Добрый день!

Уважаемый рав Элиягу, меня интересуют некоторые детали из Берейшит. Во-первых: есть ли значение того что первые два слова в первой строчке Торы начинаются на три одинаковые буквы ברא? Второе слово ברא упоминается в двух случаях при создании неба из земли и Адама и Евы. В других случаях используются другие глаголы: как «сказал» и «позвал», «сделал».

Так же в период создания всего живого, Творец сначала говорил, а затем делал. Как это правильно понимать без фантазии?

К тому же такое ощущение, что все было запланировано на каждый день недели и законченно к Шаббату.

Так же само имя Творца во множественном числе, но глагол используется в единственном. При этом в обращение к кому-то во множественном числе так же и глагол склоняется во множественном числе. Но только когда упоминается Творец, глагол всегда в единственном числе.

Заранее спасибо!

Вера