Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

{}

Уважаемый раввин.

Вы, конечно, знаете пословицу " knowledge brings sorrow" - "знание приносит печаль". Вот на какие размышления навело меня это высказывание. Скажите, согласны вы со мной или нет.

Каждый психически здоровый человек обладает своим субъективным характером. Благодаря нашему характеру мы воспринимаем мир, окружающую нас объективную реальность, субъективно, через призму свойственного нам характера. Чтобы воспринять мир таким, какой он есть, нужно саморазрушиться, уничтожить свой характер, который не позволяет воспринять мир объективно, таким, какой он есть.

Поэтому путь познания объективной правды a posteriori, через опыт, есть срывание плода с Дерева Познания Добра и Зла и ведет к саморазрушению. Отсюда и высказывание - знание приносит печаль.

Чем больше человек познает объективную реальность через опыт, тем больше он разрушает свой характер. Чем больше он разрушает свой характер, тем больше он становится безвольным и неспособным изменить свою жизнь и жизнь других людей к лучшему, имея знание.

Многое в Ваших умозаключениях было бы логичным и правильным, если бы не одна, допущенная Вами весьма существенная, принципиальная ошибка, которая кардинально меняет оценку ситуации.

Действительно, познание мира через опыт - субъективно, зависит от особенностей характера (тут Вы правы), способностей, эмоциональной структуры человека. Однако же воспринять мир объективно, «таким, какой он есть», мы - вообще не в состоянии. А наблюдениями и «через опыт» - тем более. Да и задачи такой у нас, в сущности, нет.

Единственный доступный нам путь познания Истины («объективной правды», как Вы выразились) - изучение Мудрости Творца мира, которую Он приоткрыл нам в своей Торе. И никакое «саморазрушение» нам на этом пути не грозит. Напротив, постигая Его Мудрость, человек может позитивно строить свою личность, совершенствуя собственный характер, совершая добрые дела, внося тем самым в мир добро и улучшая свою жизнь и жизнь других людей.

В этом-то, в исправлении мира, в котором мы живем (на иврите - Тикун Олам), и состоит наша основная задача, для реализации которой Всевышний отправляет нас в земной мир. Где каждый из нас должен действовать, сообразно с собственными способностями и возможностями.

Подробнее об этом - см. на сайте, к примеру, в ответе «Один-единственный вопрос к Всевышнему».