Почему некоторые, логичные, казалось бы, законы относят к хуким? (02.08.23)
1
Шалом, уважаемый раввин.
Почему некоторые мишпатим (законы, которое можно понять логикой) относят к хуким (законы, которые понять логикой нельзя)?
Например, кашрут. Некашерным животным невозможно сделать кашерный забой из-за того, что у них нет жилы, в результате перерезания которой кашерное животное моментально теряет сознание и не страдает.
То есть при забое некашерного животного животное страшно мучается и это цаар баалей хаим (причинение страданий живым существам).
Например, я читал, что когда режут свиней, то они особенно страшно мучаются.
Насекомых нельзя есть, потому что они переносят разные болезни и часто бывают ядовитыми. Также, наверное, рыбы без чешуи могут впитать из воды разные яды через кожу.
Также смешение молочного с мясным. Молоко - проявление любви животного к своему потомству, а мясо - продукт убийства, то есть проявления жестокости.
Понятно, что жестокость и любовь несовместимы.
Авраам
Кармиэль, Израиль
В своем письме Вы предлагаете не лишенные логики разъяснения наших законов. Но это не означает, что Вам удалось полноценно и всесторонне их объяснить.
Поэтому мы, евреи, справедливо продолжаем считать эти законы Торы — хуким (законы, которые понять логикой нельзя). Ибо достаточно глубоко и однозначно обосновать их никому не удавалось и не удастся.
Автор текста Элиягу Эссас
02.08.23
 
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
