Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

{}

Когда Всевышний давал Моше постановления о пасхальном седере, Он сказал о однолетнем агнце, маце и горьких травах. Когда и как появился харосет, карпас, бейца и т.д.?

В Мишне, трактат Песахим,　запись которой сделана в начале 2-го века н.э., харосет и　карпас　в качестве элементов пасхального Седера уже фигурируют, как «известные читателю».

Из текста того же трактата　Мишны и его обсуждения в Талмуде (лист 114)　следует и то, что на столе должны быть два блюда - в память о пасхальном приношении и «обще праздничном» (которое называется - хагига). Видимо, уже тогда (3-4 вв. н.э.) использовали, среди прочих вариантов, и вареное или печеное яйцо (на иврите - бейца).

Цель этих и других дополнений к проведению Седера - улучшение качества соблюдения заповеди Торы о «рассказе об Исходе их Египта».

Эти дополнения, как очевидно - не меняют сущность заповеди, но - лишь помогают нам выполнить ее еще лучше.

Автор текста Элиягу Эссас