Такие проклятия — страшный грех? (10.06.13)
{ } Одна еврейка (правда, "с примесями"), которая по тем временам очень поздно вышла замуж (за нееврея, который ее очень любил, а иначе она бы замуж не вышла) и имела детей, в 1932-33 гг. оказалась на территории искусственно создаваемого голода. Отбирали практически все, в некоторые дома заходили не один раз, и когда зашли к одной матери, которая со слезами их просила не забирать последнее, потому что ребенок умрет от голода, один выстрелил этому малышу в голову и всё забрал.И так проделывали не раз. Потом еще раз (забирали раньше, она отдавала) хотели зайти (а она уже обо всем знала, в селе женщины рыдали), так она встала возле входа на ее территорию у дома и начала их проклинать (говорили, что к ней шепотом присоединились почти все женщины). Проклинала очень спокойным голосом, в нее начали стрелять, а она спокойно, страшно и долго проклинала. Свидетели происходившего говорили, что эти пули в нее будто бы не попадали (хотя, возможно, и потому, что стрелявшие были мертвецки пьяны). А проклятья как-то очень быстро начали сбываться, так что стрелявшие испугались, выругались и убежали... Но говорили, что сказанное ею сбылось до конца (относительно отбиравших и стрелявших потом случайно получили информацию те, кто выжил после голода). Такие проклятья - это страшный грех? Хтось
Україна
{ } Вы вспоминаете о каких-то страшных, диких временах. Описываете сцены убийств, грабежа и насилия, которые совершали то ли «боевики» КГБ, то ли - кто-то еще.Впрочем, это для ответа на Ваш вопрос - не суть важно. Главное во всем этом в контексте данного разговора - что люди находились перед лицом смертельной угрозы. В принципе, по законам нашей традиции, проклинать - нельзя. Однако поведение людей, которые оказались в экстремальных обстоятельствах, мы не только не осуждаем, но и, вообще - не обсуждаем. Поэтому и о «грехе» женщины, которую Вы упоминаете в своем письме, речь не идет. Автор текста Элиягу Эссас
 
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
