Термины «гой» и «ам» употребляются на равных? (30.10.16)
{ } Шалом, уважаемый рав!Обратил внимание, что в недельной главе Ницавим (30:1) и (30:3) Тора, говоря о рассеянии народа Израиля среди других народов, в одном случае использует производное от слова гой (народ), а в другом - производное от слова ам (тоже народ). Я читал, что чаще всего ам используется в отношении народа Израиля, а гой - в отношении всех остальных народов. А здесь - вроде, как оба термина идут на равных. Так ли это, или есть какой-то нюанс? Спасибо! Потрясающе читать последние главы Торы, отчетливо видно, как все было исполнено (и будет доисполнено) Вс-сильным! Николай
Россия
{ } Слова и ам и гой относятся и к евреям и к неевреям. Причем, в Танахе, к примеру, слово гой чаще употребляется применительно именно к еврейскому народу. Реже - к другому.Рекомендую прочесть на сайте ответы «Мыльный пузырь «исключительности евреев» и «Русское слово «изгой» - от слова «гой»?». Автор текста Элиягу Эссас
 
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
