Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Шалом!

Вопрос к Вам следующий: несколько лет изучаю Заповеди Торы, 2 года учу иврит, связала свою жизнь с историей иудаизма.

По рассказам бабушки имею еврейские корни, хотя документального подтверждения нет. Кажется, чем его (подтверждение) искать, проще принять гиюр... Но в своей среде столкнулась с определёнными сложностями - раввинат требует такую информацию, какой мой муж (галахический еврей) и знать не знал... И это мне приходится объяснять ему смысл некоторых мицвот, а не наоборот... И, тем не менее, он "Гораздо больший еврей", чем я...

Справедливо?

О «справедливости» в данном случае речь вообще не идет. Потому что ни «больших», ни «меньших» евреев - не бывает. По законам Торы, если у человека мама - еврейка, он по рождению - еврей. В иных случаях - нееврей. И может стать евреем, пройдя процесс истинного гиюра (что Вы и собираетесь сделать).

Другое дело - что в современной еврейской среде, к сожалению, далеко не все люди ведут еврейский образ жизни. Потому и не знают собственной традиции (как, видимо, и Ваш муж).

Отсюда и Ваши «сложности». Раввинат же предъявляет вполне закономерные требования, стараясь Вам помочь. Судите сами. Как Вы будете соблюдать заповеди (законы шаббата, кашрута и т.д.), если человек, живущий с Вами под одной крышей, их не соблюдает?

Подробнее об этом - см. на сайте, к примеру, в ответе «Моя жена хочет пройти гиюр, а требования выдвигают и мне».

Автор текста Элиягу Эссас