Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Здравствуйте!

Спасибо большое за Ваши ответы!

Обратила внимание на Ваше утверждение, что термин иудей никогда не использовался. Но в архивах при поисках документов я пересмотрела очень много анкет датированных 1917 - 1930 в графе национальность: иудей, слово еврей не встретила.

Но, начиная с 1933, все наоборот.

Как это можно объяснить?

С уважением,

Юлия

Речь идет об определенной проблеме в понимании сущности еврейского народа в нееврейской среде. Потому что мы, в отличие от других народов - не только потомки Авраама, Ицхака и Яакова (то есть, генетическое определение), но и религиозная общность (духовное определение).

Когда в Российской империи хотели оттенить религиозную сторону определения, использовали слово «иудей». Тем более, что оно, к тому же, в соответствии с некоторыми деталями христианской традиции служило как бы «обвинением».

С 1930-х годов в СССР ввели сталинскую паспортную систему, где «религиозную сторону» просто отменили, а основной акцент (для всех) сделали на «национальности». Этой концепции в русском языке больше соответствовало слово «еврей».

Этим словом правильно пользоваться и сегодня, чтобы сказать о сыне нашего народа.

Когда я написал «никогда не использовался», подразумевалось принятое в русской культуре слово, а не термин, употребляемый когда-то в бюрократических, да еще и низменных целях.

Автор текста Элиягу Эссас