Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!


Приходится выходить на работу в шаббат. Это плохо или допустимо?
1

/

Вопрос такой. Если я в шабат выхожу на работу и не соблюдаю его, следовательно, по причине того, что мне не дают выходной в этот день, и я могу потерять свою работу, а пока что нет возможности её сменить.

Это плохо или это допустимо, потому что на эту тему есть много поправок. Касаются ли они меня?

Samuel
Estonja

/

Судя по содержанию Вашего письма, Вы, насколько я понимаю — в начале или почти в начале процесса обустройства своего еврейского образа жизни. На этом этапе главные усилия должны быть направлены на изучение Торы в разных ее аспектах. Особенно — в галахических (галаха — свод еврейских законов). И, разумеется — постепенное введение наших законов и традиций в свою жизнь.

Очень хорошим подспорьем в этот период может стать книга раввина Хаима Донина «Быть евреем» (ее значение для начинающих трудно переоценить). Ее можно найти на нашем сайте в разделе «Библиотека».

Заметную пользу принесет и внимательное чтение многих материалов сайта.

Составить план на ближайшую перспективу начинающим (и не только) помогает существующее в нашей традиции важное правило: «тафаста мерубе — ло тафаста. Тафаста муат — тафаста» («Много схватил — ничего не схватил. Мало схватил — схватил»).

В приложении к Вашей ситуации это означает, что Вам нужно постоянно расширять объем соблюдения наших законов и традиций, но пока — в пределах имеющихся у Вас реальных возможностей. В случаях, если в чем-то обстоятельства складываются так, что Вы натыкаетесь на некую стену, которую не пробить (или Вам кажется, что ее не пробить) — не стоит концентрироваться на этом и не допускать, чтобы это препятствие стало тормозом в соблюдении других наших законов.

Параллельно необходимо, конечно же — размышлять, как с этим справиться, и настойчиво пытаться найти в «стене», что называется «слабые места».

Теперь — к Вашему конкретному вопросу о соблюдении субботы.

На данном этапе в шаббат выполняйте все, что можете выполнить. В частности, обратите внимание и на то, что работа занимает у Вас, полагаю, не более десяти часов в сутки. Следовательно, остается еще 14 часов субботнего времени, которые надо стараться прожить, так сказать, «в субботнем режиме».

С другой стороны, следует всегда помнить, что законы Торы — неизменны. Поэтому, если человеку приходится вести себя как-то иначе, не в русле этих законов, нужно со всей ясностью осознавать, что это — временное. Что никакого «общего разрешения» на нарушение законов субботы нет, и быть не может. Что в сложившейся ситуации необходимо прилагать усилия к тому, чтобы в достаточно обозримом будущем, например, через несколько месяцев — создать условия, позволяющие полностью соблюдать законы шаббата. Не откладывая это, повторю, на «когда-нибудь потом», но — именно в обозримом будущем.

Ни в коем случае не говорите ни себе, ни другим, что существуют якобы какие-то «поправки» к законам. Что Вы «получили разрешение» на некие послабления. Ибо в этом ответе речь идет только о том, как разумно и правильно выстроить систему перехода к еврейскому образу жизни.

Не постесняюсь еще раз напомнить, что на Земле есть территория, на которой евреям следует жить. Где трудности лежат в совершенно иной плоскости. Где нет такой проблемы, как на практике следовать еврейским законам, но есть задача — как повышать уровень и качество их выполнения.

Эта территория называется — Эрец Исраэль (Земля Израиля). И врата в эту страну — распахнуты перед каждым евреем. 

 

Автор текста Элиягу Эссас
18.02.20

 

 


/