Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

В шаббат можно изучать светские науки?
1

Можно ли учиться (в смысле изучать светские науки) в шаббат?

Андрей
США

Прежде всего, хотя это и очевидно — подчеркну, что все, о чем здесь пойдет речь, предназначается главным образом, тем, кто старается соблюдать законы субботы. При этом сразу скажу, что дать конкретный, универсальный (всем и каждому) ответ на такой вопрос — невозможно.

Постараюсь объяснить, почему.

В первую очередь, тут надо обозначить, что подразумевает термин «соблюдение субботы».

Основное, базовое понятие этого содержит в себе требование — не осуществлять в шаббат 39 основных видов работ, включая их ответвления, а также — не совершать действия, которые, согласно нашей традиции и постановлениям наших Учителей, не соответствуют духу шаббата.

Это, повторю — минимальное определение термина «соблюдение шаббата».

Не забудем, конечно, и о субботних молитвах, о Кидуше, который мы произносим в пятницу вечером и в субботу утром, и о трех полагающихся по нашим законам субботних трапезах.

Все это вместе укладывается в универсальные рамки для всех, кто старается соблюдать шаббат.

Ну, а теперь — самое главное.

Чем должен быть заполнен этот особый для нас день?

На сей раз начну не с минимальных ожиданий, но — с описания некоего идеала.

Суббота, в первую очередь — день духовного роста. День серьезной духовной работы. На все субботние 24 часа, за исключением времени, которое уходит на сон.

Это означает, что указанные выше универсальные рамки для всех, а также оставшиеся вне этих рамок субботние часы — должны быть наполнены духовным содержанием. То есть — изучением Торы, участием в уроках Торы (в качестве преподавателя и/или в качестве ученика) беседами в товарищеском кругу на темы, связанные с еврейским мировоззрением и еврейскими законами (Галаха). По возможности, предполагается и постижение глубинных слоев Торы.

Естественно, сюда входит и общение родителей с детьми с учетом их возраста — в более  формальных рамках, связанных с изучением Торы, и менее формальных. И все это относится к категории «духовная работа».

Так выглядит суббота — в идеале, к достижению которого надо стремиться каждому еврею.

Как видите, тут нет места для изучения чего-то, что — вне Торы. В этом ответе под словом «Тора» подразумевается не только Пятикнижие с комментариями, но и — любые книги, составленные нашими Учителями всех поколений и по всем аспектам еврейского мировоззрения, а также — законов и традиций еврейского образа жизни. 

Однако не все евреи (говорю здесь, разумеется, только о тех, кто соблюдает шаббат) уже сумели подняться на такой, необходимый уровень.

Есть, например, начинающие, которые относительно недавно встали на этот путь. Для них на начальном этапе серьезная, важная задача — освоение того минимума, о котором сказано выше. А в оставшиеся за рамками этого минимума, допустим, 10 субботних часов они — гуляют, разговаривают на общие темы, читают всевозможные книги и материалы, в том числе — и учебные по разным предметам. Разумеется, следя за тем, чтобы не нарушить ни одного субботнего запрета.

Это, повторю — начальный уровень, находясь на котором человек в принципе вправе считать, что он соблюдает субботу. Отвечая такому человеку на заданный Вами вопрос, позволительно сказать, что он — может читать учебные и прочие книги и материалы по разным научным дисциплинам (уточню здесь, что все, кроме Торы, мы называем «светским чтением»).

Однако же важно при этом знать и постоянно напоминать себе о существовании весьма серьезной проблемы, которая неизбежно возникает, если человек, уровень соблюдения которого мы определили, как «уровень начинающего» (но уже как бы соблюдающего субботу еврея) — не стремится к большему и не наращивает объем духовной работы, обеспечивающий ему неуклонный духовный рост. К сожалению, нередко бывает, что люди со «стажем» соблюдения субботы 10, 20 и даже 30 лет — все еще остаются там же, где были в начале пути: молитва, трапеза, общие разговоры с небольшими вкраплениями слов Торы (конечно же, повторю для ясности — без нарушения субботних запретов). И по-прежнему в его субботнем «расписании» остается чтение всяческих книг, изучение наук и т.п.

Проблема, и даже не побоюсь сказать — трагедия, в том, что такое «статичное» состояние начинающего продолжается всю жизнь. И это касается не только новичков, но — и тех, кто вырос в семье, где всегда соблюдались еврейские традиции, и они воспитаны так с детства.

Поэтому не могу просто так, свободно, всем без разбора разрешить в субботу чтение научной и художественной литературы. Ведь это, как очевидно, подходит для самых ранних этапов, о которых мы с Вами здесь говорим. Поэтому, как Вы уже, наверное, догадались — не зная ни Вас, ни уровня, которого Вы достигли в соблюдении законов субботы, ни степени заполнениясубботнего дня духовным содержанием, однозначный ответ на Ваш вопрос дать — не могу.

Попытайтесь сами определить, на какой ступеньке духовной лестницы Вы находитесь. И на основании этого анализа — сделайте свой вывод. Уверен, что при таком подходе наш с Вами разговор превратится для Вас в конкретную рекомендацию.

При этом постарайтесь вынести из содержания этого ответа главное. А оно — в том, что каждый из нас должен всерьез относиться к тому, что по лестнице надо — подниматься. Не топчась на месте и не застревая, допустим, на второй или, скажем, шестой ступеньке.

Судя по Вашему письму, Вы человек — молодой. И если Вы прочувствуете и усвоите то главное, которое я здесь подчеркнул — у Вас все это будет получаться уже сегодня. А с каждым годом — все лучше и лучше. Только — не стойте на месте...

Автор текста Элиягу Эссас
22.02.17
 

 



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: