Шалом.

Хотел бы узнать мнение рава Эссаса по поводу существования т.н. "харедимных" городов (Бней Брак, Модиин Илит, Бейтар Илит и т.д.) в Израиле. Не является ли их наличие в настоящее время тормозом для окончательного Избавления? Написано и в комментарии Раши на Тору (в месте, где благословляется колено Дана) и в книге "Коль а Тор" (ученика Виленского Гаона ребе из Шклова) , что самая тяжелая духовная война идет на границе - там , где соприкасаются добро и зло.

Действительно, помещая себя в "закошеренное пространство", человек избавляет себя от части испытания, связанного с тем, что он видит и может, по словам Виленского Гаона в его комментарии на (если не ошибаюсь) "Мишлей", лучше учить Тору, но проблема в том, что Творец смотрит на весь народ, и если в том же светском районе нет ни только хороших примеров, но и духовно -сильных религиозных мест, то евреи там опускаются в духовном смысле.

Посмотрите, нет ни одного района в том же Иерусалиме, который бы стал религиозным, без переезда туда больших групп аврехов. И это, несмотря на то, что сказано, например, у Рамхаля в начале "Месилат ешарим", что когда еврей поднимается, то вслед за ним поднимается весь мир.

Спасибо.

Зеев-Вольф
Иерусалим