Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

С какого языка пришло в русский язык слово еврей? Кто такие евреи? Откуда они произошли?

Василий,
 Березовка, Россия

Прежде всего — существует Всевышний, который сотворил мир. И из всего человечества Он избрал потомков Авраама, Ицхака и Яакова, поставив перед ними особую, уникальную задачу — жить в соответствии с Торой (мировоззренческое Учение, в котором определяются и правила, обуславливающие еврейский образ жизни).

Эти потомки — народ Израиля или (как его еще называют) еврейский народ.

Еврейство (принадлежность к еврейскому народу) в нашей традиции передается только по материнской линии (поскольку единственный способ передачи души — материнская линия) или приобретается путем прохождения гиюра — в результате прохождения процесса перехода в еврейство (присоединение к еврейскому народу подразумевает как становление приверженцем и последователем нашей религии, так и частью еврейского народа) под руководством раввинского суда.

Нерелигиозный, светский образ жизни не превращает еврея в нееврея. Только присоединение к другой вере прерывает потомственную линию от праотцов к этому человеку.

Слово “еврей” — производное от иври (с другой стороны), так назван Авраам, первый еврей.

В книгах Торы евреи зачастую обозначены словосочетанием «народ Израиля».

Израиль — это дополнительное, второе имя нашего праотца Яакова. Оно имеет высокий духовный смысл, суть которого — осознание власти Всевышнего над миром.

Что касается слова «иудеи» (в нашем произношении — йегудим), оно происходит от имени Йегуда (один из сыновей праотца Яакова), а также — от мамлехет Йегуда, Иудейского царства, в котором несколько тысяч лет назад, до разрушения Первого Иерусалимского Храма, жили евреи. Все эти названия — народ Израиля, йегуди и иври — помогают лучше понять смысл и суть еврейской веры. А именно она ответственна за уникальность и исключительную роль евреев в мировой истории.

Имя Израиль, подразумевает нашу связь с праотцами и объединяет весь еврейский народ в одну семью, цепочка поколений которой начинается с Авраама, Ицхака и Яакова.

Еврейское мировоззрение это:

1. Вера в Единого невидимого Творца. В то, что Он не только создал мир, но и ежеминутно управляет им и поддерживает его существование. Он — властелин и всех сил, которые действуют в мире.

2. Вера в Его Тору — Книгу, записанную пророком Моше (в русской транскрипции — Моисей) и переданную еврейскому народу на горе Синай с целью обучения служению Ему и исправлению этого мира. Текст Торы не изменялся от момента ее дарования. Он одинаков для всех многочисленных подгрупп, которые существуют в еврейском народе. И это — основная опора еврейской традиции.

3. Соблюдение комплекса законов, составленного Учителями на основе текста Письменной Торы, а также ее Устной составляющей. Эти законы охватывают все стороны жизни — от определяющих отношения между людьми, до законов служения Творцу посредством выполнения определенных действий, имеющих особые, возвышенные свойства.

4. Преданность Земле Израиля, которая в еврейской традиции имеет совершенно уникальное значение. Это — Святая Земля, и только на ней евреи могут в полной мере реализовывать свое предназначение в процессе служения Творцу мира.

5. Задача евреев — собраться на Земле Израиля, защитить ее от нашествий и духовного загрязнения и подготовить ее к Седьмому тысячелетию, с наступлением которого придет конец материальной истории человечества и будет совершен переход на новый, гораздо более высокий уровень его развития.

Наш народ сумел выжить и построить в Эрец Исраэль свое государство только потому, что и во времена гонений всегда находились евреи, которые, не боясь угроз, сохранили верность своим корням, заплатив за возможность остаться собой во враждебном им мире высокую цену. 

Автор текста Леонид Фельдман