Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!


На чем основан ашкеназский обычай не изучать Тору 25-го декабря?
1

/

Большое спасибо за сайт и работу, которую вы делаете.

В среде ашкеназских евреев распространен обычай: 25-го декабря не изучать Тору.

На чем он основан?

Если «того человека» (Иисуса Христа) никогда не было, почему мы должны менять свое расписание в изучении Торы в связи с празднованием его дня рождения?

Aryeh
US

/

Прежде всего, уточню Вашу фразу о том, что «того человека» никогда не было.

Подразумевается, что нет никаких, ни прижизненных, ни немного более поздних, свидетельств, которые зафиксировали хотя бы какие-то отдельные факты из жизни и деятельности «того человека», напоминающие изложенное в Евангелии. При том, что жил и «творил» он якобы в Израиле в первой половине 1-го века н.э. То есть — в краях, где жили многие Учителя Торы и их противники, представители других религий.

В те времена составлялись хронологически выстроенные летописи, но нигде нет составленных в ту эпоху аутентичных текстов, в которых хоть что-то ассоциировалось с тем, о чем рассказывает Евангелие.

Важно отметить, что все тексты, вошедшие в так называемый «Новый завет», а также всевозможные апокрифы (то есть тексты, которые в «Новый завет» не вошли) — написаны спустя сотни лет после описанных в них «событий».

Многочисленная еврейская литература того периода — тоже не упоминает факты и события, о которых значительно позже рассказали христиане.

Само имя Йешу трижды упомянуто в Талмуде. Но, как очевидно, то, что сказано о носителях этого имени — не имело к основателю христианства никакого отношения. Потому что истории, вкратце (одна-две фразы) поведанные там — совершенно не «пересекаются» с христианскими рассказами.

Это — о том, существовал ли «тот человек» в действительности.

А теперь — к Вашему вопросу.

В отличие от мифического основателя христианства, сама эта религия реально появилась в 3-м веке н.э. и существует до сих пор

Ваше недоумение — вполне закономерно. В самом деле — почему мы, евреи, должны тем или иным образом соотноситься с празднованием дня рождения человека, которого не было?

В принципе Вы совершенно правы. Никакого отношения к этому мы не имеем. И в наших законах и обычаях вообще нет упоминаний этого христианского праздника.

Если, конечно, не брать в расчет многочисленные упоминания в наших летописях о погромах (от мелких, локальных — до масштабных, массовых), которые учиняли в такие «праздничные дни» изрядно подвыпившие христианские священники и «простые миряне». Увы, такой была наша реальность, и нам в эти дни было не до шуток.

Понятно, что в некоторых еврейских общинах Европы возникло представление, что в этот день — не надо увеличивать духовность в мире. Потому что христианские идолопоклонники могут воспользоваться ростом духовности — чтобы распалить свое воображение и жажду крови.

Поэтому те, кто следует такому обычаю, в этот день играют в простейшие безобидные игры. Например — в шахматы. Многие стараются в этот день уделить больше времени семье, домашним заботам и т.п.

Насколько распространен этот обычай — сказать не могу. Но знаю, что так поступают во многих йешивах и общинах. 

 

Автор текста Элиягу Эссас
05.01.20

 

/