Шалом, уважаемые раввины.

В главе Ницавим (Дварим 30:3) сказано буквально так: "и возвратится Господь, Б-г твой, пленников твоих".

На этот стих Раши комментирует: "Следовало бы написать והשיב , и возвратит (а не ושב, и возвратится). Наши мудрецы выводят отсюда, что Шехина как бы пребывает вместе с Исраэлем в бедствии их изгнания; когда же они избавлены, Он как бы велит писать об избавлении Своем, (т. е.) что Он возвратится вместе с ними [Сифре, Meгuлa 29 а]...

И также, (что касается собирания) изгнанников других народов, находим аналогичное (выражение) "ושבתי возвращу пленников Моава" [Ирмеяhу 48, 47].

Что мы учим из этой аналогии? Разве изгнание моавитян подобно изгнанию народа Израиля? И Шехина пребывает и в их изгнании тоже и будет избавлена с ними так же как и с нами?

Спасибо.

А.Л.
Израиль