За какое преступление накладывается карет
1
Вопрос:
Уважаемый рав, скажите,
пожалуйста, за какое преступление
накладывается карет?
Лена, Москва
Отвечает
рав Элиягу Эссас:
Как и все объяснения, касающиеся духовных
миров, понятие карет не поддается
механическому, однозначному описанию.
В материальном мире, скажем, законы
природы или характеристика объектов имеют
достаточно ясные определения. На уровне
достижений науки - с одной стороны, и уровня
знаний «слушателя» - с другой. Но в обоих
случаях их можно донести до аудитории на «человеческом
языке».
В духовных слоях любой объект - часть
всего мира, и степень его познания может
возрастать параллельно росту
представления о духовных мирах. Точнее -
постижения духовных миров всей сущностью
ученика. Именно ученика, потому что в
попытке познать духовные пласты
мироздания все мы - только ученики.
Но Тора дана людям. В ее текст включено
понятие карет. И, значит, мы обязаны
хотя бы немного разобраться, в чем его суть.
Тридцать шесть раз Тора предостерегает
от карета. Об этом сказано, например, в
книге Берешит: «И душа эта будет
подвержена карету» (гл. 17, ст. 14); в книге Бамидбар:
«Обязательно душа будет подвергнута карету...»
(гл. 15, ст. 31) и т.п.
При переводах глагол, образованный от
слова карет дается как - «отсечение». И
получается, что душа, если совершит то-то и
то-то, будет отсечена.
Этот перевод имеет обоснование в Устной
Торе, в частности, его мы находим в
комментарии к Торе (к книге
Ваикра, гл.
18, ст. 29). Здесь великий Рамбан
(Раби Моше бен
Нахман; Испания, 13 век) вскрывает грань
Истины, поясняя, что душа отсекается, как
ветвь от дерева, которое питало ее...
Можно представить себе это и так: когда
человек совершает нечто такое, о чем Тора
говорит, что это наказывается каретом,
он перекрывает духовный канал, по которому
из верхних этажей к
несущей жизнь части души (нефеш)
спускалась «энергия жизни» (будем иметь в
виду, что это весьма условное выражение).
В реальной жизни это может проявляться по-разному:
один преждевременно умирает (до 60 лет),
другой оказывается бездетным, третий не
реализует свой духовный потенциал (то есть
его жизнь проходит впустую).
Приведу примеры поступков (или вообще -
поведения), за которые Небеса могут вынести
наказание - карет :
Поклонение другим силам, кроме
Всевышнего (скажем, переход в другую
религию, вера во что-либо или кого-либо,
кроме Творца), что на иврите называется - авода
зара;
Нарушение законов субботы;
Интимные отношения с замужней женщиной;
Употребление в пищу квасного (на иврите - хамец)
в Песах;
Нарушение поста, употребление пищи в Йом
Кипур;
Отказ еврея-мужчины от обрезания (брит-милы ).
Я намеренно написал «Небеса могут
вынести...», потому что мир не управляется
автоматически, как заводная игрушка. При
вынесении приговора учитываются
разнообразные нюансы: и заслуги предков, и
задачи, поставленные перед детьми «виновного»
(это может продлить ему жизнь), и
перенесенные страдания (болезни и т.п.), и
конкретно - поведение в данном году в день
Йом Кипура...
Правильно ли полагать, что карет -
приговор окончательный?
Если человек осознал, что вел себя
неправильно - сделал неверный выбор пути
или допустил серьезную ошибку -
эмоционально это переживал и изменил свой
образ жизни, то либо часть, либо все
наказание в этом мире снимается, и душа его
войдет в будущий мир...
Автор текста Элиягу Эссас
30.07.02
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|