В ответ на это глава правительства Ариэль Шарон в очередной раз заявил, что не видит в референдуме никакой необходимости и будет проводить свой план, предполагающий выселение евреев из района Гуш Катиф, а также некоторых частей Иудеи и Самарии, не взирая ни на какое сопротивление. 

Вместе с тем раввин Овадия Йосеф, также, как и некоторые другие религиозные авторитеты, выступил с заявлением о том, что никакой референдум не вправе решать вопросы, связанные с принадлежностью евреям Эрец Исраэль.

Вопрос о проведении референдума остается одним из самых горячих на повестке сегодняшнего дня.


Просто удивительно, в какую ловушку оказался загнанным еврейский народ в результате непродуманной и недальновидной политики, проводимой руководством страны практически с самого начала образования государства, и достигшей апогея абсурдности при нынешнем правительстве Ариэля Шарона.

Вопрос о референдуме – это только один из наиболее ярких аспектов, выявляющих полную иррациональность и алогичность того тупика, в который евреи загнали сами же себя, изначально базируясь не на национальных принципах, а на попытках построить безликое, вненациональное государство американо-европейского типа.

Действительно, раз правительство мотивирует план капитуляции волеизъявлением большинства народа, то, казалось бы, логично доказать, что большинство придерживается как раз противоположного мнения. Отсюда и отчаянный крик о необходимости референдума и заверения, что в случае проигрыша поселенцы подчинятся воле народа.

С другой стороны, действительно, о каком референдуме может идти речь, когда решается вопрос о земле, данной еврейскому народу Всевышним! Может еще вопрос о соблюдении субботы вынести на референдум?!

Но с третьей стороны, а что еще прикажете делать поселенцам, которых выкидывают из собственных домов, с земли, любовно возделанной собственными руками в тяжелейших условиях на благо всему Израилю?

На самом деле сложившаяся ситуация в значительной степени определяется служением идолу, под названием «демократия». Очень удобный термин. А главное, полностью утративший свой смысл. По сути, демократия должна защищать народ от тирании и деспотизма. На деле же тираны и деспоты давно научились использовать это понятие себе на пользу. 

Вспомним, что Гитлер пришел к власти абсолютно демократическим путем. Да и в Советском Союзе, как известно, была демократия. 

Не хочется проводить параллели и сравнения, однако, мы видим, как Ариэль Шарон, проигнорировав мнение большинства народа, избравшего его за полностью противоположные сегодняшней политике обещания, отвернувшись от большинства своей партии, проголосовавшей против размежевания, приведя к власти полностью проигравшую выборы партию Авода, неизменно повторяет, что проводит план размежевания именем демократии. Парадокс.

И не удивительно, что внутри этого парадокса процветают иные более или менее крупные абсурдики. Например, говоря о победной поступи процесса размежевания, Шарон все время ссылается на волю заокеанского союзника. Вспомним, что изначально США восприняли план Шарона весьма холодно, а Европа, вкупе с израильскими левыми, и вообще в штыки. Шарону понадобились усилия, чтобы добиться их поддержки, чтобы в свою очередь, опираться на нее, твердя народу Израиля о демократии.

Последний образчик иррационального мышления был нам продемонстрирован буквально вчера. Заявление Сильвана Шалома о том, что он возглавит борьбу за проведение референдума, сторонники Шарона объяснили обидой главы МИДа на то, что его не взяли на переговоры в Шарм-а-Шейх. На что Шарон в одном из интервью сказал, что никак не мог взять с собой министра, потому как при этом возникла бы необходимость пригласить и Шимона Переса.

Посему на встрече, где присутствовали министры иностранных дел других переговаривающихся сторон, от нас соответствующего министра не было. Здорово! Сначала проваливший выборы Перес назначается на один из самых высоких постов в государстве, для чего в процедуру назначений вводятся какие-то невиданные новшества и потесняется лучший соратник Эхуд Ольмерт, а затем, из-за неудобства перед Пересом страна, по сути дела, нарушает дипломатический протокол.

Удивляться не приходится. Когда в основе начинания лежит абсурд, то и любые продолжения не могут быть логичными.

Главный абсурд заключается в том, что еврейский народ считает, что получил эту землю по решению ООН, то есть других народов, и теперь обязан с этими народами всячески заигрывать. При такой постановке вопроса народным мнением очень легко управлять. Объясни что угодно требованиями международной общественности, и любое сопротивление станет недемократичным.

Если и стоит в стране проводить референдум, то не по вопросу возможности уступки еврейских территорий, а по вопросу легитимности власти, готовой на эти уступки идти. К сожалению, слово референдум в последнее время затмило смысл самого референдума. Пожалуй, если те, кто его требуют правильно поставят вопрос о сути референдума, то и возражения раввинов отпадут. Тогда может и стоит преподнести народный урок зарвавшимся правителям.

Как правильно провести летний отпуск?