходя, как говорится, на личности.

Если Вы будете посвящать этому даже 20 минут в день, и делать все это продуманно — постепенно в мире произойдет некое накопление результатов Вашей деятельности.

Материалы нашего сайта,кстати сказать, способны помочь в Вашей благородной работе — и своим содержанием и методикой их преподнесения.

Автор текста Элиягу Эссас
17.11.19