Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Из-за одежды могут сказать, что я не добросовестно соблюдаю заповеди? (21.08.15)

{}

В разных общинах есть разные традиции. У кого-то пейсы длиннее, у кого-то шляпа чуть на бок опущена (если я не ошибаюсь, так делают последователи движения Хаббад).

Мой вопрос таков: если я собираюсь проходить гиюр в хасидской общине (в данном случае, это община Киева), то после его удачного прохождения я обязан буду соблюдать традиции этой общины?
Я читал, что традиции общины передаются от отца к сыну, а гер, в свою очередь, может выбрать традиции любой общины, и в дальнейшем их всегда придерживаться. Но, несмотря на мое уважение к традициям, я считаю для себя (как для человека, только прошедшего гиюр) лишним разбираться в традициях той или иной общины, а больше внимание уделить изучению Торы.
Я ни в коем случае не отказываюсь сбривать виски (теперь это вопрос их длины), бороду, не носить кипу или кисти цицит. Меня волнует лишь вопрос моей одежды, и как это может воспринять община? Могут ли сказать (из-за одежды), что я не добросовестно соблюдаю заповеди и отменить гиюр?

Дмитрий
Харьков, Украина

{}

У Вас хороший, правильный настрой - на то, чтобы выполнять заповеди, не нарушать запреты и изучать Тору.

Полагаю, что Вы также правильно понимаете, что в одежде у нас нет какой-то обязательной униформы. Главное - соблюдать правила приличий, включая неизменное требование, чтобы одежда всегда была опрятной.

Ни один вменяемый человек не скажет Вам, что Вы недобросовестно соблюдаете заповеди, если у Вас одежда - иного фасона, не такая, как у членов раввинского суда, где Вы проходили гиюр, и у их последователей. Ведь гиюр - это присоединение не к какой-либо отдельной группе внутри нашего народа, но - ко всему нашему народу, что, безусловно, подразумевает, что гер принял на себя соблюдения адресованных нашему народу законов Торы.

Автор текста Элиягу Эссас



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: