ТАЗРИА 
"ТАЗРИА"
ТАЗРИА 
Элиягу Эссас: текст обращения к посетителям сайта Чтение текста
Афтары

"ТАЗРИА"

Апрель 24, 2017   27 Нисан 5777

До субботы - 5 дней

New Page 1
  
Главная страница  
Анализ новостей  
Дайджест  
Недельная глава    
Комментарии (видео)   
Комментарии (текст)   
- Чтение            
Праздники   
Лист Талмуда   
Мишна, главы   
(видеокомментарии)
   
Заповеди Торы   
Спроси у раввина    
- Ответ дня       
- Блиц-ответы   
- Видео-ответы   
Афтарот    
- Комментарии   
- Чтение            
Юрист.info   
Этика   
Культура   
Личность   
К размышлению   
Женский   
дневник
   
Медицина   
Психология   
Библиотека   
Аудио-уроки   
Объектив   
Видео   
конференции
   
Отзывы и    предложения   
Почта   
English   
 

        
Иерусалим
Москва
Киев
Минск
Нью-Йорк


Курс шекеля
Курс рубля
                  
                                   

  Поиск на сайте:  

 
Праздники и памятные даты:

Все еврейские даты начинаются накануне вечером!
 
День катастрофы и героизма
27 Нисана
(23.04.17)
День памяти павших 
5 Ияра
(1.05.17)
День независимости Израиля
6 Ияра
(2.05.17)

Лаг ба Омер
18 Ияра
(14.05.17)

День Иерусалима
28 Ияра
(24.05.17) 
Шавуот
6 Сивана
(31.05.17)
В диаспоре 6-7 Сивана
(31.05 - 01.06.17)
Девятое Ава
 9 Ава
(01.08.17)
Рош а-Шана
1-2 Тишри
(21 - 22.09.17)
Йом Кипур
10 Тишри
(30.09.17)
Суккот
15-21 Тишри
(05 - 11.10.17)
Шмини Ацерет
Симхат Тора

В Израиле - 22 Тишри
(12.10.17)
В диаспоре - 
22-23 Тишри
(12 - 13.10.17)
Ханука
25 Кислева - 2 Тевета
(13.12 - 20.12.17)
Пост 10 Тевета
10 Тевета
(28.12.17)
Ту би-Шват
15 Шват
(31.01.18)
Пурим
14 Адара
(01.03.18)
в Иерусалиме -
15 Адара
(02.03.18)
Песах
15-21 Нисана
(31.03 - 06.04.18)
В диаспоре 
15-22 Нисана
(31.03 - 07.04.18)
 



ОТЗЫВЫ И ПРЕДЛОЖЕНИЯ
Спасибо за внимание к сайту!
Ваши отзывы и предложения помогут сделать сайт ещё более привлекательным и полезным.




Полученные отзывы и предложения:

Вопросы, на которые не дан ответ

<sup><font size=1> //</font></sup>Всевышний во время Холокоста, как и всегда был ВЕЗДЕ<sup><font size=1> //</font></sup>.<br>Я ВСЕГO ЛИШъ СКРOМНO ПOИНТЕРЕСOВAЛСЯ, КAК OПЯТъ МOЖНO ВРУЧAТъ СУДъБУ ИЗРAИЛЯ ТOМУ, КТO УЖЕ ТAК OБМИШУЛИЛСЯ.<br>И ЕЩЁ. КAК В НЕМНOГИХ СЛOВAХ OПРЕДЕЛИТъ, ЧТO ТAКOЕ ХAНЖЕСТВO.<br>БЛAГOДAРЮ ЗA ВНИМAНИЕ.<br>ЕВРЕЙ.<br>29.08.2004г.

49301150816


Может ты не antispammer?, а антисемит?<br>29.08.2004г.<br>
Benjamin Sverdlov
New York, USA
22291140858


Убедительная просьба к администрации:<br>Уберите этого спаммера и флудильщика <br><br>Benjamin Sverdlov<br>New York, USA<br><br>Он вываливает сюда страницы мусора.<br>И обещает еще. <br>Форумов сейчас хватает. Пусть развлекается в другом месте.<br><br>Здесь и так много чего не по теме, но этот переплюнул всех<br>29.08.2004г.
antispammer
24291130844


Ответ Еврею.<br>Спасибо за поддержку В. Фишзон и Реалист.<br>Хотя, признаюсь, что вопросы Еврея - серьезны, и кстати они же и его ответы!<br>Он нам демонстрирует аккамулированное мнение и настроение многих, а мы отвечаем, не только ему и себе, а в расчете найти ответ: Что государству Израиль делать в настоящем и будующем – это основная тема. Мы сопереживаем и заявляем, что ответ надо искать в Торе, а Еврей рассуждает: Вы все умники сидя в Америке; давайте будем реалистами, т.е. надо принимать решения исходя из реалий настоящего момента... (но конкретно, реально ничего, никогда так и не предлагая, а только отвергая).<br><br>Уточню ответ на предыдущие вопросы (упрощенно)<br>Мир устроен так, что в нем оказывается живут люди, которые, как ни странно, совершают хорошие и плохие поступки по отношению друг к другу, а бывает, что и к самим себе. Мы, те, кто идентифицирует себя евреями, знаем отношение к нам со стороны других людей, испытывая его на протяжении всей своей долгой истории, и естественно, задаемся вопросом: «Как себя обезопасить?»<br>Есть 2 мнения:<br>(ЕВРЕЙ) - разрабатывать и принимать решения самим, или с помощью советчиков-спонсоров (США, Европейцы, Россия) - (большинство)<br> (Мы) – только в соответствии с указаниями Торы, сверять все по ней - (меньшинство);<br><br>Кто прав?<br><br>У евреев есть Тора – устав, путеводитель нашей жизни, программа, руководство... Тора у нас, евреев, есть, точно. Я думаю, что ЕВРЕЙ поверит на слово в этот раз.<br>Холокост - это война, война против нашей морали, души (то, что у каждого из нас внутри) вот таким варварским способом. <br>Тора : Галут (наказание) – опасное состояние, пребывание где-либо, из которого еврею необходимо обязательно выбираться. (я своими словами).<br>Фашизм появился в Германии не во время Катастрофы, а до. Нацисты не скрывали своей ненависти к нам. Было известно, что происходит в Германии и что Гитлер готовиться к войне.<br>Итог: активная часть народа спаслась (поступив в соответствии с Торой, бросив все), пассивная, к нашему горю – нет ( Вечная им память.)<br><br>Вспомним, как поступил Моше?<br>- Предвидя опасность, вывел евреев из Египта.<br>А потом?<br>- Сначала подготовил вход в Ерец-Исраэль.<br><br>Где оказались спасшиеся евреи после войны? В основном в США. А что находится в США? - ООН. Какое решение было принято в 1947? Правильно! Кто обеспечивает вето в Совете безопасности? Кто оказывает помощь Израилю? Правильно.<br><br>Ответ на вопрос: Ханжество.<br>У государста Израиль есть ресурс?, если все евреи мира сегодня репатриируются? (дома, квартиры, школы, инфраструктура для 5-7 млн. человек)<br>Ответ за Евреем.<br>(А на упрек, Еврей, скажу, что 2 раза подавал данные для вызова в консульстве Нидерландов в Москве (89-90 гг.) в Израиль, сидел на чемоданах, но ничего не пришло (парадокс), в Америку получилось. Вся семья (позже) и родичи в Израиль переехали, в Хедере живут. Со временем я тоже намереваюсь, но вопрос ваш был риторический, а я уж так, о себе добавил)<br>29.08.2004г.<br>И еще:<br>продолжение следует...<br>
Benjamin Sverdlov
New York, USA
54291120811


Тут некий персонаж с очень ПРЕТЕНЦИОЗНЫМ ником EVREJ (19.08.2004г.) после прочтения как всегда отличного комментария к актуальным событиям написал: <sup><font size=1> //</font></sup>Надо любить свой Израиль, но быть при этом реалистами, а не идиотами<sup><font size=1> //</font></sup>.<br>Дело в том, что идиоты тоже считают себя реалистами. <br>Им свойственно прочитав статью и, не имея возражений к логической цепочке доводов, просто отвергнуть выводы.<br>Читайте, любезнейший, и пытайтесь соображать. Писать Вам здесь еще пока рано. Ибо реалист Вы в очень субъективном контексте.<br><br>Вам тут уже советовали упражнять свои умственные способности (Удав, 18.07.2004г.), но, похоже, Вам упорно лень.<br><br>Вы ведете себя крайне вызывающе - 1. Взяли претенциозный ник. 2. Пишете свои глупости заглавными буквами. 3. Задаете вопросы в разделе отзывов. 4. Вопросы уже давно разъяснены.<br>Вы провокатор или просто не в себе?<br><br>Касательно Вашего вопроса о том, где был Всевышний во время Холокоста.<br>В Разделе АУДИО-УРОКИ есть лекции Михаила Гитика и Ефима Свирского, в которых очень доступно излагаются основые положения Иудаизма и, среди прочего, где находится Всевышний. Вместо того, чтобы ознакомиться с материалами сайта, Вы почему-то ожидаете персональных лекций.<br>Редкому <sup><font size=1> //</font></sup>реалисту<sup><font size=1> //</font></sup> удается поддерживать в себе жажду рядом с источником пресной воды. Если бы Вы хотели узнать ответ, то давно бы уже узнали.<br><br>Итак, Всевышний во время Холокоста, как и всегда был ... ВЕЗДЕ. Кроме Всевышнего не существует НИЧЕГО. Все, что нам кажется существующим автономно, на самом деле, лишь следствие наделения человека свободой выбора. Т.е. и евреи и неевреи являются частью Всевышнего так же как и вся живая и неживая природа. И фашисты и их жертвы являлись частью Всевышнего, но, в следствии наличия свободы выбора, пошли разными дорогами.<br>Во время смерти душа расстается с телом. Именно душа является основой человека. Это может случиться раньше или позже в разных условиях. Холокост - это массовое уничтожение тел, но не душ. В физическом мире это невосполнимая потеря и ужасная Трагедия, но в масштабах всего Мироздания (включая духовные миры) - это просто часть Высшей Истины (часть плана или следствие чего-то).<br><br>Здесь, как правило, возникает вопрос, а почему, собственно, в это нужно верить? Почему нужно верить, что евреев убивали не просто так, а есть какая-то неведомая простым смертным причина? Верить, что Всевышнему почему-то понадобилось такое развитие событий. <br>А верить не обязательно. НО ... если Вы НЕ ВЕРИТЕ во Всевышнего и Его Высшую Мудрость, то как Вы можете на Него обижаться? Как можно обижаться на Того, в Чье Существование не веришь?<br>Если же, Вы ВЕРИТЕ в Существование Всевышнего и его Абсолютную Мудрость, то НУЖНО принять, что все происходит по Справедливости и, если нам что-то непонятно, то только из-за нашей неспособности понять.<br><br>При внимательном рассмотрении, именно неверие во Всевышнего вызывает сомнения в существовании смысла жизни.<br><br>К Вашему бы нику да еще б еврейских мозгов.<br>29.08.2004г.<br>
реалист
30291110857


Итак, дорогой EVREY, есть тема, от<br>которой трудно уйти: <sup><font size=1> //</font></sup>Где был Всевышний<br>во время Холокоста?<sup><font size=1> //</font></sup> Принимаю условие:<br>желательно быть по возможности кратким. Два подразумеваемых аспекта:<br>1. Есть ли Б-г вообще? (Это сейчас не<br>наша тема!).<br>2. Почему Б-г не защитил свой народ<br>в такую трудную годину?<br>Советую почитать (или еще раз почитать)<br>самые первые главы Дварим (пятой книги Торы). Моисей вспоминает, как евреи<br>испугались выполнить повеление Б-га о<br>завоевании предназначенной им Земли.<br>Стало известно, что все поколение (кроме нескольких лидеров) вместе с Моше не увидят больше Израиля, только<br>дети и внуки смогут через сорок лет<br>перейти Иордан. Часть воинов опомнились<br>и вознамерились подняться на гору и<br>вступить в битву, но Б-г сказал Моисею:<br>пусть не делают этого, я не с вами.<br>Моше повернул народ в пустыню...<br>Трудно сказать, г д е был в это время <br>Б-г, но точно, что евреи в тот период были лишены его покровительства.<br>Очевидно, что подобные ситуации повторялись в истории нашего народа.<br>Каково Ваше короткое мнение,<br>дорогой EVREY?<br>29.08.2004г.<br><br>
Vilen Fishzon
Cleveland,USA
00291100818


K voprosu o zelesoobraznosti sporov s<br>tainstvennym EVREEM.<br>I am sorry, 4to ne mogu pisat<sup><font size=1> //</font></sup> na Kirilize, ia sej4as ne doma.<br>U luboj diskussii dolghny byt<sup><font size=1> //</font></sup> tema i<br>zel<sup><font size=1> //</font></sup>. Nedopustimo vmesto razdumij<br>i myslitel<sup><font size=1> //</font></sup>nyx usiliy perebivat<sup><font size=1> //</font></sup> xod<br>razgovora replikami tipa: <sup><font size=1> //</font></sup>Est<sup><font size=1> //</font></sup> li Bog<br>na Marse?<sup><font size=1> //</font></sup> ili <sup><font size=1> //</font></sup>A po4emu ty v Amerike,<br>a ne v Izraile?<sup><font size=1> //</font></sup> ili <sup><font size=1> //</font></sup>A po4emu ty v <br>Ierusalime, a ne v Xevrone?<sup><font size=1> //</font></sup> <br>Kratkost<sup><font size=1> //</font></sup> - sestra Talanta, esli takovoj imeet mesto byt<sup><font size=1> //</font></sup>. Vam, dorogoy<br>EVREY, nado opredelit<sup><font size=1> //</font></sup>sia v glavnom:<br>4to Vy xotite proiasnit<sup><font size=1> //</font></sup> dlia sebia?<br>I 4em Vy xotite podelit<sup><font size=1> //</font></sup>sia s nami -<br>4itateliami saita Evrey.com?<br>S isktennim uvagheniem.<br>28.08.2004г.
Vilen Fishzon
Cleveland, USA
50281060840


УЙМA СЛOВ БЕЗ МAЛЕЙШЕЙ ВНЯТНOСТИ.<br>ПOПУТНЫЙ ВOПРOС:ЕЖЕЛИ ВЫ ТAК УПOВAЕТЕ НA ТOРУ, ПOЧЕМУ ВЫ В НъЮ-ЙOРКЕ, A НЕ В ИЕРУСAЛИМЕ?<br>С ХOЛOКOСТOМ ВЫ НЕ OПРЕДЕЛИЛИСъ - ПOПРOБУЙТЕ OПРЕДЕЛИТъСЯ С ТAКИМ ПOНЯТИЕМ КAК ХAНЖЕСТВO.<br>ЕВРЕЙ.<br>27.08.2004г.

27271050849


СПOР СТAНЕТ ВНЯТНЕЙ,ЕСЛИ ВЫ РAСТOЛКУЕТЕ МНЕ (И СЕБЕ),ГДЕ БЫЛ ВСЕВЫШНИЙ ВO ВРЕМЯ ХOЛOКOСТA.<br>19.08.2004г.<br>EVREJ<br><br>Dear, EVREJ! <br>Лучше вопросы о Всевышнем задавать уважаемому раву Элиягу Эссас.<br>Для меня, рядового обывателя, это сложнейшая тема, но все же, постараюсь растолковать себе (по вашей просьбе) и поделиться с вами.<br><br>Подобные вопросы я слышал ранее: <sup><font size=1> //</font></sup>ну и где был ваш Б-г во вгемя Холокоста, вы же избганный нагод?<sup><font size=1> //</font></sup><br>В вашем вопросе усматривается сомнение в иудаизме (это вежливо говоря).<br>Так вот, феномен того, что еврейский народ существуют – это Иудаизм!<br>Оригинал – не самопал!<br><br>В моем понимании, Всевышний в иудаизме – Аксиома.<br>Попробуем рассуждать справа налево.<br>Противостояние по отношению к нам, к нашему мировоззрению началось с момента нашего происхождения, т.е. с Авраама (уже с момента рождения каждый еврей испытывает к и на себе «особое отношение» со стороны ...), и в разный период еврейской истории проявлялось и, увы, проявляется по-разному: ... распятие, сожжение на костре (инквизиция), погромы, ужас Холокоста, войны в Израиле. Это только некоторые пиковые моменты попыток тотального уничтожения нас.<br> <br>Всевышний направил армии, и даже из-за океана (здесь Божественным проявлением мне видется их осознание противостоять насилию, вступив в войну). Благодаря еврейским ученым был открыт атом (замечу, что в мирных целях атом - это важнейший источник энергии для человечества, особенно в будующем, что немаловажно, а открытие его, именно в тот момент и в той стране, которая противостояла нашему врагу, не случайно). Разгром фашизма был предрешен! Кульминацией всеобщей победы стало образование государства Израиль, хотя досталась она катастрофическим числом жертв многих народов (20 млн: евреев 6 млн, не евреев 14 млн.). Хочу уточнить, что массовому истреблению евреи подверглись как мирные граждане, а не на поле боя. Погиб огромный генофонд всего человечества (из представителей многих народов).<br><br>Почему мы, евреи, оказываемся в таких ситуациях?<br><br>Однозначно ответить сложно, к тожу же многие из нас, еще не были рождены и не в праве осуждать переживших Холокост, и предыдущие трагедии нашего народа, а вот анализировать необходимо, чтобы предотвратить подобное в настоящем и будующем.<br><br>Может мы, евреи, что-то пепестали стремиться исполнить (не все, но большинство)?<br> <br>Моя логика подсказывает, что одна из важнейших причин - пассивность желания исполнить, реализовать – выход из галута (указание Всевышнего!), а именно: при малейшей появляющейся возможности, а особенно опасности, да и вообще постоянно, все устремления евреев должны быть направлены к Эрец-Исраэль (это я своими словами, но смысл такой же, т.е. из галута обязательно надо выбираться). Моше быстро сориентировался, что надо делать и Куда именно вести народ Израиля! (народ Яакова). Сионисты-социалисты ставили перед собой задачу – Откуда, потому-что еврейской души народа Израиля они не учитывали и не учитывают, что важно понять нам сегодня.<br><br>В чем причина пассивности?<br><br>Наверно, разрозненность народа, несплоченность общин и их бездействие (здесь нет упрека, а только предположение) и даже некое самовнушение, что ОН за нас все сделает без нашего участия. А ведь Его проявление - во многом происходит через наше действие, именно наше действие!!!, но в строгом соответствии с законами Торы ради нашего и всеобщего благополучия.<br><br>Увлечение, чуждой иудаизму идеологией, изменило у многих еврейское мировоззрение. Сионисты-социалисты безусловно много делали, но вряд ли они были привлекательны для Запада. Вряд ли Запад хотел еще одно прокоммунистическое государство, т.к. им СССР уже поперек горла застрял (в начале, и война им представлялась, как битва между двумя диктаторами. Им и те и те были неприемлемы). Скорее всего коммунистическая окраска сионистов даже тормозила процесс, а то и сводила на нет.<br>Многие перед войной, да и по сей день, считали и считают коммунизм – «иудейской идеологией», и даже еврейской религией или ее производной, что на самом деле, как мы знаем – большое заблуждение. Внешняя окраска марксизма – лозунги, перекроенные на свой лад Десять заповедей из христианского варианта, а суть – утопия, попытка реализовать которую ведет к насилию. Вывод рассуждений: марксисты-коммунисты и их производная сионисты-социалисты - затянули наше возвращение в Эрец-Исраэль. (нравится?, стало легче, когда задним числом крайних нашли? Наверно, не совсем, т.к. горя то натерпелись). Здесь проясняется вот что: Творец избрал евреев для особой миссии в Его Божественном историческом процессе (замысле) и не для каких (или чьих либо еще) чуждых (лже-миссий, лже-идей), дав нам законы Торы, не соблюдение (игнорирование) которых, приводит к нарушению (поломкам разного уровня) всего процесса (программы, замысла), отражаясь не только на нас, но и на всех и всём. Исправление, как мы уже знаем, имея исторический опыт, очень дорого обходится нам и всем. Видите, какой мы, евреи, метод анализа используем: ищем ошибку в себе, а не в других, разбираемся в своих действиях: может мы что-то не так сделали, что-то нарушили, (типичная еврейская черта), и не сваливаем на других (что и бесполезно), т.к. принимаем Истину, понимая что то, что происходит – это не случайное стечение обстоятельств (хаос), а Его Божественное проявление. Поэтому, чтобы все происходило по Его замыслу, без «сбоев» и «поломок», народу Израиля необходимо жить и строить свое государство по законам Торы, а другим народам, хотя бы соблюдать необходимый минимум - заповеди Ноаха и понять, что их отношение к нам, влияет не только на нас, но и на них тоже!<br>Тогда все будут сосуществовать very good.<br>
Benjamin Sverdlov
New York, USA
21261040802


<sup><font size=1> //</font></sup>На очереди – введение в программу израильских школ (в качестве обязательного первоисточника) текста докторской диссертации бывшего арафатовского премьера Абу-Мазена о зловещей роли сионизма в Холокосте еврейского народа (научный руководитель работы – советский академик, недавний премьер министр России, Евгений Примаков)<sup><font size=1> //</font></sup>. <br><br><br><br>Открытое письмо М. Тартаковского Евгению Примакову (бывшему – директору Института востоковедения АН СССР, кандидату в члены Политбюро ЦК КПСС, председателю Совета Союза Верховного Совета СССР, министру иностранных дел Российской Федерации, руководителю Службы внешней разведки РФ, Председателю Правительства РФ, руководителю движения «Отечество-Вся Россия» и прочая и прочая) было опубликовано в «Огоньке» осенью 1999 г., когда «отец нации» (как его уже кое-где величали) уверенно претендовал на президентское кресло. Письмо было тут же перепечатано в многотиражных изданиях Израиля и Соединенных Штатов (вероятно, и в некоторых других странах, о чем у автора лишь неясные сведения) и, как выяснилось впоследствии, явилось существенной препоной в триумфальном восхождении героя к вершине власти. <br> Стоит ли возвращаться к нему? Ахти и ахти! Цитируем: <br> «23.02.03. Примаков посетил в Багдаде старых знакомых. <br> Известный российский политик, глава Торгово-промышленной палаты Евгений Примаков в преддверии возможной войны с Ираком совершил краткий визит в Багдад. Как сообщает РИА <sup><font size=1> //</font></sup>Новости<sup><font size=1> //</font></sup>, он побывал в иракской столице <sup><font size=1> //</font></sup>как общественный деятель<sup><font size=1> //</font></sup> для того, чтобы встретиться со своими <sup><font size=1> //</font></sup>старыми знакомыми в иракском руководстве, с которыми он поддерживает отношения еще с 60-70-х годов, а также с личным другом Саддамом Хусейном. Цель его визита – <sup><font size=1> //</font></sup>поделиться своими соображениями о развитии ситуации вокруг Ирака и выслушать мнение иракской стороны<sup><font size=1> //</font></sup>. Дипломатические источники в Багдаде не исключили, что Примаков привез послание российского руководства президенту Ирака Саддаму Хусейну. Официально иракская сторона не сообщала о приезде Евгения Примакова». <br> <br> То есть жив куралка? Еще как жив! Вот несколько более раннее сообщение: <br> «Экс-премьер Примаков <sup><font size=1> //</font></sup>наехал<sup><font size=1> //</font></sup> на премьера Шарона. <br> В интервью иорданской газете <sup><font size=1> //</font></sup>Ад-Дустур<sup><font size=1> //</font></sup> российский <sup><font size=1> //</font></sup>миротворец<sup><font size=1> //</font></sup> и экс-премьер Российской федерации, <sup><font size=1> //</font></sup>заслуженный арабист Советского Союза<sup><font size=1> //</font></sup>, Евгений Примаков подверг резкой критике политику правительства Израиля. Он заявил, что израильский премьер-министр Ариэль Шарон не способен остановить интифаду и лишь <sup><font size=1> //</font></sup>ведет свою страну в пропасть<sup><font size=1> //</font></sup>. <br> Акценты в этом интервью были расставлены таким образом, что установление мира на Ближнем Востоке (по мнению Примакова) достижимо лишь при условии активного вмешательства России, ООН, арабских стран и (если будут себя вести хорошо) США. Ни Шарон, ни Арафат, как считает Е.М. Примаков не сдвинут <sup><font size=1> //</font></sup>дело мира<sup><font size=1> //</font></sup> с мертвой точки. Шарон видится Евгению Максимовичу эдаким громилой, не способным вести переговоры ни с кем, а Арафат – слабовольным стариком, которому не будут подчиняться террористические группировки. <br> Примечательно, что во время своего нынешнего ближневосточного вояжа господин Примаков посетит лишь друзей-арабов и не заглянет в Израиль, где проживают сотни тысяч бывших и нынешних граждан России. После Иордании российский посланец отправится в Сирию, далее – в Египет, Ливию и Тунис. Везде и всюду он оставит <sup><font size=1> //</font></sup>глубокий след<sup><font size=1> //</font></sup> в ближневосточной политике – личные послания президента России Владимира Путина главам этих государств». <br> Ну, как тут не напомнить о личине и подлинном обличье нашего героя... <br> <br> 27.IX.1999. <br> ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО АКАДЕМИКУ Е.М. ПРИМАКОВУ. <br> <br> Евгений Максимович! <br> Вы, как принято в приличном обществе, выразили свое возмущение взрывом и жертвами на Каширском шоссе. Уже входя, в некотором роде, в роль будущего Президента России (с Вашим-то рейтингом!) тут же, походя, нашли козла отпущения: «На министерство внутренних дел возлагается вина... Министр оказался неготовым... Сколько будем терпеть...» и т. д. Пресса отметила Вашу «жесткую позицию». Так что и в этом случае с рейтингом все в порядке. И рост Ваш (как Вы элегантно уточнили в прессе) не 166 см., а все 170, и операцию перенесли Вы «не на спине, а на ноге», что существенно, так как хотя и спинной, но - мозг, тогда как ноги – всего лишь нижние конечности. После операции Вы появились на публике с палочкой, но – подмышкой. Т.е. выглядели молодцом. <br> Вы, конечно, не снизошли до упоминаний все в той же прессе о Вашем (будто бы) еврейском происхождении, о восьмистах тысячах долларов, положенных, будто бы, иракским лидером (курсивом здесь и ниже Ваша обычная лексика) на Ваше имя в один из надежных банков... Обойдем пока эти низкие материи. В конце концов, не в деньгах счастье, да и сам я – еврей. <br> «Это война, которая пришла на территорию России», - заявили Вы с полным основанием по поводу терракта на Каширском. «Тут вам не какая-нибудь там правда, тут перед нами голый факт», - могли бы добавить еще и слова классика. Но Вы, наш рядовой советский академик, не раз и не два сдававший марксистско-ленинскую философию, знаете: факт без причины – что дерево без корней. Вот и доищемся до них – до корней. <br> Диктор российского радио после Вашей компетентной констатации факта тут же упомянул страну, где с самого ее основания (а также и до того) терроризм, направляемый из-за рубежа, стал горькой реальностью: «Взрывают автобусы, рынки, торговые центры... Почти одновременно с московскими взрывами прогремели взрывы на автостоянке в порту Хайфа и на улице Эль-Хадис в Тверии... Нынешнее состояние москвичей израильтянин может понять как никто другой... Не присмотреться ли к чужому опыту борьбы с этим злом?..» <br> Для Вас, с квалификацией арабиста, опыт этот не такой уж чужой. Вы не раз служили переводчиком на всякого рода советско-арабских переговорах. Вы и в частных беседах с арабскими лидерами говорите на их языке. На обложке Вашей книжки «Миссия в Багдад» Вы – ну, прямо на манер Владимира Вольфовича! - рядом с самим Саддамом Хусейном. Интимное похлопывание по плечу, которым этот палач иракского народа (и курдского, и кувейтского тоже) встретил Вас в Багдаде в начале 1991 г., вызвало тогда шок в демократическом мире. <br> Хотя, впрочем, что тут особенного? В течение почти целого полустолетия советские арабисты рассматривались властью как специалисты «по окончательному решению израильского вопроса». Я не думаю, конечно, что нашей страной, подобно гитлеровской Германии, правили зоологические юдофобы. Сам Брежнев, определенно, юдофобом не был. Андропов, думаю, тоже. Натуральные юдофобы были даже и не на третьих ролях. Ими, в общем, «на верхах» тоже гнушались. Предпочитали, как Вы знаете, профессионалов, по преимуществу самих евреев. И на телеэкранах мы видели не Кичко с Евсеевым и неким Ю. Ивановым («Осторожно: сионизм», общий тираж под миллион экземпляров), а великолепного в своем безудержном цинизме Генриха Авиэзеровича Боровика (он предпочитал величаться Аверьяновичем, как-то так непринужденно отказавшись от собственного папы); мы встречали в «Правде» целеполагающие статьи квазиакадемика Арбатова и в библиотеках не жалкие брошюрки все тех же Евсеева и Кичко, а солидную, в переплете, книгу члена ССП Цезаря Солодаря «Дикая полынь». Посвятил ее Цезарь Самуилович как раз своей еврейской маме, а рассказал в ней об ужасах жизни в Израиле. <br> Вы, Евгений Максимович, конечно, из этого разряда, никак не ниже. Пожалуй, даже повыше, поскольку тоже академик, как и Арбатов, но к тому же и арабист. Все-таки удостоены и медали им. Г.А. Насера, и даже интимного похлопывания самого Саддама Хусейна. <br> Конечно, если бы удалось приватно побеседовать с каждым из них (да и с Вами, наверное), оказалось бы, что все вы тоже никакие не юдофобы, а отчасти даже и сионисты. Я сталкивался с этой публикой. Где-то в глубине души каждый рад тому, что создано еврейское государство - убежище на всякий случай. Ведь в первом законе, принятом Кнессетом сразу после образования Израиля – Законе о возвращении, нет никакой поправки на проходимцев... <br> Только, прошу Вас, не надо о принципиальном антисионизме... Некогда, в 1947 г., сам Андрей Андреевич Громыко, натуральный славянин, закатывал в ООН пламенные просионистские речи о «праве многострадального народа на свою историческую родину». А что? Он – функционировал в ту пору в качестве замминистра иностранных дел СССР, тогда как товарищ Сталин рассчитывал утвердить на Ближнем Востоке – «в непосредственной близости от границ лагеря мира и социализма» - очередную «страну народной демократии». Затея удалась лишь наполовину. Еврейское государство утвердилось, но «народной демократией» не стало. Такая вот черная еврейская неблагодарность. Тут-то в СССР, «стране победившего социализма», и обнаружились «зловредные космополиты», прикрывшиеся русскими псевдонимами, всякого рода «беспачпортные бродяги в человечестве» («иностранщиной смердят, а сало русское едят») и, наконец, «врачи-вредители» (Вовси, Гринштейн, Коганы Б. и М.... – по алфавиту), замышлявшие выморить несокрушимый сталинский ЦК... <br> <br> * * * * * <br> <br> <br> Конечно, Евгений Максимович, оба мы в ту пору были еще молоды. Познакомился я с Вами несколько позднее – не лично, разумеется. Нас, можно сказать, свел некогда сам Гамаль Абдель Насер (с которым я тоже не имел чести встречаться) - Президент ОАР и кумир Арабского мира, Герой Советского Союза («Золотая Звезда» и орден Ленина), разогнавший египетскую компартию и перевешавший ее лидеров, социалист с эсеровским душком и - правоверный мусульманин, - словом, «человек бесчисленных качеств», как было уже сказано когда-то кем-то о ком-то. <br> ОАР – это позабытая уже Объединенная Арабская республика. Так назывался союз Египта и Сирии, открытый для любой арабской страны социалистической ориентации. Пробудившиеся трудовые массы от Марокко до Йемена провозглашали Насера своим вождем. Правоверные властители вздрагивали, когда он закатывал свои пламенные речи: <sup><font size=1> //</font></sup>Пусть трепещут антинародные проамериканские режимы!.. Пробудившийся арабский мир сметет всех своих недругов!.. Земля горит под ногами сионистских агрессоров!..<sup><font size=1> //</font></sup> Палил что называется во все стороны - к восторгу хрущевского, а затем брежневского Политбюро. <br> Русское народное творчество тоже отдавало ему должное: <br> Лежит на пляже кверху пузом \\\\\\\\ полуфашист, полуэсер - <br> Герой Советского Союза \\\\\\\\ Гамаль Абдель На Всех Насер. <br> Похоже, Вы были покорены грандиозностью этой фигуры. С десяток Ваших сочинений (в соавторстве с И. Беляевым) посвящены ей. И в числе первых необходимо упомянуть книжки <sup><font size=1> //</font></sup>Насер<sup><font size=1> //</font></sup> в популярной серии ЖЗЛ и «Египет: время президента Насера», сборник речей Насера в твердом зеленом (цвет ислама!) переплете, заботливо Вами подобранных и снабженных восторженным предисловием, и прочее и прочее - о величии Египетской революции, возглавленной Насером, и ничтожестве сионизма, путающегося в ногах национальных освободительных движений. <br> В этих Ваших сочинениях доблестные арабские воины отстаивают свободу и независимость родины, тогда как израильская солдатня нагло топчет священную землю Палестины, Египет и Сирия уверенно идут по пути прогресса, тогда как Израиль все более скатывается в болото холодной войны, и в то время как передовая арабская общественность отстаивает идеи мира и социализма, сионистские прихвостни Запада разжигают пламя ненависти... И т.д. Тексты эти выходили самыми массовыми тиражами. <br> Уточню. Говоря о Вашем отношении к Насеру, я вовсе не имею в виду какое-то там движение души, влечение сердца. Вам такие материи незнакомы. Вы попросту функционировали на своем уровне. В качестве спецкорра на Ближнем Востоке главного «парторгана» – газеты «Правда» Вы являлись там фактически резидентом всего советского «журналистского корпуса» с его весьма специфическими функциями. Рядовой шпионаж был еще самой невинной из поставленных перед «корпусом» задач. <br> Дела в стране шли все хуже. Сами понятия коммунизм, КПСС становились анекдотическими. Анекдот был весьма скверным: на что тогда списать миллионы и миллионы жертв? «Верхи» задумывались уже над тем, как выжить. Решено было поставить на беспроигрышную, казалось, карту – на национально-освободительную борьбу в т.н. «третьем мире». Ее представили народу как извечное стремление человечества к социалистическим идеалам. (Сегодня эту формулировку муссирует Зюганов). <br> Одновременно с Насером «Героя» получил и Фидель Кастро. Это были авансы, которые требовалось отработать. Насер объявил себя Председателем Арабского Социалистического Союза, Кастро уже прямо на наш манер – Первым секретарем ЦК Компартии. Куба была объявлена Островом Свободы, Латинская Америка – Пылающим Континентом. «Пылающими» предстояло стать Африке, Ближнему Востоку, Юго-Восточной Азии. Братской помощью в святом деле был сплошной поток советского оружия во все концы планеты. Его дарили, кредитовали его закупки (до сих пор не оплаченные десятки миллиардов долларов!); за новейшее вооружение революционные режимы расплачивались бананами и финиками, которые по своему качеству не годились западному потребителю. Это называлось холодной войной, хотя рвались мины и прославленные калашниковы вовсю косили людей. Соединенные Штаты пытались свергнуть режим Кастро, сдержать коммунистическое вторжение в Южный Вьетнам. В полному Вашему восторгу им это не удалось... <br> На Ближнем Востоке лозунги национально-освободительной борьбы выглядели слишком сомнительно: колоний здесь уже не было, освобождаться предстояло бы от собственных деспотов – таких же арабов. Израиль предстал что называется счастливой находкой или, языком местных патриотов, «ядовитой занозой в сердце Арабского мира». Евреям предстояло быть «сброшенными в море». И первыми за дело взялись исламские террористы. Вам не надо перечислять факты, Вы их отлично помните. Еврейские города и деревни содрогались от взрывов. Бандитские захваты самолетов были обычным делом. Израиль подал до тысячи, в общей сложности, жалоб в ООН. Советский Союз неизменно налагал вето на каждую антитеррористическую резолюцию. <br> Как превозносили Вы на протяжении десятков лет борцов за свободу из «Фатха», «Саики», «Арабского фронта освобождения», «Демократического фронта», «Народного фронта», прочих и прочих «фронтов», созданных, направляемых и финансируемых (как Вы и сами признаете сквозь зубы) Египтом, Сирией, Ираком, Ливией, Саудовской Аравией, - превозносили террористов (циничная проговорка в Вашей книжке «Анатомия ближневосточного конфликта», с. 40), «совершающих операции в основном со своих баз, расположенных в пограничных с Израилем арабских странах»! Сколько усилий вложено лично Вами в их «деятельность»!.. Пропагандистские – налицо, о прочих нетрудно догадаться. <br> Кстати, могли бы вспомнить и о том, что наиболее эффективные операции в аэропортах, в школьных автобусах, на людных рынках проводились «фронтами» при соучастии террористических банд из Германии, Италии, США, даже Японии – «Бадер-Майнхоф», «Красные бригады», «Черные пантеры», «Красная Армия»... Удивляться ли теперь интернационализации бандитизма в Чечне? Басаев запродался саудовцу бен Ладену, Хаттаб – иорданец на содержании нефтяных шейхов; выучку у него, помимо прочих, проходят сирийцы и палестинцы... <br> Бандиты это бандиты. Получая отпор в Израиле, они тут же вцеплялись в глотку своих покровителей. «Фронты» бесчинствовали в Ливане, взрывали самолеты в Каире и Иордании, захватывали именитых заложников, вплоть до министров исламских стран... Король Хусейн, приютив в Иордании Организацию освобождения Палестины, едва избежал пули убийцы, подосланного этой же «Организацией». Осенью 1970 г. иорданская армия вынуждена была громить палестинцев, нагло хозяйничавших в стране. Мельком, в две-три строки, со скупой мужской слезой Вы касаетесь «штурма штаб-квартиры ООП, обстрела палестинских лагерей, стрельбы из окон, боев, во время которых были убиты и ранены тысячи людей». Конечно, ни слова о том, что тысячи террористов переходили Иордан, спасаясь в Израиле, где нет смертной казни, и их ждала только тюрьма... <br> Вы сокрушаетесь лишь тому, что «подобные факты могли послужить на пользу сионистской пропаганде». Задумывались ли Вы тогда о шакальей природе терроризма? Вам и в голову не приходило, что когда-нибудь «война придет в наш дом». Такой-вот уровень нравственности и - профессионализма... <br> Евреям Вы напрочь отказывали в самом праве на сопротивление. Израиль предупреждает страны, готовящие и направляющие террористов, - это в Вашем изложении «массированное психологическое давление и шантаж»... Операция по поиску и уничтожению террористов, убивших изральских олимпийцев в Мюнхене – «самые варварские действия»... Ирак, воевавший с Израилем и попрежнему находящийся в состоянии войны, у Вас «жертва возмутительной бандитской акции, вероломного налета на ядерный реактор в предместье Багдада» (кстати, без каких-либо людских потерь). Это что же, иракские ракеты, обстреливавшие в 1991 г. Тель-Авив, должны были быть ядерными? А какой могла бы быть судьба Кувейта и прочих соседей ядерного Ирака?.. <br> Об Энтеббе, о героическом спасении израильскими десантниками ста заложников за тысячи километров от Израиля, в угандийском аэропорту, я не нашел у Вас ни строчки. А ведь об этом говорил весь мир. Большего унижения террористов не случалось во всей истории. Вас, вероятно, устроило бы, если б с израильтянами случилось то же, что с россиянами в Буденновске? Израиль слишком маленькая страна, окруженная врагами, чтобы позволить себе такие бездарные просчеты и таких бездарных «разведчиков» (Вас так почтительно величают) как Вы... <br> <br> * * * * * <br> <br> <br> В бытность Вашу на Ближнем Востоке произошли события общемирового значения, к которым Вы имели непосредственное отношение. Я мог читать тогда Ваши корреспонденции в «Правде», но, конечно, не куда более серьезные донесения в центр. Теперь, в ретроспективе, нетрудно понять, что это были за донесения – Ваши и Ваших коллег. Советская политика в регионе терпела крах. Требовались зримые победы – их не было. Москва планировала очередную национально-освободительную бойню. В бытность майором во время первой арабо-израильской войны Насер уже побывал в окружении близ Фалуджи в Северном Негеве. Тогда у арабов был на фронтах более чем десятикратный перевес в бойцах и в вооружениях. Израиль выстоял. К середине 60-х годов соотношение сил частично сгладилось, и Насер, хоть и назначенный Героем, готов был, похоже, ограничиться провокациями. Надо было подбодрить арабов, и советские «стратеги» науськивали их изо всех сил. Ваш «журналистский корпус» был не из последних в этом деле. <br> «Все началось со лжи, русской лжи», - пишет Уинстон Черчилль-младший в своей книге «Шестидневная война». Подбрасывались фальшивки о концентрации израильских войск на сирийской границе. Указывалось, что советская поддержка техникой и инструкторами неизменна. Подчеркивалось, вместе с тем, что Израиль находится-де в состоянии развала из-за напряженности между различными этническими группами, нарастающей эмиграции, из-за экономического коллапса, приведшего к массовой безработице... Вспомните, Евгений Максимович, Ваши собственные рассуждения на эту тему – доктора экономических наук! - активно муссировавшиеся арабской прогрессивной прессой... <br> Усилия были вознаграждены. 22 мая 1967 г. Насер потребовал отвода войск ООН, разъединявших обе страны, и объявил о перекрытии Тиранского пролива – единственного выхода Израиля в Красное море. Подобно всем диктаторам нашего века, решающее заявление Насер приберег для межарабского съезда социалистических профсоюзов: «Наша цель – уничтожить Израиль. Это будет тотальная война!» Взрыв ликования: «Вождь! Веди нас в бой! Час настал!» <br> Арабские государства, одно за другим, посылали солдат и технику. Израиль, чья «талия» севернее Тель-Авива была менее полутора десятков (!) километров, а линия фронта рассекала надвое столицу Иерусалим, был окружен 250-тысячной армией с семьюстами боевыми самолетами и более чем двумя тысячами новейших советских танков. У Израиля имелись лишь танки времен 2-й мировой войны... <br> Радиостанции Арабского мира без устали передавали шлягер, в припеве - призыв: «Этбах! Этбах!» Припев повторялся с такой горячностью, что можно бы решить, будто дело идет о любви. Но «любовь» – «ишк», а «этбах» – «резня»... <br> Звезда Насера была в зените. Вы тогда, надо думать, тоже видели себя стратегом?.. <br> Итог известен. После шести дней кровопролитной войны израильская армия вышла на рубежи в 115-ти километрах от Каира, в сорока – от Аммана и в 65-ти – от Дамаска. Новейшим советским оружием Израиль доукомплектовал собственные арсеналы. Трофеев было столько, что остатки распродавались в другие страны не дороже (в пересчете на вес) апельсинов и бананов. 30 лет спустя я все еще видел на Голанах искореженную советскую технику... <br> Впервые в нашем веке это была чистая победа демократии, народной армии, состоявшей в массе из резервистов, над тоталитарными военными машинами. (Против Гитлера Запад выступал вкупе со Сталиным). Не ветхозаветный Бог (которым кичатся иудейские ортодоксы), но Израиль, отстоявший во всех своих войнах и мытарствах демократические принципы, - вот подлинный подарок человечеству! «Израиль – интересная страна – в ней никогда не соскучишься. Началась война, через 6 дней она окончилась – и весь мир перевернулся» (У. Черчилль-младший). <br> Не были ли победы демократического Израиля (с учетом реакции на них в нашей стране) одним из залогов Российской демократической революции августа 1991 года?.. Какую же двусмысленную роль сыграли Вы во всей этой истории!.. И это ж сколько народных денег на Вашу такую деятельность ухлопано! В нашем возрасте пора бы уже призадуматься над итогами. <br> <br> * * * * * <br> <br> <br> В Вашем «академическом арсенале» собственных сочинений два-три и обчелся. Вы со своим «рекордным рейтингом» могли бы найти издательства, готовые обнародовать Ваше Собрание сочинений. Какой ученый упустил бы такую возможность!.. Вы – ручаюсь! – ни за что не рискнете. <br> Вот вышедшая в 1985 г., похоже, главная Ваша книга «История одного сговора». «Сговор» - это первое полномасштабное мирное соглашение между арабами и евреями. В 1978 г. в ответ на признание своего права на существование Израиль вернул Египту Синай, почти втрое превышающий по территории само еврейское государство. До того на протяжении четверти века Египет четырежды воевал с Израилем: в 1948, 1956, 1967 и 1973 годах, не считая вооруженных провокаций в промежутках между войнами. Но уже более 20-ти лет между этими государствами царит мир. Вот что в заглавии книги Вы кощунственно назвали СГОВОРОМ! <br> Исламские экстремисты не простили египетскому президенту Садату Договор с Израилем. Главу об убийстве террористами в 1981 г. Президента-лауреата Нобелевской премии мира Вы озаглавили предельно кощунственно: «Бесславный конец Садата». Нет же, не бесславный! Вы радовались этой трагедии – и опять просчитались. Анвар Садат мертв, а мирный Договор – жив. Вот и Иордания заключила такой же с еврейскими соседями, и палестинцы уже договариваются с израильтянами... Чего же стоите Вы как стратег да и как элементарно нравственный политик?!. <br> О, да Вы же не только «международник», Вы еще и «историк», и «экономист» (см. СЭС, 1981). Обратимся же к Вашим экономическим воззрениям, вероятно, наиболее существенным в связи с Вашими нынешними политическими амбициями. Не станем придираться к диссертации соискателя степени. Как «не поступиться принципами» в расчете на ученое звание и последующую карьеру. Коснемся зрелых воззрений уже и не просто доктора экономических наук, профессора, академика, каких много, но – директора Института мировой экономики и международных отношений, в некотором роде высшей в стране теоретической инстанции. Именно в этой ипостаси была опубликована Вами упомянутая «История одного сговора», где и по поводу экономики все сказано предельно ясно. Само собой, и здесь Вы обращаетесь к знаковой для себя фигуре: «При президенте Насере были осуществлены египтизация иностранной собственности, а затем и национализация всей иностранной и египетской крупной, а также преобладающей части средней собственности. В руках государства оказалось до 80 % средств производства и промышленности, вся кредитно-банковская система, весь транспорт. Государство взяло в свои руки внешнюю торговлю и стало контролировать значительную часть внутренней. Народное хозяйство страны было практически закрыто для деятельности иностранного капитала...<sup><font size=1> //</font></sup> <br> Нам, бывшим советским гражданам, хорошо известно, что хозяйство тогда только называется «народным» (а экономика – «политэкономией»), когда ничто, вплоть до колосков на жнивье, не принадлежит народу. Вы приветствуете именно такую экономику: «После египетской революции 1952 г. было сделано очень многое для развития страны, укрепления ее суверенитета, улучшения условий жизни народа. Трудящиеся несомненно выигрывали от реформ...» Уже и после военного краха Египта «государственный сектор попрежнему имел наиболее благоприятные перспективы на будущее» (с. 71-73). <br> Отшибло ли (как говорят в народе) то, что сами же Вы писали прежде – об американской (а затем и советской) массированной продовольственной помощи Египту, вступившему на социалистический путь? Ничего себе - «перспективы»... <br> Да, по логике затверженного Вами марксизма на смену частной собственности должна придти социалистическая «общенародная». Но «народ» – понятие более чем расплывчатое, тогда как собственность вполне конкретна. И Маркс с Энгельсом, ощущая шаткость своей главной теоретической посылки, в письмах друг дружке все чаще cтыдливо упоминали некий «азиатский способ производства», когда все разом трудятся во благо государства, общего котла, откуда каждый в свой черед получает отмеренную ему пайку. Мы, бывшие совки, опять-таки отлично знаем, что это такое. Знали это еще подданные египетских фараонов, китайских императоров и Великого Инки. Вот, оказывается, каковы были предпочтения и симпатии академика-экономиста на заре перестройки! В дальнейшем <br> Вам самому предстояло перестраиваться – и не раз. Вам-то не привыкать. Всю свою сознательную жизнь «колебались вместе с линией партии», функционировали. Ладно, Бог сему судья... <br> Но видано ли, чтобы, при том, что делалось вокруг, человек в свои 55 лет все еще присягал фараоновским методам ведения дел, - и он же в свои 70 «с хвостиком» вдруг взялся бы укреплять в стране современное, демократическое рыночное хозяйство?.. За 8 месяцев Вашего премьерства обменный курс рубля упал от соотношения 12 за доллар до 25 к 1; объем валового национального продукта за тот же срок сократился на 10 %... И это после того, как «реформаторы уже сделали всю грязную работу по выходу из валютного коридора, реструктуризации внутреннего долга, сокращению процентных расходов бюджета...» («Русская мысль»). «Снятие Примакова с поста премьера уберегает его от ответственности за принятие нереального бюджета...» («Новое время»)... <br> Повезло придти и уйти вовремя. И еще Вы, как говорят в Китае, «умеете молча надувать щеки». Отсюда и рейтинг. У Жириновского, помнится, бывал и повыше. <br> Пресса однажды преподнесла вот что: «Примаков сопоставим с Кутузовым «Войны и мира». Понимать ли, что всем нам предстоит очередной пожар Москвы, если Вы реализуете свой рейтинг? Самым эффектным Вашим фортелем на международной арене была попытка создания в пику Западу «стратегического треугольника Москва-Пекин-Дели». Далеко ли Вы собрались на этом ветхом МоПеДе? Китай отхватил у Индии более ста тысяч квадратных километров и претендует на несколько миллионов (!), «отторгнутых Россией в результате неравноправных Договоров». С чего бы это монгол Чингиcхан объявлен в КНР китайцем?.. И не по Вашей ли инициативе «Росвооружение» продало КНР новейшие боевые машины «Сухой-30», эсминцы и подводные лодки «на случай противостояния с Тайбэем»? Не придется ли сетовать потом, что опять (цитирую Вас) «война пришла на территорию России»?.. <br> В связи с Вашим реноме «международника» вспоминается еще вот какой, несколько личный эпизод. Зашел я как-то в отдел науки <sup><font size=1> //</font></sup>Литературной газеты<sup><font size=1> //</font></sup>. Редактор Андрей Тарасов куда-то вышел. А я, разглядывая висевшие по стенам еще сырые оттиски завтрашнего номера наткнулся на заинтриговавшую меня <sup><font size=1> //</font></sup>Колонку обозревателя<sup><font size=1> //</font></sup>... <br> Тогда вот-вот ожидался десант с американских кораблей в Персидском заливе. Саддам Хусейн, вторгшийся в Кувейт, похвалялся, что и Соединенные Штаты ему нипочем. <sup><font size=1> //</font></sup>Весь иракский народ встанет на защиту своей родины... Американского агрессора ждет та же позорная участь, что и во Вьетнаме<sup><font size=1> //</font></sup>. <br> Меня поразило, что и <sup><font size=1> //</font></sup>Колонка<sup><font size=1> //</font></sup> в <sup><font size=1> //</font></sup>Литературной газете<sup><font size=1> //</font></sup> была выдержана совершенно в том же духе. <br> - Не позорьтесь, - сказал я появившемуся редактору. - Саддаму предстоит то же, что и Насеру, - может быть, даже более сокрушительное поражение. <br> - Материал не по моей епархии, - дипломатично отвечал Тарасов. <br> Почему-то озаботясь репутацией газеты, я помчался вниз, на второй этаж, в международный отдел. <br> - Не позорьтесь! - выпалил я редактору Меринову (имени не вспомню). - Ирак - не Вьетнам... <br> Я захлебывался, нагромождая стратегические, тактические да и моральные аргументы, пока редактор, удивленный, кажется, моей наивностью, не возразил: <br> - Вы, что же, не видите, кто - автор? <br> - Ну, Игорь Беляев. На него уже и управы нет? <br> - А кто - соавтор?.. - подмигнув, спросил редактор, ткнув пальцем в потолок. <br> Колонка была подписана одним Беляевым. Вы, его неизменный прежде соавтор уже взлетели в кандидаты в члены Политбюро ЦК КПСС, уже не к лицу было Вам подписывать газетные колонки... <br> Наутро началась высадка союзных войск под командованием генерала Шварцкопфа, получившего боевое крещение во Вьетнаме... <br> <br> * * * * * <br> <br> Заканчиваю. У Ириарте, испанского поэта XVIII века, есть басня о Гусе, который и ходить мог, и плавать, и летать умел, - да все кое-как. Вдруг мы узнаем, что Вы еще и поэт! Стихи, посвященные своей Прекрасной Даме Вы тиражируете в самом расхожем ежемесячнике («Совершенно секретно» № 9’99): <br> Доктор, как хорошо, что Вы рядом,\\\\\\\\Дело даже не в медицине, <br> Может, важнее на целый порядок,\\\\\\\\То, что глаза у Вас синие-синие... <br> Вы прошли частокол испытаний\\\\\\\\Сквозь начальников – пациентов, <br> Глаза стали немного печальнее,\\\\\\\\Но по-прежнему многоцветны... <br> Что тут скажешь?.. Ириарте, обращаясь к такого рода «многостаночнику», заключает нравоучительно: «Ты тот же Гусь». <br> Засим кланяюсь. <br> <br> Маркс ТАРТАКОВСКИЙ. <br>26.08.2004г. <br>

21261030833


МOЛOДЕЦ, ФИШЗOН! КOГДA НAДO ПРЯМO ИЗ AМЕРИКИ ПРИПЛЕСТИ НAШЕГO ГOСПOДA К OБOРOНЕ ИЗРAИЛЯ - ПOЖAЛУЙСТA, КOГДA ЖЕ ВПOЛНЕ ЛOГИЧНO В ТAКOМ СЛУЧAЕ СПРAШИВAЕТСЯ, ГДЕ БЫЛ OНЫЙ ВO ВРЕМЯ ХOЛOКOСТA, <sup><font size=1> //</font></sup>ВOЗНИКAЕТ СOМНЕНИЕ<sup><font size=1> //</font></sup>.<br>25.08.2004г.
EVREJ.
40251020817


K sporu s Benom vopros o Hasheme ne imeet otnoshenie. Do sich por EVREY byl<br>bolee ili menee logi4en i tem interesen. Esli ghe emu nado eshe rastolkovyvat<sup><font size=1> //</font></sup>, gde byl B-g, to voznikaet somnenie v ego polnozennosti<br>kak sobesednika.<br>24.08.2004г.<br>
Vilen Fishzon
Cleveland, USA
55251010822


V MOSKVE VECHAET EVREISKOE RADIO <br>1503 AM 14.00 DO 18.00 EZHEDNEVNO KROME SUBBOTY.OCHEN INTERESNO!!!<br>24.08.2004г.
AVIGAIL
NEW YORK
11241000850


СПOР СТAНЕТ ВНЯТНЕЙ,ЕСЛИ ВЫ РAСТOЛКУЕТЕ МНЕ (И СЕБЕ),ГДЕ БЫЛ ВСЕВЫШНИЙ ВO ВРЕМЯ ХOЛOКOСТA.<br>19.08.2004г.
EVREJ
1221980810


И еше дополнение к ответу моему доброму оппоненту с ником EVREJ:<br><br>ГЛАВА “Ки Теце”<br>Место в Торе: Дварим, гл. 21, ст. 10 - гл. 25, ст. 19.<br><br>http://www.evrey.com/sitep/nedglav/arkhiv.php?zik=3&ned=36&glav=ki_teze#2<br><br>По закону Торы, еврейскому народу вменяется в обязанность, прежде, чем начать любую войну, предложить потенциальному противнику мир. Это правило действительно даже в противостоянии с Амалеком (о котором в Торе неоднократно говорится, что он - извечный враг евреев и его необходимо победить). И не относится к войне оборонительного характера, цель которой - защита еврейского народа от нападения.<br><br>Условия предложенного мира непременно должны включать два момента: <br><br>1. Враждебный евреям народ принимает на себя обязанность выполнять семь заповедей - законы Ноаха. <br><br>2. Противостоящий евреям народ согласен подчиниться власти еврейского царя и административному правлению Израиля - в рамках правил еврейского законодательства.<br><br>В случае, если враг отказывается принять названные условия, еврейский народ вправе начать военные действия.<br><br>далее:<br><br>...закон Йефат Тоар адресован праведным людям (на иврите - цадиким; ед. число - цадик), ибо по еврейскому закону, только цадиким участвуют в милхемот решут.<br><br>Я надеюсь, что у израильского правительства хватит ума, чтобы не посадить на истребители арабов.<br>Так что, не зависимо от того, большинство мы (евреи) и нет - дирижер тот, у кого политическая власть и оружие (армия, полиция).<br>Закон о гражданстве даст всем жителям страны все общечеловеческие права, кроме некоторых, которые остаются евреям.<br>Наверно, многое в израильском законодательстве уже есть.<br>19.08.2004г.
Benjamin Sverdlov
New York, USA
4821970832


В СТРAНЕ, ГДЕ ВСЕ МЫ ЖИЛИ, ЭТO БЫЛ ПAРТБИЛЕТ ЧЛЕНA КПСС.<br>ПOЗДРAВЛЯЮ!<br>EVREJ.<br><br>Не вижу другого варианта сохранения евреями управления и защиты основ государства Израиль. Нам что, устраивать соревнование по сексу с арабами, кто больше родит детей, тот и главней? И еще, создавая на территории Израиля палестинское государство, нам потом придется еще выделить землю для бедуинского, друзского... государств?<br>Так что: только одно и неделимое государство Израиль на Святой земле. В Великобритании почему-то никто не рыпается против королевы, лордов...<br>19.08.2004г.
Benjamin Sverdlov
New York, USA
1420960845


<sup><font size=1> //</font></sup>Думаю, что еврей (духовное понятие, хотя и не только) должен иметь дополнительный документ (не партийный билет, но документ, подразумевающий, что его мировозрение - еврейские ценности, традиция), позволяюший претендовать на стратегически важные руководяшие посты и должности в государстве<sup><font size=1> //</font></sup>. <br><br>В СТРAНЕ, ГДЕ ВСЕ МЫ ЖИЛИ, ЭТO БЫЛ ПAРТБИЛЕТ ЧЛЕНA КПСС.<br>ПOЗДРAВЛЯЮ!<br>19.04.2004г.
EVREJ.
1320950813


Шалом!<br><br>Сразу хочу отметить, что Ваш сайт для меня является лучшим источником<br>информации об иудаизме, а также примером исключительно вдумчивого и<br>дальнозоркого анализа новостей, за что я очень благодарен его ведущим.<br><br>Единственный момент, который, на мой взгляд, требует улучшения - это<br>повторная читка и устранение грамматических ошибок в анализе новостей.<br>Я имею в виду именно грамматические ошибки, а не опечатки. Не буду приводить конкретные примеры, хотя их уже набралось довольно много.<br><br>Дело в том, что даже самый умный текст, набранный или написанный с ошибками,<br>воспринимается с меньшим уважением, чем идеально грамотный; более того, исподволь возникает сомнение в компетенции его автора. И тем более<br>обидно, если такое происходит по отношению к статьям, содержащим безусловно глубокий (и именно еврейский) анализ происходящего.<br><br>Я понимаю, что у автора порой нет времени, и что ведение аналитической колонки - явно не основная и не оплачиваемая его работа, и что все это совершенно не главное. И тем не менее - множество ошибок могло бы быть устранено путем обращения к простому spelling-check tool<sup><font size=1> //</font></sup>у русской версии Word<sup><font size=1> //</font></sup>a.<br><br>Еще раз спасибо Вам за ведение замечательного сайта.<br><br>Биньямин
Ben
Bronx, NY
5719940818


//Никакое демографическое соотношение- 1 к 1, 1 к 3 и даже 1 к 10 , в пользу арабов- никак не может изменить тот базисный для подхода к данной проблеме, факт, что хозяева на этой Земле- ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО евреи //. <br><br>ТOЧНO ТAК ПOЛAГAЛO БЕЛOЕ НAСЕЛЕНИЕ ЮЖНOЙ AФРИКИ И РOДЕЗИИ.РЕЗУЛъТAТ ИЗВЕСТЕН.<br>НAДO ЛЮБИТъ СВOЙ ИЗРAИЛъ,НO БЫТъ ПРИ ЭТOМ РЕAЛИСТAМИ, A НЕ ИДИOТAМИ.<br>19.08.2004г.<br>EVREJ<br><br>Жаль, что участник подписывается ником EVREJ !<br>Это значимое название народа подразумевает (как минимум) соответствующее мировозрение.<br>Автор статьи прав!<br>Конечно же, как раз нам, евреям, в настоящий период существования человечества, предназначено ИМ, создать государство на Святой земле, которое продемонстрирует остальным народам, верный путь (метод) сохранения своей страны, ее культуры, мировозрения, традиции вне зависимости от того, является титульный народ (здесь евреи) большинством или нет.<br>Все жители Израиля должны иметь возможность получить израильское гражданство (светское понятие), позволяющее иметь общечеловеческие права (всеобщие ценности), кроме ряда прав, которые предоставляются только евреям (может и не всем евреям, а только тем, которые имеют соответствующее мировозрение, знания еврейской традиции. Я не имею ввиду, что это только ортодоксальные евреи, но руководить еврейским государством не зная и не принимая еврейское мировозрение, культуру, традиции - невозможно, как допустим, не французу - французским, не латышу - латышским...). <br>Кстати, мы, евреи, насколько мне известно, не вели вооруженного противостояния в странах последнего <br>пребывания, чтобы создать на чужой земле (присвоить себе) свое государство. И неважно были бы мы или будем в тех странах большинством или меньшинством. Мы всегда говорили, что у нас есть наша историческая земля. И никто нас в этом смысле не боялся и не боится. Мы на чужое не позаримся никогда, а свое обязаны защитить и сохранить.<br>Думаю, что еврей (духовное понятие, хотя и не только) должен иметь дополнительный документ (не партийный билет, но документ, подразумевающий, что его мировозрение - еврейские ценности, традиция), позволяюший претендовать на стратегически важные руководяшие посты и должности в государстве. (В Америке тоже не любой гражданин может стать президентом страны и никто против этого не ведет военное противостояние). Нельзя забывать и о квотах - служба в армии, полиции, муниципальное управление... для не евреев. Все должны нести ответственность за государство. В голосовании, наверно, тоже могут принимать участие все граждане страны, во всяком случае выражать свое мнение, только претендовать на стратегические должности, как я написал выше, не все имеют возможность. Наверно, надо создать и принять некий светсткий документ (может конституцию) содержащий инструкции, правила, законы... для общественных взаимоотношений между всеми гражданы страны (это больше необходимо для внешнего понимания нас и для граждан страны не евреев).<br>Это некоторые соображения, не претендующие на абсолютную истину. <br>19.08.2004г.
Benjamin Sverdlov
USA
5719930857


<sup><font size=1> //</font></sup>Никакое демографическое соотношение- 1 к 1, 1 к 3 и даже 1 к 10 , в пользу арабов- никак не может изменить тот базисный для подхода к данной проблеме, факт, что хозяева на этой Земле- ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО евреи<sup><font size=1> //</font></sup>. <br><br>ТOЧНO ТAК ПOЛAГAЛO БЕЛOЕ НAСЕЛЕНИЕ ЮЖНOЙ AФРИКИ И РOДЕЗИИ.РЕЗУЛъТAТ ИЗВЕСТЕН.<br>НAДO ЛЮБИТъ СВOЙ ИЗРAИЛъ,НO БЫТъ ПРИ ЭТOМ РЕAЛИСТAМИ, A НЕ ИДИOТAМИ.<br>19.08.2004г.
EVREJ
2718920854

| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 |
 

Ваш сайт как оазис в пустыне…


Поиск по сайту:


Лучший способ просить бераху…


Что случилось с Лотом?


Новый Израильский фонд


Гет — в принудительном порядке?


Добрые дела фиксируются в высших мирах?


Групповое собеседование


Определяющая черта Авраама


Авраам получил ключи от сокровищницы?

New Page 1



 


 

Rambler's Top100


 
New Page 1

Главная страница  |   Анализ новостей  |   Дайджест
Недельная глава   |   Праздники   |   Лист Талмуда  |   Женский дневник   
Спроси у раввина:   /   Ответ дня  /   Блиц-ответы
Объектив  |   Афтарот  |   Заповеди Торы
Этика  |   Видеоконференции  |   Культура  |   Личность
К размышлению  |   Медицина  |   Психология 
Библиотека  |   Аудио-уроки  |   Почта
Отзывы и предложения  |   English


Посещайте наш сайт ежедневно!

Обновления сайта производятся каждые 2 часа ежедневно
(кроме субботы и праздников) до 22 часов по израильскому времени

Присылайте Ваши предложения и пожелания по адресу: webmaster@evrey.com

logo ©

© 2001 Evrey.com  



New Page 1


 
 
  Лучшие Сайты
Израиля