Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

{}

Скажите Уважаемый Рабби, мицва (заповедь) накладывания тфилина соответствует по значению мицве Брит Мила (обрезанию). Но Брит Мила присутствует постоянно.

Рабби, скажите, пожалуйста, на завершающем этапе накладывания тфилин произносят "Арастих ли ле-олам ..." (В переводе: И обручусь с тобой - еврейский народ - навеки...). Связывает ли это (Арастих ли ле-олам...) две упомянутые заповеди? И, если еврей не обрезан то, с точки зрения каббалистического толкования, должен ли и желательно ли, чтобы он произносил (Арастих ли ле-олам...)?

Спасибо за ответ

Z
Brooklyn, NY, USA

Упомянутые Вами две заповеди - необычайно важны (подчеркиваю их значимость - условно, ибо все, что сказано в Торе, одинаково важно), но не связаны между собой.

И еврей, который до сих пор не совершил брит милу (обрезание), тоже должен накладывать тефилин, как и остальные евреи. И - произносить все благословения и необходимые фразы, независимо от того, обрезан он или нет.

Если еврей не обрезан, ему следует постоянно помнить, что каждый дополнительный
день, когда он откладывает выполнение заповеди брит милы на «потом» - ущербный.

Автор текста Элиягу Эссас