Борос
Латвия

Процесс гиюра может начаться и завершиться в любой стране. Однако для этого нужны определенные условия.

1. В стране должен быть признанный бейт дин (раввинский суд).

2. Человеку, который начал проходить процесс гиюра, следует жить (хотя бы во второй половине срока, отведенного для этого процесса) в городе, где есть реальная, живущая еврейской жизнью община.

Существуют и другие условия, без которых завершить гиюр сложно, а иногда и вообще - невозможно.

На основании изложенных выше условий нетрудно заключить, что в одних странах гиюр - реален, в других - нет. Но и в тех, где в принципе прохождение гиюра осуществимо, могут возникать препятствия (допустим, в городе, где живет человек, решивший присоединиться к еврейскому народу, еврейской общины нет).

В Израиле для этого есть все условия. Но нееврею - приезжать, чтобы «попробовать» пройти гиюр, не рекомендую.

Однако, если уж нееврей решится на такую поездку, ему, прежде всего, необходимо пройти длительный процесс самоподготовки к еврейскому образу жизни - чтобы на деле доказать самому себе, что он действительно хочет и готов всю жизнь прожить по еврейским законам. Доказать, что он способен соблюдать правила субботы и кашрута, проявлять стойкость в отношениях с родственниками, которые могут оказывать давление, резко осуждая перемены в его жизни, и пр.

При этом, очевидно, что, живя в городе, где нет еврейской общины, такой нееврей не сможет (да и не должен - на начальных этапах прохождения гиюра) соблюдать многие еврейские законы. Но, тем не менее, ему следует прилагать к этому постоянные усилия, связанные, в том числе - с психологическими и материальными жертвами и неудобствами.

Только успешно (в течение нескольких лет) проверив себя «на выдержку», можно думать и о приезде в Израиль. Подчеркну, что юридической стороны вопроса (о праве на въезд в Израиль на постоянное жительство) здесь вообще не касаюсь.