Рав Берел Вайн

С годами я стал относиться к тому, о чем говорят так называемые «специалисты» с немалой долей скептицизма. Я прожил достаточно долгую жизнь. И накопленный мной жизненный опыт показывает, что очень многое из того, о чем вещали знатоки 20-30 лет назад, причем, в любой области — будь то политика, экономика, международная обстановка и т.п. и т.д. — оказывалось либо ложью, либо заблуждением.

Конечно же, никто и никогда не станет напоминать спецам их утверждения 30-летней давности. Мы просто позволили им быть и оставаться специалистами.

Ни один народ не ценит знания, образование и мысль в такой степени, как еврейский народ. И никто из народов не сравнится с евреями в скептичном восприятии «истин», изрекаемых «экспертами». Потому что в основах еврейского мировоззрения заложена концепция о непостижимости будущего.

Итак, эксперты говорят много. Но кто сказал, что они правы? Почему мы должны полагаться на их оценки?

Дожив до своих лет, я стал бунтарем. Не верю тому, что мне говорят «специалисты», потому что то, что они говорили много лет назад, так и не сбылось.

Большинство предлагаемых нам компьютерных моделей, в основном — не отвечают реальности. Ведь никто не способен предсказать будущее.

Не помню, чтобы какой-нибудь специалист десять месяцев назад сказал, что мир ожидает вирусная эпидемия, которая перевернет мир, полностью изменит жизнь каждого из нас, разрушительно повлияет на экономику. Несмотря на это, мы все же верим людям, которые сегодня говорят нам, как мы предположительно будем выходить из этой ситуации, и как мы разрешим возникшие проблемы.

Готов слушать, что эксперты могут сказать мне в определенной, хорошо знакомой им области — в той, где они действительно специалисты.

Так, биолог, занимающийся исследованиями в медицинской сфере, может многое рассказать мне о строении клетки или о перспективах развития медицины. Но не вижу причин, почему я должен ему доверять мое экономическое благополучие или политическое будущее.

Многие люди склонны верить разным знаменитостям. В самом деле. Человек, снискавший известность, может успешно рекламировать товар на рынке сбыта. Но что он знает о нем? Как правило — очень мало. Он участвует в рекламе, потому что за нее хорошо платят.

Кто сказал, что этот товар хорош, потому что некая известная личность его рекомендует? Однако природа человека такова, что мы наивно ей верим. Нередко мы, прислушавшись к «специалисту», позволяем сбить себя с толку, что зачастую ведет к обратным результатам по отношению к тому, чего мы хотели достичь. Думаю, многие согласятся со мной, если я скажу, что поверив псевдо экспертам — мы рискуем попасть в трудное положение.

Царь Шломо, мудрейший из людей (по-русски его называют — Соломон) предупреждал нас об этом. Он писал, что большинство даже очень умных людей становятся жертвами суеты и никчемности.

Мы говорим об этом каждый день в молитвах. Нам необходимы неизменные моральные ценности,. Они не могут стать объектом критики «специалистов», потому что — выжили и стали единственно верными во всем мире. В то время как многие ценности, которые нам проповедовали «эксперты», оказывались абсурдными, а подчас и — разрушительными.

Меня всегда удивляет, как это некоторые люди берут на себя ответственность в предвидении будущего.

Сегодня «эксперты» вещают, когда кончится пандемия и говорят об этом так, будто бы им это известно наверняка.

Они объясняют, как остановить эпидемию, как будто они действительно знают это. Они рассказывают, как будет выглядеть мир в будущем году, через 10 лет и т.д. Они убеждают нас, что мир может прийти к своему концу. А дальше — излагают множество идей и предсказаний, как это произойдет.

Но кто может утверждать, что их идеи чего-то стоят?

Предпочитаю оставаться скептиком, не уподобляясь тем людям, которые слепо верят «экспертам». Знаю, многие со мной не согласятся. Но, думается, многие согласятся с тем, что мы часто страдаем от заблуждений, в которые нас вводят мнимые специалисты. Не потому, что у них не было хороших намерений. Напротив, многие из них верят, что они могут помочь. Однако их заключения, скорее, создают проблемы, с которыми сталкивается западная цивилизация.

Знания — одно, мудрость — совсем другое.

Мудрость, что называется — штучный товар. Ее не приобретешь, штудируя учебники. Обретение мудрости требует видения перспективы, понимания и следования истинным моральным ценностям.

Моральные ценности позволяют нам сравнивать, оценивать, видеть, как одни идеи и явления связаны с другими идеями. Но в нашем тоталитарном мире (боюсь, что именно в таком мире мы живем) — нет перспективы. Поэтому нас всегда будут пичкать неясно откуда взявшимися оценками, ложными предсказаниями и надеждами.

Надеюсь, что мои взгляды не показались вам слишком пессимистичными.. И верю, что мы, люди, способны спасать себя даже на грани катастрофы.

Полагаю, немного скептицизма, немного скромности нам не помешают. Наоборот — помогут принимать серьезные, правильные решения и в личной жизни и в жизни нашего народа.

Это — важный еврейский урок.

материал еженедельника «Аруц Шева», Израиль