Будучи практикующим психологом, пришел к противоречивой ситуации… (08.11.11)
{} Здравствуйте, уважаемый рав! Как преподаватель светского университета и практикующий психолог я пришёл к противоречивой ситуации: по роду работы я не могу предлагать мировоззренческие ориентиры для клиентов и студентов. Такая ситуация вполне меня устраивала, как профессионала, и во многом помогала избегать субъективности в работе. Но чем больше я изучал иудаизм и чем больше я соблюдал, тем меньше моя совесть и профессиональные навыки могли честно быть реализованы в работе. Например, я не могу больше говорить о психических проблемах людей, их здоровье или болезнях в отрыве от разговора о Том, от Кого это зависит! Тем более, что психология в современном виде имеет прямо противоположные религиозному мировоззрению цели: задача психолога укрепить "эго" клиента и помочь ему найти ТОЛЬКО в его собственном потенциале ресурс решения его проблем. Нет проблемы при работе с соблюдающими евреями, но что делать с атеистами и неевреями, которые нуждаются в помощи? Спасибо за ответ. Ицхак Украина {} Вы подняли очень актуальный и серьезный вопрос. Пока однозначного ответа на него у меня нет. Попробуйте связаться с руководством Yeshiva University, 500 West 185th Street, New York, NY 10033, tel: (212) 960-0875, а также с руководством Agudath Israel of America, 42 Broadway, Suite 1400, New York, NY 10004, tel: (212) 797-9000. Изложите свою проблему и попросите связать Вас с серьезными психологами, ведущими еврейский религиозный образ жизни. Автор текста Элиягу Эссас
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|