Уважаемый Рав !В псалмах Давида (теhелим 29/11 ) написано: עז לעמו יתן ...יברך את עמו בשלום 

В молитве " Амида" в последнем благословлении, где тоже говорится о мире, есть слова :לברך את עמך ברוב עז ושלום. 

Почему благословение шаломом (миром)обуславливается наличием у еврейского народа силы "оз"? 

И если можно, связать это с нашей израильской актуалией. 

Спасибо!

Рамат-Ган, Израиль