Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Неужели Всевышний велел принести человеческие жертвы?
1

Вопрос:
 

Uvazhaemyy rav E'. E'ssas, Pravil'no li ya ponimayu, chto v odnoy iz glav posledney nedeli - Matot - B-g velit Moshe prinesti Emu chelovecheskuyu zhertvu (31:28)? Esli net, to kak nuzhno ponimat e'tot otryvok, a esli da, to dlya chego byla nuzhna takaya zhertva? Ne zatem li On ustanovil zhivotnye zhertvoprinosheniya, chtoby otuchit' narod ot chelovecheskih prinosheniy? Blagodaryu vas.

Hakob, USA



Отвечает рав Элиягу Эссас:

Вас удивила фраза в отрывке, где рассказывается об итогах войны еврейского народа с Мидьянитами.

Всевышний не просто приказал начать эту войну, но и дал точные указания, что делать с пленными и с имуществом, которое попало в руки евреев.

О том, кто такие мидьяниты, можно прочесть в конце глав Хукат и в главе Пинхас (в том числе и на нашем сайте). Они выступили, чтобы вести тотальную войну на духовное истребление евреев. И могли дать миру урок, создав прецедент, свидетельствовавший, что «удар ниже пояса» - эффективный метод ведения войны с народом Всевышнего.

Именно поэтому сам Творец определил все детали этой войны. Как правило, евреям запрещалось брать имущество (см. описание войн в книге Иеѓошуа), но здесь было сделано исключение - мир должен был получить урок. Но по слову Всевышнего, этот урок должны были дать евреи.

Что же сказал Творец?

Что имущество следует очистить, а те, кого можно было взять в плен (относительно малое количество) будут служить - выполнять работы, связанные с переносным Храмом и передвижением по пустыне.

Вас, вероятно, смутили слова - мехес ла-hа-Шем, которые означают - «взять (по слову Всевышнего)», а потом трумат hа-Шем - «дар, который (разрешил взять вам) Всевышний.

Так что, как видите, ни о каком человеческом жертвоприношении речь не идет. И даже намека на это нет.

 

Автор текста Элиягу Эссас

 

14.07.02

 



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: