В первой фразе сказано: «И говорил Всевышний с Моше на горе Синай…». Бе-hар в переводе с иврита — на горе.

В нашей недельной главе говорится о законах шмиты — субботнего года.

Сразу отметим, что распространяются они только на территорию Эрец Исраэль (Земли Израиля). И мы узнаем, что землю разрешается обрабатывать шесть лет, «а в седьмом году, — как написано в Торе, — суббота прекращения трудов будет для земли» (Ваикра, гл. 25, ст. 4). 

Возникает вопрос: чем же питаться на протяжении целого года?

Ответ на него получаем в следующем фрагменте. Сказано в нем: «И будет суббота земли вам в пищу» (там же, ст.6).

Но разве можно питаться субботой?

Попытаемся в этом разобраться.

В Торе о субботе написано: «И благословил Всевышний седьмой день» (Берешит, гл. 2, ст. 3).

В чем же это благословение?

Благословил маном, — говорят Учителя в Мидраше (Мидраш Раба на книгу Берешит, гл. 11). Ведь, накануне шаббата выпадала двойная порция мана, а в сам шаббат ман было уже не отыскать (см. на сайте ответ «Что такое «ман» (манна)?», № 706 — с материалами, обозначенными в нем линками).

Позвольте, но разве тот факт, что в шаббат не выпадал ман, можно назвать благословением? Скорее — наоборот…

Но не будем спешить с выводами. Постараемся понять позицию Учителей.

Итак, ман выпадал во все дни недели, кроме субботы. Причем, в пятницу выпадала двойная порция — так, чтобы и на субботу хватило.

Выходит, суббота распределяла ман по дням недели, играя в этом главную роль.

Поясню это с помощью притчи.

В одной стране (мифической, конечно) царь кормил свой народ (обычно, как вы знаете, бывает наоборот — народ кормит царя). Царю, конечно же, не пристало стоять с половником и разливать суп в протянутые миски или выдавать мешки с сухарями. Поэтому он возложил эти функции на своих слуг.

И вот, выстроились очереди к слуге, разливающему суп, и к слуге, выдающему сухари...

К самому царю никакой очереди нет. Да и не видно, чтобы он, что-то раздавал. Но только глупец может решить, что слуга с половником — важней царя. Ведь, все, что выливается из половника — осуществление царского приказа. Именно он, царь, стоит за распределением и раздачей еды. Благодаря царю, слуги получают то, что могут раздать. Все, что они раздают — из царских рук.

Так же обстояло дело и с маном.

В субботу не было видно мана. Но именно благодаря благословенной субботе, ман выпадал в будние дни, а в пятницу — в двойном объеме.

Год шмиты не зря назван — «субботним». Ведь именно он стоит за урожаями последующих шести лет и за тройным урожаем шестого года.

Написано в Торе: «Суббота земли будет вам в пищу». То есть — благодаря тому, что земля останется в покое, что у нее будет суббота, а, значит — и благословение Всевышнего, у жителей Эрец Исраэль будет пища.