Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Уважаемый Рав! подскажите пожалуйста, какую одежду нужно носить в Пурим - обязательно ли маскарадный костюм заказывать взрослым? Какие есть пределы в этой мицве? 

Татьяна
Краснодар

Ваш вопрос касается одного из самых ярких, но часто неверно понимаемых обычаев нашего народа. Пурим — это день, когда мы празднуем победу над сокрытием, и переодевание служит метафорой того, как Всевышний управляет миром, пряча Своё лицо за ширмой естественных событий.

Прежде всего, важно внести ясность в иерархию законов. Как Вы верно отметили, в фундаментальном кодексе еврейского права «Шульхан Арух» обязанность надевать маскарадный костюм отсутствует. Основные заповеди дня - это чтение Свитка Эстер («Микра Мегила»), праздничная трапеза (Сеудат Пурим), посылание угощений друзьям (Мишлоах Манот) и подарки нуждающимся (Матанот ла-эвьоним). Костюм же является лишь обычаем (минhаг), а не строгим предписанием.

Разбирая исторический аспект, стоит обратиться к словам Рама (раби Моше Иссерлеса), который в своих комментариях к «Шульхан Аруху» (Орах Хаим, 695:8) упоминает обычай переодевания. Он поясняет, что это делается для умножения веселья. Однако величайший авторитет более позднего времени, автор «Мишна Брура» Хафец Хаим, подчеркивает: радость не должна переходить в легкомыслие или нарушение законов Торы.

Говоря о пределах этого обычая, Галаха устанавливает четкие границы:

Во-первых, святость скромности (цниют). Любой костюм, даже самый оригинальный, должен соответствовать нормам и стандартам скромности для женщин и мужчин. Праздник, установленный мудрецами, не может служить оправданием для развязности.

Во-вторых, запрет Торы на ношение одежды противоположного пола. Хотя Рама упоминает, что некоторые общины проявляли в этом снисходительность ради пуримского веселья, большинство поздних галахических авторитетов, включая Мишну Бруру, предостерегают от этого. Это относится и к взрослым и детям в любом возрасте.

В-третьих, достоинство личности. Костюм не должен превращаться в шутовство, унижающее достоинство человека или высмеивающее святыни Торы. Переодевание в Пурим — это «игра в прятки» с реальностью, напоминающая нам, что мир не таков, каким кажется на первый взгляд, а не повод для утраты человеческого облика.

Таким образом, для взрослых нет никакой обязанности заказывать специальные костюмы. Если переодевание помогает Вам или Вашим близким глубже прочувствовать атмосферу чуда и искренней радости — это прекрасная традиция. Однако достойная, праздничная и красивая одежда, в которой Вы придете слушать Мегилу или сядете за праздничный стол, является абсолютно полноценным и уважаемым способом выразить почтение к этому великому дню.

В дополнение прочтите ответы «Дорогая и красивая одежда — скромно?», «Как одеваться в соответствии с желанием Всевышнего?», «Может ли еврейская девушка ходить на пляж и купаться?». 

Автор текста Давид Эльман