New Page 1
|
|
(8.05-14) Что мы отмечаем в «День Независимости»
Что мы отмечаем в «День Независимости»(8.05-14) 6 мая Израиль в 66-й раз праздновал День Независимости (на иврите — «Йом а-Ацмаут»).
Накануне вечером, после завершения Дня памяти павших в израильских войнах и терактах («Йом а-Зикарон»), началось официальное празднование годовщины со дня основания государства Израиль. На горе Герцля в Иерусалиме состоялась ежегодная торжественная церемония зажжения 12-ти факелов, символизирующих двенадцать колен израилевых. Ночное небо над страной запылало красочными фейерверками.
Насыщенная программа следующего дня включила в себя традиционный воздушный парад ВВС Израиля, начавшийся в 10.50 утра в небе над Беэр-Шевой. Истребители ВВС Израиля, вертолеты и грузовые самолеты пролетели вдоль всей израильской береговой линии, над зданием Кнессета в Иерусалиме, над Тверией, городами и населенными пунктами вдоль границы с Газой. В то же время в Эйлате прошел военно-морской парад. Среди прочих судов на параде были представлены новейшие быстроходные катера «Двора» и разведывательные корабли класса «Нахшоль». Оба мероприятия, как всегда, собрали огромное число наблюдателей.
Утром 6 мая президент Израиля чествовал в своей резиденции 120 солдат и офицеров армии и спецслужб, отмеченных за особые достижения в службе и выдающийся вклад в развитие Армии обороны Израиля и государства в целом.
В 11 часов утра состоялся ставший уже традиционным Международный конкурс на знание ТАНАХа, на который в Иерусалим участники съехались со всего мира. Конкурсантов приветствовал израильский премьер-министр Биньямин Нетаниягу.
В этот день в Израиле граждан и гостей страны традиционно приглашают бесплатно посетить национальные парки и музеи. Большой популярностью в Израиле в Йом а-Ацмаут пользуются открытые в этот день для посещений граждан выставки современной военной техники, а также — организованные на военных базах, принадлежащих, в основном, танковым и артиллерийским родам войск, экспозиции, связанные с военной историей Израиля.
День Независимости — единственный официальный нерабочий день в Израиле, когда ходит общественный транспорт. Поэтому израильтяне, так называемые «светские» и религиозные, отмечают праздник массовым выездом на пикники. В этом году, как сообщают СМИ, на природу (в основном в национальные парки) выехало более миллиона человек.
 День Независимости Израиля (Йом а-Ацмаут) — главный государственный праздник, отмечаемый в память о провозглашении государства Израиль.
Из года в год эта дата, 5-го ияра 5708 года, неизменно празднуется по еврейскому календарю. И в нынешнем, 2014 году (по нееврейскому летоисчислению), выпала на 6-е мая.
5-го ияра 5708 года (14 мая 1948 года — по нееврейскому календарю), примерно за 8 часов до окончания британского мандата в Палестине, была подписана Декларация о независимости Израиля. И лидер еврейской общины («ишува») на Святой Земле, Давид Бен-Гурион (впоследствии первый премьер-министр страны), провозгласил создание Государства Израиль. Это объявление было сделано в соответствии с решениями Генассамблеи ООН, содержавшимися в резолюции № 181 от 29 ноября 1947 года.
Следует отметить, что для того, чтобы провозгласить Государство Израиль, в том виде, в котором это предлагалось данной резолюцией, Давиду Бен-Гуриону пришлось преодолеть серьезное сопротивление в руководстве еврейского «ишува».
Основные возражения сводились к тому, что предполагаемые границы еврейского государства представляли собой грубый отход от первоначального плана Лиги Наций о воссоздании еврейского национального очага на территории бывшей «Оттоманской Палестины». Предполагаемые планами ООН границы еврейского государства не включали в себя Негев, Эйлат, Беэр-Шеву и другие города и территории современного Израиля. В том числе — и древнюю еврейскую столицу, Иерусалим, который, согласно рекомендациям ооновской «комиссии Пиля» должен был обрести «международный статус».
После бурных дебатов Бен-Гуриону удалось склонить соратников не ждать более благоприятных условий для создания Государства Израиль и согласиться на то, что есть на данный момент — чтобы в дальнейшем изменять исходные условия к лучшему.
Подчеркнем, что резолюция ООН за № 181 была обращена не только к еврейской, но и к арабской стороне. Предполагая создание на территории, изначально предназначавшейся Лигой Наций для создания еврейского государства — и «государства палестинских арабов». Арабы отвергли данную резолюцию целиком — и в ее «еврейской» и в «арабской» части. Требования арабов сводились к созданию арабского государства на всей территории подмандатной Палестины, без каких-либо «изъятий».
В результате, сразу же после провозглашения Государства Израиль, арабские страны начали против Израиля войну на уничтожение, чудесным и невероятным образом закончившуюся полным поражением шести арабских стран, воевавших против 600- тысячного тогда Израиля, и вошедшую в историю как Война за Независимость 1948 г.
С тех пор явные чудеса сопровождают все этапы непростого пути возрожденного Израиля, пережившего уже не одну войну. Враги делали все, что в их силах, чтобы уничтожить Израиль. Но Всевышний каждый раз спасал Израиль от беды.
Во многих областях человеческой деятельности израильтянам в эти шесть с лишним десятилетий сопутствовала несомненная удача и успех (которые в еврейской стране часто обозначают словом «бераха» — благословение Всевышнего). Сегодня Израиль — экономически развитое, успешное государство, чей весомый вклад в хай-тек, сельское хозяйство, медицину, фундаментальную науку и т.д. не нуждается в доказательствах.
 Есть и еще один, крайне важный аспект нынешнего существования Израиля, отметившего свою 66- ю годовщину
За эти годы в Государстве Израиль, созданном политиками социалистического и лево-социалистического толка (партии МАПАЙ - нынешняя партия Труда — и МАПАМ), произошел подлинный духовный переворот: красноречивые события новейшей израильской истории, в которых столь явно была видна, по определению Танаха — «рука Всевышнего», перестали отождествлять себя с приверженцами материалистических атеистических идеологий. Начался повсеместный процесс возвращения евреев-израильтян к вере в Творца, к соблюдению Его Заповедей. То есть к тому, что, собственно, и называется — «еврейством», возвращением к своей сути, к себе. И мы сейчас наблюдаем, возможно, лишь самое начало этого воистину судьбоносного процесса. Результатом которого будет возвращение к себе не только народа Израиля, но — и «отрезвление» всего мира.
В этой связи израильтянам, дружно празднующим Йом а-Ацмаут пикниками на природе — стоит помнить и понимать, что они отмечают не тот праздник, за который его многие в Израиле принимают (наивно «копируя» празднование в США американского Дня Независимости).
В отличие от США, действительно, завоевавших независимость в борьбе с бывшей метрополией (Великобританией), Израиль существовал уже 3.500 лет назад и насчитывает более тысячи лет самостоятельной истории.
Так же и возрождение Израиля в наше время — не результат борьбы за независимость с метрополией и с последующим отделением от нее. Израиль никогда не был колонией Великобритании. Британцы лишь выполняли поручение международного сообщества (Лиги Наций), согласно которому должны были следить за неукоснительным осуществлением решения о возрождении еврейского национального дома на Земле Израиля и, в случае надобности — оказывать всемерную и своевременную помощь в этом народу Израиля. Как Британия «реализовывала» доверенные ей функции, как «помогала» еврейскому народу собраться на его исторической родине и возродить свой национальный очаг — известно всем, кто мало-мальски знаком с новейшей историей.
Возвращаясь к теме праздника, отметим, что Йом а-Ацмаут — это вовсе не «День Независимости». Все, если так можно выразиться — гораздо глубже и серьезнее.
Слово «ацмаут» происходит от ивритского слова «эцем», что в переводе означает — «суть», «сущность», «кость». Следовательно, речь в данном случае идет о возвращении к сути, поиске себя, своего истинного «я», своего предназначения.
В масштабах страны это, безусловно — еврейство и Тора, являющаяся сутью и стержнем еврейства.
Безусловно, Такое понимание смысла, что именно мы празднуем в Йом а-Ацмаут — ко многому нас обязывает. Не отменяя при этом жизнерадостную израильскую традицию загородных пикников с аппетитными шашлыками…
--> 
|
|
New Page 1
|
