Сразу начинать гиюр или сначала выяснить родословную? (03.09.14)
{ } Шалом уважаемый рав Эссас Похоже, я в прошлый раз неправильно сформулировал свой вопрос. Повторю - если я и внешне классический еврей и считаю себя таковым и всем сердцем стремлюсь изучать Тору и еврейские обычаи и обрезан, но по документам абсолютный нееврей, что вызывает у окружающих соответствующие вопросы - стоит ли сразу начинать гиюр и соответствующее обучение? Или же лучше сначала попытаться выяснить в архивах родословную? Саша Извините, если что не так. Саша
Россия
Уважаемый рав Эссас.
У меня к вам вопрос. Имею информацию, что если я не имею соответствующих документов, подтверждающих происхождение от матери-еврейки, то такие факты как - до странного сильно выраженная еврейская внешность, полное отождествление себя с евреем и такое же восприятие окружающих людей, наличие брис-милы и даже самое сильное стремление к изучению Торы и еврейской традиции - не могут быть основанием для законного признания, и выход - только гиюр.
Так, исходя из имеющихся фактов, быть может, не стоит торопиться с гиюром, а для начала заняться поиском в соответствующих архивах? Потому как слишком много совпадений.
Хочу услышать ваше мнение по данному вопросу как знающего человека.
С уважением
Александр
Россия
{ } В таких случаях всегда хорошо сначала исследовать свою родословную. А потом, имея определенные сведения - обратиться в раввинский суд по месту жительства. Автор текста Хаим Аккерман
 
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
