Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

{}

Уважаемый Рав Эссас.

Я вам раньше уже задавал вопрос, связанный с хупой. Большое спасибо за ответ.

Как я вас спрашивал в указанном вопросе, мы давно женаты, и у нас дети. Начали полтора года назад соблюдать, и жена ходит в микву. Однако хупы не было, и мы планируем её в ближайшем времени сделать.

Сейчас у меня к вам два немного других вопроса.

1. Нас и, в особенности, мою жену очень волнует вопрос, как Алаха относится к тому, что моя жена уже более года ходит в микву, и мы соблюдаем таарат-ха-мишпаха, не имея пока ешё хупы? (Конечно глобально так нельзя, это понятно, и кто с детства в религиозной семье, так и не бывает, но как это в нашем случае с точки зрения Алахи?). В Израиле такое, наверное, и не вышло бы, т.к. без ктубы в микву не пустят. Но у нас в стране не так строго с проверкой, и мы сами только вот сейчас осознали, что так по идее было нельзя.

2. Придя к Раву в нашем регионе, мы можем "без опасения" сказать ему всё, как есть, что жена ходит в микву, и сейчас нам надо сделать хупу, или он даже не захочет после такого факта продолжать с нами беседу, не говоря уже про то, что сделать нам хупу?

Заранее спасибо

Эзра
Австрия

{}

Начну с ответа на Ваш второй вопрос.

Вы можете подойти к любому ортодоксальному раввину, возглавляющему синагогу и/или общину, и рассказать свою ситуацию. Она - вполне обычная и нередко встречается.

Предварительно, разумеется, надо подготовить и принести раввину все необходимые документы, которые подтверждают вашу принадлежность к еврейскому народу.

Полагаю, что раввин поймет Вас правильно и сделает все, что нужно, или направит Вас к другому раввину, уполномоченному решать такие проблемы.

Что касается первого вопроса - в нем есть нюансы, которые тоже необходимо обсудить с раввином.

Автор текста Элиягу Эссас